Chương 02 Sự kết hợp giữa thân và cành

Mười thiên can là A, B, C, D, Wu, Ji, Geng và Gui. Trong đó, năm vị A, B, Ngô, Cảnh, Nhâm là Dương thân; năm vị B, Định, Kỷ, Tín, Quế là Âm thân.

Mười hai nhánh trần gian là: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu và Hai. Trong đó, sáu vị trí Tử, Âm, Trần, Ngô, Thần, Từ là nhánh dương; sáu vị trí Chu, Mao, Tứ, Ngụy, Hữu, Hải và là nhánh âm.

Có tổng cộng 60 sự kết hợp của mười thiên can và mười hai nhánh trần gian. 60 sự kết hợp này đều là những thân dương hợp với các nhánh dương và âm kiểm soát các nhánh âm. Vì mối quan hệ giữa thân và cành là khác nhau, thân và cành hạn chế và ảnh hưởng lẫn nhau nên sự kết hợp giữa thân và cành trong một cột là sự kết hợp gần gũi nhất trong tất cả các sự kết hợp của tứ trụ, do đó trực tiếp nhất. cách để tạo ra lực giữa chúng là lớn nhất.

Có năm cách kết hợp các cột đơn giữa thân và cành:

1. Thân kiềm chế cành; 2. Cành sinh ra cành; 3. Thân sinh ra cành; 4. Thân sinh ra thân;

Hình thức kết hợp giữa thân và cành dựa trên Khí ban đầu của cành trần và thân ẩn. Năm sự kết hợp này có tác dụng khác nhau đối với thân và cành, sức mạnh và số lượng của chúng cũng khác nhau rất nhiều. Chìa khóa để xác định cấp độ của tứ trụ là nắm bắt được sức mạnh của từng yếu tố trong số năm yếu tố. Vì vậy, điều đặc biệt quan trọng là phải nắm bắt được tác động của sự kết hợp giữa thân và cành đơn trụ khác nhau đối với sức mạnh của thân và cành.

Phần 1 Kết Hợp Ganke Và Nhánh

Thân và cành còn gọi là nắp, thân trời giống như một cái nắp nồi lớn, che đậy cành đất và đất, khiến cành trần gian không thể phát huy được sức mạnh bình thường của mình.

Có mười hai nhóm kết hợp khăn trùm đầu: Jiachen, Jiaxu, Yichou, Yimo, Bingshen, Dingyou, Wuzi, Jihai, Gengyin, Xinmao và Guisi;

Trụ Giả Thần có gốc Khí trong Mộc Mộc ở Trần, Trần là đất ẩm có khả năng nuôi dưỡng gỗ nên Thiên Thân Giả Mộc không bị tổn hại gì, nhưng Trần Thổ đã bị hư hại nặng nề. Chen Earth đã mất khoảng 70% sức mạnh. Trong sự kết hợp này, nếu trụ trời của đời người đàn ông là Giả Thần thì nhất định sẽ làm hại vợ tiền, còn vì Trần là da, cơ, lá lách và dạ dày, nếu thổ trong tứ trụ yếu mà mộc mạnh thì dễ bị bệnh tật, bị thương ở các bộ phận cơ thể nói trên. Khi mộc thịnh thì đó là do. Sự kết hợp giữa các yếu tố khô khan, thấu chi và ẩn giấu này giống như việc đặt một gói thuốc nổ vào bên trong Chentu. Khi vận may trong năm được kích hoạt, nó sẽ nổ tung và Chentu sẽ bị thương.

Jiaxuzhu khác với Jiachen vì không có nước hoặc gỗ ẩn giấu trong Hư Trung, nên không có mối nguy hiểm tiềm ẩn bên trong nào, Jiamu chỉ có thể vượt qua bề mặt của nó và không thể xâm nhập sâu vào bề mặt của nó, và nó tiêu tốn khoảng 30%. của lực tác dụng. Khi đất bị ức chế, lực giảm đi khoảng 50%. Khi đất mạnh, sự kết hợp này dễ dẫn đến sự sụp đổ của đất và gỗ.

Trụ Yichou, Yi Wood là đối trọng chính, tiêu tốn khoảng 30% sức mạnh, Choutu bị phản đòn và sức mạnh giảm khoảng 50%.

