Chương 14 Tứ Trụ Thử Phong Thủy

Tứ trụ có thể phát hiện chính xác con người, đồ vật và đồ vật. Trên thực tế, chúng sử dụng các mối quan hệ tương ứng, bởi vì thập thần và ngũ hành của tứ trụ tương ứng với mọi thứ trên thế giới (ám chỉ sự vật, vật liên quan đến mặt trời). Tất cả sáu họ hàng đều có những mối quan hệ tương ứng, phản ánh những thông tin về sáu họ hàng, con người, sự vật, sự vật. Nếu không có mối quan hệ tương ứng thì không có tiên đoán.

Sự tương ứng là cơ sở của mọi dự đoán và mọi dự đoán đều không thể tách rời khỏi nguyên tắc tương ứng.

Chúa Nhật tương ứng với con người, lấy Chúa Nhật làm cốt lõi, bảy chữ còn lại, bao gồm cả vận may lớn và năm tháng phù du, đều là hoàn cảnh của Chúa Nhật.

Phòng định mệnh ban đầu là môi trường ban đầu của chủ nhân Nhật Bản, là một môi trường tĩnh (tương đối tĩnh). Môi trường này thay đổi theo sự thay đổi của vận mệnh và năm tháng trôi qua.

Grand Canal là một môi trường năng động. Môi trường ban đầu thay đổi khi môi trường động thay đổi.

Môi trường bao gồm:

l. Môi trường địa lý (phong thủy nơi sinh, v.v.).

2. Môi trường nhân văn (hoàn cảnh người thân, lãnh đạo, mọi người xung quanh).

3. Môi trường xã hội (quý tộc, giàu có, nghèo đói, sáng kiến ​​riêng, ảnh hưởng, môi trường sống, môi trường làm việc, v.v.), các khía cạnh của cuộc sống, sự giàu có và may mắn quan chức.

4. Môi trường vật chất bao gồm môi trường vật chất và tinh thần. Môi trường cứng đề cập đến khuôn khổ vật chất; môi trường mềm đề cập đến tinh thần.

Có hai khía cạnh để ổn định cuộc sống trên thế giới: môi trường mềm mại như cảm xúc tinh thần, tài năng và các khía cạnh khác của sự phát triển, và môi trường cứng về mặt được và mất về lợi ích vật chất.

Môi trường cứng bị môi trường mềm chi phối, môi trường cứng phục vụ môi trường mềm.

Tử vi tương ứng với vị trí cung điện, và vị trí cung điện tương ứng với sáu người thân.

Tứ trụ tương ứng với cơ thể con người: đầu, ngực và bụng, bụng và chi dưới.

Các thư từ này cũng là điểm phản ánh thông tin. Tứ trụ cũng là nơi chứa thông tin, lưu trữ một số lượng lớn mã thông tin liên quan đến chủ nhân Nhật Bản.

Chúng tôi sử dụng nguyên tắc năm yếu tố này để giải mã các mã thông tin này.

Chương này chủ yếu sử dụng lý thuyết môi trường bốn trụ cột để xác định môi trường nơi sinh ra của Chúa hủy diệt sự sống. Về môi trường phong thủy nơi sinh của người bản xứ, từ tứ trụ, thông tin phản ánh của những người sinh ở nông thôn sẽ chính xác hơn, còn những người sinh ở thành phố sẽ chính xác hơn. Ở khu vực thành thị, phản ứng thông tin có thể tồi tệ hơn.

Để phá vỡ Phong Thủy khỏi tứ trụ, trước tiên bạn phải biết tứ trụ và ngũ hành tương ứng với môi trường nào.

Để biết các biểu tượng tương ứng của thập thiên can, vui lòng tham khảo “Hội Tam Sinh”.

Trên trời, Gia Mộc là sấm gỗ, trên mặt đất là vật liệu của cột trụ và Dương mộc là cây cao chót vót, tượng trưng cho một loại cây tương đối vững chắc.

