21. Bí quyết cụ thể phá Dương Trại

Lý Kế Thành

Một câu là đúng, nhưng ngàn cuốn sách đều sai. Tôi đã tham gia dự đoán bát quái trong nhiều năm, tôi đã tích lũy nhiều năm kinh nghiệm bói quái và biên soạn một bộ phương pháp và kỹ thuật cho Liujiao Gua Duan Yangzhai. cho rằng hướng ngồi trên núi được xác định, năm yếu tố bên trong và bên ngoài được xác định. Đặc biệt, các thông tin tương tự, các linh hồn ma quỷ khác nhau, mối quan hệ thay đổi giữa các vị trí giao nhau và ảnh hưởng của ma quỷ đều được giải thích rõ ràng. , ý nghĩa và cách sử dụng của ba hình phạt và bốn thư viện được giải thích đặc biệt. Đồng thời, cách sử dụng sáu hình phạt tôi cũng đã thực hiện một số thủ thuật giao bát quái và cắt xe. Các thủ thuật rất dễ sử dụng và kết quả là chính xác. Vì các kỹ thuật này đều hợp pháp nên không cần ví dụ quẻ để hỗ trợ giải thích mà chỉ cần ghi nhớ và áp dụng một cách linh hoạt. Nếu bạn thực sự nắm vững những kỹ thuật này, bạn có thể trở thành bậc thầy của Duanyangzhai. Để những người có định mệnh đánh giá cao đầy đủ cảnh giới cấp cao của Yi Xue, tôi hiện đang chia sẻ những lời khuyên này với những người khác, nhằm mục đích thực sự thúc đẩy sự phát triển hơn nữa của văn hóa Yi Xue hiện tại và giúp văn hóa Yi Xue đóng một vai trò quan trọng. vai trò tốt hơn trong việc hướng dẫn đời sống xã hội của con người.

Viết trong ngôi nhà tranh mùa xuân năm Nhâm Vũ

Ở đời này có hai cha mẹ và hai cha mẹ bên trong và bên ngoài. Con người có hai nhà, hai bằng cấp, hai sự nghiệp (sự hưng thịnh và suy tàn của cha mẹ phải được phân biệt rõ ràng).

Đường thứ ba và thứ tư giáp sông Hải Tử, trong nhà có giếng tối hoặc phòng tối, hoặc trong sân có bể cá.

Nếu của cải và vận may trở nên vô ích, các kế hoạch sẽ thất bại.

Nó nên được chuyển hóa thành của cải, chủ nhân của cơ thể sẽ có được sự giàu có bất ngờ.

Trong quẻ bên ngoài có dòng chữ gọi là Mộ Thịnh Hà Thi Dao, trong nhà chính có một cây đại thụ để che bóng mát.

Nếu quỷ ba dòng di chuyển đến gần Huyền Vũ, nhất định phải có bệnh nhân nằm trên giường, nếu không có thể có nguyên nhân.đàn bàThảm họa gây ra bởi hành vi sai trái của quan chức.

Nếu vàng được phù hộ, nếu trong nhà có gương soi vào người là điềm báo bệnh tật, tai họa.

Mặt trời và thiên nhân chéo ba đường, trên giường có mặt trăng và mặt trời chiếu sáng là điềm xui xẻo.

Bố mẹ tôi sống ở ngôi nhà thứ ba hoặc thứ tư trong nhà, có chợ trước nhà.

Ma quỷ thịnh vượng mà không có của cải, cổng sân náo nhiệt, lợi nhuận ít ỏi.

Nếu hồn ma ở trong Tướng Cung thì trong nhà sẽ có tù nhân.

Nếu ma ở Khôn cung, trong nhà sẽ có người chết.

Nếu của cải và phú quý hòa hợp với thế gian, hoặc nếu hai của cải bị mắc kẹt trong cơ thể một người, thì phải có hai vợ.

Dòng thứ hai trở nên trống rỗng, chủ nhân sinh con không có sữa (chính thức có ma ở thế gian, cha mẹ cũng trống rỗng).

Quỷ ở hàng thứ hai biến thành ma, quỷ thứ hai tiến vào sân hoặc có điện thứ hai.

Nếu hỏa táng ở hàng thứ hai thì chắc chắn là nhà đầu rùa, hoặc có thể có ống khói trên mái nhà, nếu con cháu gia chủ sa sút thì người già sẽ đau đầu.