Yi Weizhu, mặc dù Yi Wood có gốc khí còn sót lại trong We Zhong, nhưng sức mạnh của nó yếu hơn, đất khô là bờ gỗ nên Yi Wood mất đi khoảng 30% sức mạnh và đất không mất đi khoảng 50%. về sức mạnh của nó. Sự kết hợp này xảy ra khi lửa và đất mạnh mẽ, Yi Dao đã trở thành xu hướng hủy diệt tất cả đất và cây cối. Vì Nghĩa ngồi trong kho gỗ, khi mộc mạnh thì gỗ trong kho không ở trong kho, người ta nói rằng khi lửa, đất và kim loại mạnh. gỗ ngồi trong mộ, gỗ ở Yi bị thương. Vì vậy, nếu Trụ Mặt trời là Yiwei, Thân cây yếu, Thổ Hỏa hoặc Kim loại mạnh, và Chúa Mặt trời ngồi trong lăng mộ, Chúa sẽ có nhiều lo lắng và ít hạnh phúc hơn trong cuộc sống, và cuộc sống của anh ta sẽ không hạnh phúc, chịu áp lực lớn từ gia đình, cơ thể, v.v.

Bingshen và Dingyou, khô Bing và Dinghuo tiêu thụ khoảng 30% sức mạnh, và vàng hỗ trợ Shenyou tiêu thụ khoảng 50% sức mạnh.

Geng Yin và Xin Mao, bởi vì Geng Yu Yin là ngõ cụt và Xin Yu Mao là vùng đất chết, đây gọi là tự ngồi trong ngõ cụt, dễ trở thành hình ảnh thiếu vàng. lại dễ mắc bệnh phổi, ho hen, bệnh phổi, v.v. Kinh Ngọc Chiêu Định Chân nói: “Tâm Mao và Cảnh Âm, đặc biệt tránh cho người lớn mắc bệnh xương”. Sự kết hợp này tiêu tốn khoảng 30% lực ở phía khô và khoảng 50% ở phía bên kia.

Ở Renwu và Guisi, phần khô tiêu tốn khoảng 30% lực và phần nhánh mất khoảng 50% lực.

Sự biến đổi về sức mạnh của thân cành nêu trên được bàn đến mà không có sự can thiệp của các điều kiện khác. Nếu sức mạnh của ngũ hành thay đổi theo số mệnh thì sự suy yếu của thân cành cũng sẽ thay đổi theo.

Phần 2 Sự kết hợp của Zhikegan

Thân cây Zhi Ke còn được gọi là cây cụt chân. Sự kết hợp này không có lợi cho cả hai bên. Trong số đó, cây Thiên đường bị hư hại nặng nề, trong khi cây đất tiêu tốn ít năng lượng hơn. Có mười hai nhóm cụt chân: Jiashen, Yiyou, Bingzi, Dingchou, Dinghai, Wuyin, Jimao, Gengwu, Xinsi, Renchen, Guichou, Guiwei và Renxu.

Trụ Jia Shen, Yi You, gỗ Jia Yi bị ảnh hưởng nghiêm trọng, sức mạnh của thân cây giảm khoảng 60 đến 70%, sức mạnh của cành giảm 20 đến 30%. Nếu có Jiashen và Yiyou trong cột thì rất dễ mắc bệnh gan gió.

Bingzi và Định Hải Châu, thân cây hao tổn 60-70% lực, nhánh tiêu hao 20-30% lực. Trụ Bính Tử tuy là một nhánh dương nhưng nguyên khí của nó lại được lưu trữ trong các Quy Thủy và Âm, có hình ảnh ngoại dương và nội âm. Nếu trụ mặt trời là Bính Tử thì Tử Thủy phản ánh tính cách của một quan chức chính trực chứ không phải. tính cách độc đoán của Qisha. Đinh Hải đồng ý với điều này.

Sự kết hợp giữa Wuyin và Jimao dẫn đến mất đi sức mạnh khô từ 60% đến 70% và tiêu hao sức mạnh hỗ trợ từ 20% đến 30%. Trong sự kết hợp này, Wujitu bị thương nặng, Gou Chen, người chịu trách nhiệm về đất nông nghiệp và lao động trong tù; là Teng She, người chịu trách nhiệm về công việc mục vụ và trang trại. Vô Kỵ là da thịt, Vương Định Chiêu Định Trấn Cảnh nói: “Vô Kỵ sẽ sưng tấy, đau nhức, đến Nhậm Thiên Trại sẽ bị kiện tụng.” điền trang, ruộng vườn, thậm chí cả quan chức, đến nay đều dễ bị loét da.