Trên cơ thể con người, nó đại diện cho đầu, túi mật, tóc, móng tay, chi trên và hệ thần kinh.

Yi vốn là cây gió nhưng trên mặt đất lại là cây sống ở núi rừng. Hình ảnh đối tượng: núi, rừng, cây xanh, cánh đồng, vườn cây ăn trái, cỏ, cây nhỏ, v.v.

Tương ứng với cơ thể con người: gan, cổ, tay chân, móng tay, dây thần kinh, v.v.

Bing lửa là tia chớp và mặt trời trên bầu trời; trên trái đất là lửa luyện trong lò. Tượng trưng cho nơi có nắng, nơi có nắng.

Địa lý: mặt trời, nơi đóng băng, thành phố, căng tin, lò lửa, danh lam thắng cảnh.

Đại diện cho cơ thể con người: ruột non, mắt, vai.

Định Hỏa là bản thể của vạn vật, là ánh sao trên trời và ánh sáng dưới lòng đất. Người có thân ngày tốt hơn nên sinh vào buổi tối, và tốt hơn là sinh vào buổi tối hoặc mùa thu.

Đồ vật: Đuốc, tia lửa, nhang, đèn, lửa dịu.

Thân: Tim, mắt, hệ tim, nếu Định bị Gui ảnh hưởng thì dễ mắc bệnh tim.

Đất đóng quân là mây hồng trên trời và núi trên mặt đất nên gọi là đất Dương, hay còn gọi là đất Hạ. Người do đất Ngô cai trị nên có nước Gui trên bốn trụ, để nước Hạ. tương ứng với cảnh mây xuất hiện sau cơn mưa.

Các đối tượng tương ứng của thời đại: núi và đất, nói rộng ra là núi, tường, đập, đập, hố sỏi và bãi đậu xe.

Tương ứng với cơ thể con người: da, cơ, mũi, xương sườn, hệ tiêu hóa.

Jitu là sức sống của trời và đất thực sự của trái đất. Đó là đất vườn, nó ở trên mây và thuộc về mây trên trời.

Thư từ: lĩnh vực, mục vụ. Đất nền, đất trũng, dành cho mây, dành cho sườn dốc bằng phẳng, dành cho đồng bằng.

Cơ thể con người: lá lách, bụng, da, cơ, hệ tiêu hóa.

Khí chất sát khí của Geng Metal quyết định các cuộc chiến tranh trên thế giới. Đó là sương giá lạnh lẽo trên bầu trời và kim loại trên mặt đất.

Đồ vật tương ứng: đồ vật bằng kim loại, đồ vật cứng, dao, đá lớn; Geng tượng trưng cho đường đi, lối đi, hành lang, hầm mỏ, mỏ đá.

Đối với cơ thể con người: ruột già, kinh lạc, răng, rốn, xương.

Xinjin là mặt trăng trên bầu trời và là một kim loại nhỏ trong lòng đất. Nó là một kim loại ẩn giấu trong những tảng đá.

Các đồ vật tương ứng: kim loại nhỏ, mũi khoan, dao, kim, cửa và cửa sổ bằng hợp kim, những địa điểm lãng mạn.

Cơ thể con người: phổi, hô hấp, răng, kinh, miệng lưỡi, máu, bàng quang, tam đốt, thận, tiết niệu, hệ sinh sản.

Nhân Thủy: ám chỉ mây, sương thu, nước lạnh và các loại nước như sông, hồ, biển.

Nước Gui là nước Âm, là mưa và sương trên trời. Trên mặt đất, nước suối, nước Âm, nước ấm và nước Gui là sương xuân.

Cơ thể con người: màng ngoài tim, bàn chân, hệ tiết niệu, hệ sinh sản, v.v.

Các nhánh trần gian:

Tử thuộc nước Dương nhưng lại chứa nước Gui, có tính chất kép Âm và Dương.

