Chu Công Linh Liên Số 99: Một phước lành được ngụy trang

Chờ ngựa tới cầm roi, nửa lo nửa giàu

Như lửa đốt cháy nhà trên cao, mưa từ trời mang đến tai họa

(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/Bốn cách giải thích đơn giản: Khi không có gì để làm, bạn đến với roi và ngựa. Thật khó để đoán trước đó là phúc hay họa; giống nhưngọn lửaLửa vừa lan đến mái nhà thì bất ngờ một cơn mưa bất ngờ trút xuống dập tắt đám cháy. )

Biết như không biết, dù đúng dù sai, nếu bị xiềng xích thì sẽ được tha thứ và được giải thoát. Dấu hiệu này là không tốt và có dấu hiệu của sự giàu có. Mọi thứ đều xấu trước và tốt về sau.

Dấu hiệu thiêng liêng nói: Dấu hiệu này cho các môn đệ biết điều nó nói. Có dấu hiệu của cải đang gặp nguy hiểm. Những điều tốt đẹp sẽ đến sau những điều xấu. Hãy đến với một cây roi và một con ngựa. Nửa lo lắng, nửa giàu có. Nó giống như ngọn lửa đang đốt cháy ngôi nhà phía trên bạn. Vào thời điểm thảm họa. Sau một cơn mưa lớn kéo đến. Chỉ khi đó tai họa mới có thể được rửa sạch. Dù hiện tại mọi chuyện rất khó đạt được. Sau tất cả những công việc khó khăn. Phải có một thời bình yên. Dễ dàng đặt. Jun Ruye. Biết mình không biết thì dù đúng dù sai cũng sẽ được giải thoát khỏi gông cùm.

Giao dịch - cản trở hôn nhân - trừng phạt tài lộc - hủy hoại của cải bản thân - canh nhà - cầu gia súc - hại tằm - hại người - tuyển người không lữ hành - khó khăn - núi nguy hiểm - thua kiện - mất bệnh - lo nguy hiểm tài sản - chiêu thức xấu xa - lỗi thời

Giải thích chi tiết: Dấu hiệu này có ý nghĩa “may mắn không định trước”. Nhắc nhở những người liên quan hãy lạc quan trong mọi việc. Cần lưu ý rằng không có gì tuyệt đối trong mọi thứ, tốt không nhất thiết là tốt và xấu không nhất thiết là xấu. Có những điều thường nằm ngoài dự đoán của chúng ta là tốt hay xấu, mãi đến lúc đó mới nói được. Vì vậy, tại sao phải lo lắng vô căn cứ và tưởng tượng những điều chưa xảy ra. Tốt hơn hết bạn nên giữ tinh thần bình thường và lạc quan về mọi việc. Như người ta thường nói: “Một khi nó đã đến, chúng ta hãy làm hòa với nó”. Phải hiểu rằng có được thì phải có mất, có mất thì phải có được.