Trụ Gengwu và Xinsi, trụ Gengwu mất 60-70% sức mạnh, và nhánh tiêu tốn 20-30% sức mạnh. Xin Si Zhu, vì trong Si có kim loại Xin và kim loại Geng là rễ Khí còn lại nên thân cây mất đi khoảng 50% sức mạnh và cành tiêu tốn khoảng 30% sức mạnh. Xin Kim Ngồi Si là sự trường thọ Khi kim loại mạnh mẽ thì đó là sự trường thọ. Nếu có lửa mạnh ở cột Gengwu và Xinsi thì có nhiều bệnh về tim phổi và tiểu đường.

Renchen, Renxu, Renzuochen là những ngôi mộ tự ngồi. Vì trong Chen có gốc Khí còn lại của Renshui nên thiệt hại do Renshui gây ra nhỏ hơn, khoảng 50% và năng lượng mà Chentu tiêu thụ khoảng 30%. Khi nước trong cột mạnh thì nước Gui ở Chen chính là gốc rễ thực sự của nước Nhậm, khi đất mạnh thì Ren sẽ vào mộ. Cổ thư có câu: Nhậm ngồi trên lưng rồng là cao quý. Trên thực tế, ngày Nhậm ở khắp mọi nơi không phải giàu mà là nghèo. chỉ bằng việc lấy hình ảnh Giàu sang, nghèo hèn đều tùy vào. Suy luận nguyên lý kiềm chế ngũ hành là nguyên tắc đúng đắn.

Có hai trụ là Guichou và Guiwei, trụ Guichou chứa gốc Khí ở Guishui nên Guishui trên trời chỉ mất khoảng 40% lực, còn nhánh đất Choutu tiêu hao khoảng 30% lực. Nếu Guiweizhu không được làm từ đất khô thì khả năng điều nước rất lớn, Gui nước giảm từ 60 đến 70%, nếu đất không khô thì lực điều khiển nước là 30%.

Trong một cột đơn bị chặt một chân, thiên can có ít sinh lực, ít năng lượng, nếu dùng năm cây thiên can để làm mất lòng thần linh, vì chúng có ít sức sinh và kiềm chế, nên tà ác sẽ không xuất hiện. vĩ đại. Khi dùng thần linh để vui chơi, họ sẽ không mạnh mẽ, chỉ khi thiên can đang trong giai đoạn hưng thịnh và cành trần gian an nghỉ ở nơi chết thì thiên can mới có thể hoạt động bình thường.

Trong tứ trụ có nhiều đầu, chân là dấu hiệu của khí bị tắc, cản trở lẫn nhau. Vì vậy, người này sẽ gặp nhiều trắc trở, xui xẻo, gặp nhiều thất bại trong cuộc đời. Một việc phải trải qua nhiều khúc mắc, khó có thể thực hiện một cách suôn sẻ và suôn sẻ. Ngoài ra còn có nhiều khó chịu về thể chất.

Phần 3 Thân và Cành

Có mười hai sự kết hợp một cột của Thiên Can và Địa Nhánh: Jiawu, Yisi, Bingxu, Bingchen, Dingwei, Dingchou, Wushen, Jiyou, Gengzi, Xinhai, Renyin và Guimao.

Hiện tượng vốn có của cành trời và cành đất là: cành trời xẹp xuống và suy yếu, còn cành trần thì được hưởng lợi và mạnh lên.

Đối với các trụ Giáp và Yisi, các thiên can A và B giảm lực khoảng 30%, và lửa Tứ Ô thuộc nhánh đất tăng lực khoảng 30%.

Cành Thiên và Cành Thiên bị suy yếu, trong khi Cành Đất được hưởng lợi và tăng cường.

Cột Bingxu và Bingchen khác nhau. Xu là đất khô và không chặn được lửa, nên Binghuo trên thiên đường chỉ giảm lực khoảng 10%, và nhánh đất Xutu tăng thêm khoảng 30%. Zhong, chỉ khi nước, đất, kim loại trong cột mạnh và lửa gỗ yếu, thuyết Bing lửa sẽ làm giảm sức mạnh của lăng mộ con người rất nhiều. Bingchen Zhuchen là đất ướt và có hỏa lực mạnh nên lửa Bing giảm sức mạnh của nó từ 30 đến 40%, trong khi Chen thổ tăng sức mạnh từ 30 đến 40%.