Zishui thuộc về ao đen, là dòng suối, nước biển, suối, ao, giếng và cống.

Các bộ phận cơ thể con người: bàng quang, máu, hệ tiết niệu.

Đất Chu: Là loại đất ẩm và đất Âm. Xấu xí là những bờ liễu, bê tông, cao nguyên, đầm lầy,phần mộ, mỏ, hầm mỏ, bờ sông.

Cơ thể con người: bụng, lá lách, cơ bắp, hệ tiêu hóa.

Gỗ Âm tượng trưng cho Mạnh Xuân, tượng trưng cho Dương, tượng trưng cho thung lũng rộng, cây lớn, tượng Phật, cây cầu và núi sâu.

Cơ thể con người: tay chân, túi mật, mạch, bàn chân, tóc.

Rừng Mão là nơi giữa mùa xuân, rừng cây, hoa lá, cây mềm, cửa ra vào, cửa sổ, đường phố và gió, hoa, tuyết và trăng.

Cơ thể con người: gan, tay chân, ngón tay, tóc.

Đất Chen là đất suối, đất ẩm, hồ chứa nước, vùng đất ngập nước, giếng nước, nơi tích tụ nước, gò đất, ruộng, ruộng lúa, đầm lầy, v.v.

Cơ thể con người: da, vai, ngực, xương sườn, dạ dày.

Tứ Hỏa: Là đồn lớn, là nơi tụ tập đông người, đường đi thông thoáng, nên Tứ Hỏa là đường, là trấn nhỏ, là con rắn, là pháo hoa.

Cơ thể con người: hầu, răng, hậu môn, mắt, tim.

Hướng của Vu Hỏa hướng về phía nam, là nơi khô ráo, nơi luyện kim, lò nung, chiến trường, nơi chiến tranh khốc liệt và khói bụi, chiến trường, hội trường, tòa nhà sang trọng và chuồng ngựa.

Cơ thể con người: mắt, đầu, hệ tim mạch.

Không: Không dành cho vườn tược, kho chứa gỗ, đất khô, khu chứa gỗ, vườn tược, vườn đại sảnh, giếng cạn, lăng mộ mới xây, bãi chế biến gỗ, vườn rau, v.v.

Cơ thể con người: dạ dày, da, cơ, lá lách, hệ tiêu hóa.

Shenjin: Là một kim loại có quy mô lớn và được biết đến là kinh đô nổi tiếng. Hướng Kun (tây nam), có nghĩa là Thần là con đường, điện cổ tích, thành phố, điện thờ, thiết bị kim loại và quặng. .

Youjin: Hướng tây chính là chuông chùa. Địa điểm là Shuhai, và You là đại diện của thế giới Phật giáo.

Thể loại hình ảnh: thiết bị kim loại nhỏ, thiết bị kim loại Nongchuan, Bạn có nghĩa là rượu, có nghĩa là tượng đài, có nghĩa là tháp sắt,ngôi đền.

Cơ thể con người: kinh mạch, ruột non, tinh chất và máu, phổi và hệ hô hấp.

Về đồn: là kho lửa và là nơi giết mổ.

Thể loại hình ảnh: nhà ở hang động, trạm xăng, máy biến thế, trạm biến áp, nhà dầu, kho chứa dầu, hầm mỏ, hang động, nhà tù, phòng giam, nhà tang lễ, lăng mộ, đền thờ và những nơi có hương.

Cơ thể con người: cửa quan trọng, chân, bàn chân, mắt cá chân, dạ dày, da và cơ bắp.

Hải Thủy: Có hình ảnh sông treo, là chùa, là thủy địa, là sông, là sông, là hồ, là chuồng heo, hay là sông có giọt nước lớn.

Cơ thể con người: đầu, thận, máu và hệ tiết niệu.

Các loại thông tin của thân và cành đã được giải thích ở trên. Để trích xuất thông tin Phong Thủy có liên quan, bạn cũng phải biết các phương hướng được thể hiện bởi các cành trời và cành đất.

