1. Lý thuyết thôi miên Khi Mesmer lần đầu tiên thành lập thôi miên, ông phát hiện ra rằng những người bị thôi miên thường gặp phải các triệu chứng mộng du. Theo tiêu chí phân loại hiện đại của thôi miên, mộng du là trạng thái sâu nhất có thể được gây ra bởi thôi miên. Nếu nhà thôi miên khiến người bị thôi miên rơi vào trạng thái mộng du và ra lệnh cho người bị thôi miên thực hiện một số công việc hàng ngày thì người bị thôi miên có thể hoàn thành công việc đó như ở trạng thái bình thường. Nguyên tắc thôi miên là tạo ra một trung tâm kích thích ở trung tâm não dựa trên những gợi ý bằng lời nói, đồng thời ức chế hoạt động ở các bộ phận khác. Điều này cũng đúng với mộng du. Một phần trung tâm não bị kích thích, trong khi những phần khác vẫn đang ngủ.

Bonhamru đã tiến hành một thí nghiệm gợi ý hậu thôi miên để chứng minh rằng gợi ý hậu thôi miên có thể khiến con người trải qua ảo giác chân thực như thực tế. Đây là cách thử nghiệm hoạt động:

Tôi đã thôi miên một người phụ nữ thông minh, nhạy cảm nhưng không hề cuồng loạn. Tôi đưa ra cho cô ấy một gợi ý hậu thôi miên rất phức tạp trong đó tất cả các giác quan của cô ấy đều tham gia. Tôi đề nghị cô ấy nghe thấy tiếng quân nhạc trong sân bệnh viện và tiếng lính bước lên cầu thang để vào phòng…. Một nhạc sĩ say rượu tiến tới nói chuyện vớ vẩn và muốn ôm cô. Cô tát anh ta hai cái rồi gọi y tá và y tá trưởng đến và đuổi người say rượu đi. Những cảnh tượng trên đều được mô tả cho người bị thôi miên trong lúc thôi miên. Kết quả là khi tỉnh dậy, cô đã trải nghiệm một cách sống động những cảnh tượng nêu trên. Trước đây cô chưa bao giờ có ảo giác tương tự, và bây giờ cô không thể thoát khỏi nó. Cô nhìn trái nhìn phải, hỏi những bệnh nhân khác xem họ có thấy chuyện vừa xảy ra không. Cô không thể phân biệt giữa thực tế và ảo giác. Khi mọi chuyện đã xong, tôi nói với cô ấy: “Đây chỉ là ảo ảnh mà tôi đã ám chỉ cô thôi.” Cô ấy chỉ tin rằng cảnh tượng vừa rồi quả thực là ảo ảnh, nhưng cô ấy khẳng định rằng nó gần giống như thực tế, chân thực hơn rất nhiều. hơn là một giấc mơ.

Sau khi bệnh nhân tỉnh dậy khỏi trạng thái thôi miên, anh ta sẽ quên đi mọi chuyện xảy ra trong quá trình thôi miên. Không lâu sau, anh gặp ảo giác thực tế do ảnh hưởng của gợi ý sau thôi miên. Thí nghiệm này cung cấp một mô hình giải thích hiện tượng mộng du: giống như người bị thôi miên, người mộng du chỉ đơn giản là một buổi diễn tập ảo giác của một kịch bản được thiết kế sẵn. Tất nhiên, lời giải thích này chỉ là một phép ẩn dụ gần đúng.

2. Lý thuyết phân tâm học

Freud tin rằng mộng du là biểu hiện của những cảm xúc bị đè nén trong tiềm thức, xảy ra đúng lúc. Quả thực, bệnh nhân mộng du luôn có những trải nghiệm đau đớn. Trên thực tế, chứng mộng du có thể được giải thích một cách trực quan bằng cách sử dụng lý thuyết phân tâm học: khi sức mạnh của id tích lũy đến một mức độ nhất định, chúng sẽ vượt qua sự cảnh giác của bản thân đang làm nhiệm vụ. Trước sức mạnh dâng trào của bản ngã, bản thân đang làm nhiệm vụ chỉ có thể trốn thoát và phớt lờ nó. Một số bản thân đang làm nhiệm vụ thậm chí còn bị bắt làm trợ lý, bởi vì lời nói và hành động của một người là trách nhiệm của bản thân. Sau khi bản ngã lang thang một lúc và tiêu tốn rất nhiều năng lượng, người trực của bản ngã lập tức đuổi bản ngã trở lại lồng. Để thoát khỏi sự trừng phạt của siêu ngã, người tự phụ che giấu sự thật, kết quả là người mộng du sẽ không biết gì về những gì vừa xảy ra khi tỉnh dậy. Mặc dù lời giải thích trên gần như là viển vông nhưng nó có lý về mặt logic.