Hai trụ Định Uy và Định Châu không phải là đất khô và cũng không có đinh lửa trong không khí nối rễ, cho nên Thiên Cam Định: lửa không giảm lực, nhưng cành đất không cộng thêm khoảng 30% lực vào trái đất. Trụ Định Châu, vì Châu là đất ướt nên Hỏa Hỏa có uy lực lớn, nên Định Hỏa giảm sức mạnh khoảng 40%, Châu Thổ tăng sức mạnh khoảng 40%.

Wushen và Jiyou hai trụ cột, đất Wuji giảm sức mạnh 30% và vàng Shenyou nhánh đất tăng thêm 30%.

Trụ Gengzi và Xinhai, Tiangan Geng và Xinjin giảm lực lượng 30%, và nước Zhihaizi tăng lực lượng 30%.

Đối với hai trụ Renyin và Guimao, Nhâm và Guishui trên trời giảm lực 30%, và nhánh trần gian Yinmaomu tăng lực thêm 30%.

Sự kết hợp giữa cành thân và trụ mặt trời là mặt trời bị thương do ngồi và nhật thực. Nếu người phụ nữ gặp phải tình trạng này thì hôn nhân rất có thể không được như ý (ngồi với thần nhật thực còn tệ hơn, ngồi cạnh quan bị thương). chắc chắn sẽ có nghĩa là cuộc hôn nhân sẽ không suôn sẻ).

Phần 4: Cành, Tổ hợp Nguyên và Thân

Các nhánh trần gian tạo ra các thiên can, và các nhánh trần gian làm giảm sức mạnh của các thân thiên và hưởng lợi từ chúng. Có mười hai nhóm kết hợp giữa các nhánh và thân: Jiazi, Yihai, Bingyin, Dingmao, Wuwu, Jisi, Gengchen, Gengshu, Xinchou, Xinwei và Renshen, Guiyou.

Thiên can của Jiazi và Yihaizhu khác nhau về sức sống. Ở Jiazizhu, A không có rễ trong nước Zi, nên sức mạnh của Jiamu và Jiamu chỉ khoảng 20%. Nước nhánh giảm khoảng 20%. Yihaizhu Do có rễ nối Qi ở Jiamu ở Hải Trung nên Thiên Can Yimu nhận được sức sống lớn hơn, Yimu tăng lực khoảng 30% và Haishui giảm lực khoảng 20%. 30%. Gia Tử. Trụ đơn Yihai có sự khác biệt ở thân Tây Tạng của Haizi. Nếu Feng và Shenjin nằm ngoài tầm nhìn, Shenjin không gây ra bất kỳ thiệt hại nào cho thân thiên của Jiazizhu. Ngược lại, bởi vì Shenzi là một nửa. hợp thành vàng và nước, nước và gỗ thì không. Tình thế lại khác khi Yihaizhu vận chuyển Shenjin. Vì Shenjin làm hại lẫn nhau, Shenjin đụng độ với Jiamu ở Haizhong, gốc rễ của Yimu bị thương nên sức mạnh của Yimu bị tổn hại. Vì vậy, nhìn vào sự kết hợp của tám ký tự, nhìn vào sự kết hợp của các thân và nhánh đơn cột, và xem xét tình hình của các nhánh trần gian và thân Tây Tạng là rất quan trọng đối với các chỉ dẫn thực tế. ngàn dặm chênh lệch. Trên đây là sự kết hợp giữa các nhánh nước và gỗ giống nhau. Do sự khác biệt giữa các nhánh đất và các nhánh Tây Tạng, sẽ có hai kết quả khác nhau khi gặp Shenjin. Cũng sẽ có sự khác biệt lớn khi đo lường may mắn và xui xẻo. có thể tốt và cái khác xấu.

Nguyên tắc của Bingyin và Dingmao giống như nguyên tắc của Jiazi và Yihai. Binghuo tăng sức mạnh khoảng 30%, Yinmu giảm sức mạnh khoảng 30%, Dinghuo tăng sức mạnh khoảng 20% ​​và Maomu giảm sức mạnh khoảng 20%. 20% khi nước xuất hiện ở Hải, Băng Hỏa bị tổn thương, do Băng Hỏa ở Hải Hải bị thương. Còn Đinh Mão gặp Hải, vì trong Mão không có lửa ẩn nên nước Hải sinh ra gỗ Mão, gỗ Mão sinh ra Đinh lửa, lửa Đinh mạnh lên nên sự kết hợp giữa thân và cành có sự khác biệt giữa cành trần và cành đất. Thân cây Tây Tạng có ảnh hưởng rất lớn đến sức mạnh của thân cây, bất kể cành trần gian và thân cây Tây Tạng, nếu chỉ nhìn vào những hiện tượng bề ngoài thì khó có thể hiểu được tứ trụ.đi họcHãy sâu sắc.