Thân trời tượng trưng cho phía sau, cành đất tượng trưng cho phía trước.

Năm và tháng ở bên trái, ngày và giờ ở bên phải.

Trong cách chia bốn cột, thân năm và tháng có thể được coi là phía sau bên trái, trong đó thân tháng là phía sau bên trái, thân năm là phía sau bên trái; nhánh ngày ở ngay phía trước, nhánh giờ ở ngay phía sau bên phải; Đây chính là định hướng vị trí của tứ trụ.

Ngoài ra, nếu một nhánh hoặc thân nào đó kết hợp hoặc đối lập nhau thì hướng của nó sẽ gần hơn hoặc xa hơn do sự kết hợp hay đối lập này nên được sử dụng linh hoạt.

Ngoài ra, bạn cũng cần biết rõ các vị trí mà thập thần đại diện.

Ngôi sao phong ấn và ngôi sao chính thức được coi là những vị trí cao.

Chấn thương do thực phẩm hoặc sao may mắn tượng trưng cho những nơi thấp kém.

hơn cú cú mặt trời

Khô: Ding Yi Ding Yi

Cách đây không lâu

Điều này tạo ra hai thiên can với hai ngôi sao phong ấn và một ngôi sao gỗ, và ngôi sao phong ấn là cao nhất. Vậy sau nhà có dãy núi nối từ trái qua phải. Ngoài ra B là cây nhỏ nên trên núi cao cũng có cây nhỏ.

Nhật Chi là Hải Thủy, phía trước có một con sông nhỏ uốn lượn, vì Hải chứa Gia Mộc nên hai bên bờ sông đều có cây cối, đều là những cây tương đối cao.

Tứ Hỏa là nơi có người ở, hai bên sông Hải có Sihuo nên hai bên sông cũng có người tụ tập.

Tứ Hỏa cũng đang đuổi theo đường, nên trước cửa có đường qua sông.

Tỷ lệ ngày cướp

Kun: Rendingguigui

Yin Wei You Chou

Guishui xuất hiện ở Shigan tượng trưng cho sông Wu ở phía sau bên phải. Rigan cũng là Guishui, được kết nối với Kuishui trong Shigan Vì Rigan Guishui nằm trên Youjin nên nó là nguồn của Guishui, vì vậy đây là lý do tại sao. nước từ trong nhà chảy thẳng ra phía sau bên trái.

Ngoài ra, nhánh đất nằm ở phía trước bên phải nên phía trước bên phải có những nơi ẩm ướt như ruộng lúa, giếng nước.

Chi nhánh mặt trời Bạn là ngôi sao phong ấn, và chủ nhân phong ấn cao, vì vậy có thể có một ngọn đồi ngay phía trước nó. Bạn vàng là đá, và có những viên đá nhỏ trên núi. Mặt tiền không bị vấy bẩn là mặt tiền bên trái là sườn đất, ruộng và vườn cây ăn trái.

Khi đất không bị đồ ăn làm tổn thương thì có thể phán đoán là giếng nước, rất có thể là giếng khô. Ngoài ra còn có hình ảnh ngôi chùa nhỏ và lư hương vì Định và Nhâm hòa hợp, Quy Thủy mâu thuẫn nên có thể nơi thắp hương đã bị phá bỏ.

Thực tế như đã đo.

Quan chức Nhật Bản Tiểu Quan

Khô: Methyl và Protein

Gà trống Tora Rắn Tora

Mộc Gia Âm là sao phong ấn trong trụ năm, cho nên xa xa về phía đông có núi cao, trên núi cao có cây cối, nhìn từ phía trước bên trái, biểu thị có núi có cây. ở cả hai phía. Đây là khoảng cách. Gần núi có nước, phía sau có sông, nghĩa là bên ngoài sông có núi và cây cao.

Mặt trời ngồi trong ngôi sao nên mặt tiền nhà cao và có nhiều cây xanh. Gui đã thành dòng nước chảy dài, Tứ Hỏa đã thành nơi ở của người dân, có nhà, Tứ Hỏa đã thành đường, có đường. Nhánh mặt trăng là You Metal, tượng trưng cho hướng Tây và nguồn nước, Kim cũng có thể được coi là những cây cầu, lối đi nên gần nhà có những con đường, cây cầu.

Ngoài ra, Gia Mộc là ấn, quy thủy là quan, cả ấn và quan đều cao, chứng tỏ phía xa có cây đại thụ nối liền trên núi, gần núi có sông. Ngoài ra còn có một cây cầu ở phía sau bên trái (Jiamu cũng tượng trưng cho cây cầu).

Cướp và gây thương tích cho quan chức Nhật Bản

Kun: Xin Gui Geng Ding

Hải Sĩ Thần Hải

Mặt trời đang ngồi trên Thần Tân, Thần là đường chính nên phía trước vội vã. Si Zhonghe có hình ảnh vòm nước nên cũng có thông tin về những cây cầu. Phía trước cầu có một cây cầu, dưới cầu có nước chảy.

Nguồn nước chảy từ hướng Tây, chảy sang mặt trước bên trái, rồi chảy sang mặt trước bên phải.

Ngoài việc trích xuất trực tiếp những thông tin Phong Thủy liên quan dựa trên những sự vật được tượng trưng bởi Thập Thần và Ngũ Hành Mệnh, cũng cần tổ chức thông tin hợp lý theo sự kết hợp cụ thể của Mệnh, cũng cần có tư duy liên tưởng nhất định.

Ví dụ, trong lớp đào tạo đặc biệt này, tác giả đã đưa ra những minh chứng thực tế bằng các ví dụ về cuộc sống sinh viên:

Tỷ lệ giàu có và thực phẩm hàng ngày

Kun Zao: Yi Gui Xin Xin

Dậu Không Biết Thỏ Thỏ

Tác giả đã phân tích và suy luận:

Nhánh giờ và nhánh ngày thuộc bản mệnh đều là mộc mão, mộc mão là cây mềm và là cây nhỏ ở phía trước, nên coi là nơi sinh ở phía trước nhà. Có một số cây nhỏ, chẳng hạn như cây liễu. Nhánh nguyệt không có đất nên không có vườn rau, nên phán đoán trước nhà phải có vườn rau.

Phản hồi: Quả thực có một vườn rau trước nhà, và quả thực có những cây nhỏ phía trước. Vườn rau cũng được bao quanh bởi những cây nhỏ.

Năm Gan Yimu, ông bị cụt hai chân. Jin Ke bước vào lăng mộ Yue Zhi có dấu hiệu gỗ đang bị chặt hạ và thu gom quản lý nên gần nhà được đánh giá là có xưởng chế biến gỗ hoặc nơi buôn bán gỗ. có thể là xưởng chế biến gỗ hoặc nơi lưu trữ, buôn bán gỗ trước nhà.

Người bản xứ ngạc nhiên nói: Gần nhà quả thật có một chợ buôn bán gỗ lớn, nhưng chợ buôn bán gỗ này đã biến mất từ ​​lâu.

Tác giả suy đoán: Phải chăng việc phá bỏ chợ buôn bán gỗ này đã kéo dài hơn 20 năm?

Người bản địa nói: Đúng vậy!

Tại sao tác giả suy luận rằng việc phá bỏ Chợ mua bán gỗ phải mất hơn 20 năm? Ở đây tôi sẽ không tiết lộ bí ẩn để ngăn chặn tình trạng vi phạm bản quyền. Ai muốn mua sách chính hãng có thể gọi điện hoặc viết thư để được tư vấn miễn phí.

Địa chỉ: Phòng 20l, Đơn vị 1, Tòa nhà 9, Bành Thành Gia Âm, Thành phố Wafangdian, Tỉnh Liêu Ninh (do Qu Baobing thu thập) Mã bưu chính: l16300 Tel: 041l-5675001.