Wuwu và Jisi Zhu là nơi mà Yang Blade Emperor tự ngồi thịnh vượng nên Wuji Earth tăng sức mạnh khoảng 30%, trong khi Siwu Fire giảm sức mạnh khoảng 30%.

Có hai cây cột là Geng-chen và Geng-xu. Chen-tu giảm khoảng 20%. Gengxuzhu có gốc kết nối Qi của kim loại Xin ở Huzhong, có sức mạnh lớn để tiếp nhận sự sống. Kim loại Geng tăng sức mạnh lên khoảng 30%.

Xin Wei và Xin Chou Zhu, Xin Weizhu và Xin Metal tăng sức mạnh thêm 20%, trong khi Wei Tu giảm sức mạnh đi 20%. Trụ Xin Chou, Xin Metal tăng sức mạnh thêm 30% và Chou Thổ giảm sức mạnh đi 30%.

Đối với Renshen và Guiyou Zhu, Renshui tăng sức mạnh thêm 30% và Shenjin giảm sức mạnh đi 30%. Guiyouzhu và Guishui tăng sức mạnh thêm 20% và Youjin giảm sức mạnh đi 20%.

Trong việc kết hợp giữa cành và thân, cần lưu ý ở những cột mà cành ngồi không có thiên thân và thân ẩn như Guiyou, Xinwei, v.v., khi cành trần quá khỏe và thiên can trống rỗng và không có rễ nên dễ hình thành hiện tượng sinh trưởng, kiềm chế quá mức. Ngược lại, thiên can không sinh con.

Phần 5: Sự kết hợp giữa tỷ lệ thân cành và sự kết hợp của một khí

Sự kết hợp giữa thân và cành đơn giản có nghĩa là cành trời và cành đất đều có cùng thuộc tính của ngũ hành.

Thân cành hòa hợp còn gọi là tự ngồi, chỉ đạo khí và rễ. Có mười hai nhóm của sự kết hợp này: Jiayin, Yimao, Bingwu, Dingsi, Wuchen, Wuxu, Jiwei, Jichou, Gengshen, Xinyou, Renzi và Guihai.

Cả thân cây và cành đất đều được hưởng lợi từ tỷ lệ giữa thân và cành, mỗi cành tăng khoảng 50% sức mạnh. Ở đây cần lưu ý rằng sức mạnh của thân và cành được tính dựa trên 50% năng lượng ban đầu của cây. các nhánh ngồi và rễ. Vì các nhánh trần gian và Tây Tạng khác nhau nên năng lượng ban đầu của các giá trị Điểm cũng khác nhau.

Trụ đơn có tỷ lệ giữa thân và cành có mức năng lượng cao nhất trong số tất cả các tổ hợp trụ đơn, đồng thời có sức mạnh sinh ra và kiềm chế lớn nhất, nên loại tổ hợp này rất khó khuất phục và chỉ có thể bị khuất phục hoàn toàn khi bầu trời vượt qua trái đất. Nếu trụ mặt trời tự đứng vững và có bộ rễ vững chắc (thân cành hòa hợp), có nghĩa chủ nhân mặt trời có sáng kiến ​​mạnh mẽ và ý thức tranh đấu mạnh mẽ nếu phương thịnh vượng của mặt trăng gần với mặt trăng. mặt trăng, có nghĩa là cuộc sống rất vất vả và chăm chỉ, còn việc chăm chỉ có kết quả hay không thì tùy vào việc ông trời có sức mạnh hay không, chỉ có thể là chăm chỉ, chăm chỉ và cuộc sống tầm thường. . Nếu Chúa có quyền năng, thì nhờ làm việc chăm chỉ liên tục mà cuối cùng bạn sẽ đạt được điều gì đó.

Trụ cột thân cành hòa hợp ở một cung nào đó, và hầu hết sáu người họ hàng tương ứng với cung đều có hình tượng làm việc chăm chỉ vì nghị lực quá lớn, chỉ có luyện tập liên tục mới có thể tiêu hao sinh lực của họ, nên chúng ta. có thể suy ra hình ảnh của sự làm việc chăm chỉ.