Bên cạnh đất khô của trụ trăng có vàng, vàng nguyên khối là một kim loại nhỏ nên suy ra phía bên trái nhà phải có nơi gia công kim loại, chẳng hạn như lò rèn.

Phản hồi: Quả thực có một lò rèn cách nhà không xa.

Nó được gọi là nền thư viện, có thể mở rộng đến một ngôi mộ, vì vậy người ta đánh giá rằng nên có một nền mộ cách Jucha không xa.

Phản hồi: Quả thực có một ngôi mộ cách nhà chưa đầy mười bước. Những ngôi mộ này là mộ của tổ tiên tôi.

Năm trụ Yiyou tượng trưng cho giếng và nước suối, Yiyou sống rất gần Weitu, nên chắc có một cái giếng gần vườn rau, hoặc xa hơn là Yimu tượng trưng cho ngôi sao tài lộc, phú quý thấp hèn. vì vậy nó tương đối thấp ở phía bên trái của ngôi nhà.cơn mưaNước có thể tích tụ theo thời gian.

Một học sinh nói: Quả thật có một cái giếng ở vườn rau cách đó không xa, có một vũng nước lớn và sâu, hiện đã bị lấp đầy. Tưởng chừng không nhìn thấy gì từ tứ trụ Phong Thủy nhưng không ngờ mình có thể moi ra được nhiều thông tin đến vậy.

Sự giàu có bị hư hại bởi ánh nắng mặt trời

Thực hiện bởi Kun: Wu Gui Jia Ding

Ngựa Lợn Thỏ

1 l1 21 3l

Đại may mắn: Ren Xin Geng Ji

Hứa Hữu Thẩm Nguy

78 88 98 08

Tác giả suy đoán về hoàn cảnh quê hương và nơi sinh thời thơ ấu của bà:

l. Những cành đất ở phía trước, có gỗ Giả giấu ở Haizhong và gỗ Yi giấu ở Maozhong. Vì tôi sống ở nông thôn nên trước nhà có một vườn cây ăn quả, các loại cây ăn quả tương đối nhiều. phong phú.

Phản hồi: Quả thực có một vườn táo trước nhà, với rất nhiều loại táo.

2. Trụ trăng ở bên trái, trụ trăng ở bên trái.biểnNước thì nên có một khối nước như sông lớn ở phía bên trái nhà. Vì Gui nối liền với Ngô và Đất nên trông giống như một vòng vây, nếu có vòng vây thì phải có chỗ rẽ. Do đó, người ta suy ra rằng dòng sông rẽ vào phía sau bên trái của ngôi nhà.

Phản hồi: Quả thực có một con sông lớn ở bên trái ngôi nhà uốn lượn phía sau nhà. Một người chị của tôi đã rơi xuống con sông lớn này và chết đuối.

3. Ô Đồ là núi cao, Âm Hành cũng có thể coi là chỗ cao, sau gốc trời, cho nên sau nhà có núi xa, phía tây xa thấp, phía đông cao gần phía trước là không gian thoáng đãng và vườn cây ăn quả.

Phản hồi: Sau nhà có đồi nhấp nhô. Những ngọn núi ở phía đông cao và san sát nhau, trong khi những ngọn núi xa ở phía tây không cao. Không tệ chút nào khi có không gian thoáng đãng và cây ăn quả phía trước. Thật giống như bạn đã từng đến nhà tôi vậy.

4. Nhánh ngày là Xu đất, Wuzhong nhà lửa và vàng, Xu là đất khô, trụ giờ gần lò định mậu, lửa và đất đồn trú phù hợp, nên có thể có nhà máy luyện kim, xưởng đúc cát , hoặc lò rèn gần nơi ở.

Phản hồi: Thật tuyệt vời, có một xưởng đúc cát.

Những cái chết của người Ấn Độ và những vết thương của người Nhật

Thực hiện bởi Kun: Xin Wurenyi

Chu Húc Tatsumi

Xui xẻo: Ji Geng Xin Rengui

Lợn, Trâu, Hổ, Thỏ

67 77 87 97 07

Tôi nói: “Đánh giá từ sự kết hợp của bốn cây cột, môi trường xung quanh ngôi nhà thời thơ ấu của bạn chắc chắn là: phía trước nhà có một hồ chứa nước lớn, có lẽ là đối diện theo đường chéo!”

Đối phương lập tức trả lời: "Thật tuyệt vời! Đối diện nhà tôi có một hồ chứa lớn."

Giải thích: Khi chúa tể mặt trời ngồi xuống, đó là Chen, và Chen là hồ chứa vốn dĩ có một hồ chứa ngay phía trước khi nó ra khỏi Chen, nó đã bị Xu lao tới nên bị lệch hướng. va chạm và trở nên đối diện nhau theo đường chéo.

Sau đó tôi suy luận: “Nước từ hồ chứa chảy ra phía sau nhà bạn. Sau nhà và bên cạnh hồ nước có mấy cây cối”.

Bên kia nói: "Có! Có! Nước chảy ra từ hồ chứa chảy từ phía sau nhà tôi."

Giải thích: Mặt trời là Nhân Thủy, ngồi trên hồ nước Chentu, nghĩa là nước chảy ra khỏi hồ chứa vì thân cây ở phía sau nên nước chảy ra phía sau nhà.

"Nơi ngươi ở phía đông có một ngọn núi, bên sườn núi có cây cối."

Phản hồi: “Phía đông nhà tôi là núi cao, phía trước và phía sau núi rậm rạp cây cối”.

Giải thích: Điều này dựa trên phản hồi của gia chủ rằng cha mẹ là người có chức vụ phải phù hợp với nguyên tắc Phong Thủy, sau đó suy luận dựa trên nguyên tắc Phong Thủy, không suy luận dựa trên tử vi. có rất nhiều giả thuyết đáng ngạc nhiên. Thường thì không chỉ sử dụng một phương pháp bói toán mà thường là sự kết hợp của nhiều môn học. Vì có liên quan đến kiến ​​thức Phong Thủy nên bàn chi tiết ở đây sẽ không tiện.

Tôi nói tiếp: “Trước chỗ tôi ở không xa có một ngôi miếu nhỏ. Xưa ở đó có nhang, nhưng sợ bây giờ đã bị phá bỏ.”

Đối phương trợn to hai mắt, kinh ngạc nói: “Việc này quá kinh ngạc, không phải chính mình dự đoán cũng không thể tin được. Trước nhà tôi chưa đầy 100 mét có một ngôi miếu khá lớn, nhỏ nhỏ. Sau này thường đến đó thắp hương…” Ngoài Tứ Cựu “đã bị phá bỏ”.

Giải thích: Hư Đồ là chùa, lửa cũng có thể coi là lửa chùa và hương. Trước mặt Chúa Chi nhánh Trái đất. Vì vận khí của gia chủ trong giai đoạn đầu đời là thủy phong Hải Tử dập tắt lửa nên có dấu hiệu hương đã tắt. Vì vậy có thể suy ra rằng ngôi chùa đã bị phá bỏ.

"Mặt đông và mặt sau của mộ tổ tiên của bạn cao hơn, mặt trước bằng phẳng hơn và thông thoáng hơn. Phía sau mộ có thể có những đống đá hoặc tường đá."

Phản hồi: "Phía đông mộ tổ tiên của tôi có một ngọn núi. Phía sau rất cao, phía sau có tháp đá. Đúng là mặt trước của mộ bằng phẳng, thông thoáng."

Giải thích: Điều này được suy luận dựa trên thực tế đã biết rằng thế hệ của người cha thịnh vượng và dựa trên các nguyên tắc Phong Thủy.