Nếu bạch hổ đến với bạn, trong nhà sẽ có bệnh nhân thần kinh hoặc đau đầu không thể chữa khỏi. (Beitousha là sáu đường hướng nước xung đột với mặt trăng và mặt trời)

Huyền Vũ sắp có bão, trong nhà nhất định có thứ gì đólụtchết. (Bão là do ba đường đi vào cây, mâu thuẫn với mặt trăng và mặt trời)

Khi cha mẹ hiện ra cùng nhau sinh ra, và khi có hai người cha bị kẹp giữa, thì Chúa có hai cha mẹ, hoặc Ngài thờ chủ và nhận ra cha mình.

Ngũ hành ma quan bị ảnh hưởng bởi sự xung đột giữa mặt trăng và mặt trời, phong thủy của người hàng xóm sẽ làm hại tôi.

Ngũ Yêu chinh phục thiên hạ, có đường tấn công nhà, rất xấu. Giống như hổ và rắn, chúng càng hung dữ hơn.

Năm dòng trở nên trống rỗng và dân số trong gia đình giảm xuống.

Linh hồn của một vị quan ngồi ở hàng thứ năm nằm cạnh con rồng xanh, nghĩa là có một vị quan thuộc thế hệ cha trong gia đình, đó là điều may mắn.

Ở dòng thứ năm, quỷ thần đến gặp hổ trắng để xúc phạm hổ trắng và mang đến tai họa.tai nạn xe hơi, thảm họa nhà tù. Nếu phong thủy mộ tổ tiên trong nhà bạn không tốt thì trong nhà bạn nhất định phải có mộ của những người trẻ tuổi.

Đường thứ sáu cũng giống như đường nhà, nếu trong nhà có góc hoặc xà khác sẽ va vào cửa, rất xấu.

Ở dòng thứ sáu, chỉ cần quan lại hóa ma và con cháu quay lại, dù con cháu thịnh vượng hay suy tàn cũng sẽ xảy ra những tai họa như tai nạn ô tô, thảm họa nhà tù hay phẫu thuật.

Sáu đường chỉ lối vào Phong Thủy, miếu tổ và cột trụ đáng sợ nhất là trống rỗng, kẻ nào trống rỗng là điềm xấu.

Nếu quẻ không có con cháu, gia chủ không tin vào Phật giáo, âm mạnh dương yếu thì trong nhà sẽ xảy ra tai họa liên miên, ít trai nhiều gái.

Er Yao Ke Chong được sinh ra và chủ nhà chính không thích nấu ăn.

Cha mẹ tôi sống ở thế gian nhưng tôi không tin vào đạo Phật. Nếu con cháu ẩn náu dưới bóng ma và cố gắng chinh phục thế giới, họ sẽ có lời thề cũ chưa được hoàn trả.

Của cải nên im lặng, không được lay chuyển, nếu không sẽ hao mòn, vợ sẽ ốm đau hoặc tiếc nuối.

Shi Yao và Richen có chung Kezhai Yao, hoặc Ying Yao bay vào Er Yao, hoặc Ying Yao giống Shi Yao, hoặc Yao đã thay đổi, Ying Yao giống Er Yao, tất cả đều chỉ ra rằng chủ sở hữu sống với một người với họ nước ngoài.

Nếu người cha ở ba dòng bên trong biến thành cha thì gia đình chủ nhà nhất định phải có người hai họ ba tên.

Người anh trai sống với cha ở Eryao, hai họ của chủ nhân sống chung một nhà.

Ying Yao và Fei Er Yao hòa hợp với sự giàu có, họ chủ yếu chịu trách nhiệm chiêu mộ người ngoài vào nhà.

Dòng thứ hai là một ngôi nhà, và bạn sợ nhất là xung đột, nếu nó xung đột, bạn sẽ mất đi của cải, hoặc có thể không thể sống ở đó lâu dài.

Quỷ di chuyển ở dòng thứ hai, thúc giục xác chết giết chóc, và nó nhất định phải quay trở lại địa ngục.

Cha mẹ của Eryao qua đời vô ích, gia đình chủ nhân có nhiều con gái hơn con trai, điều này khiến anh có nguy cơ không có thế hệ tương lai.

Hai dòng được kích hoạt trong không khí, và gia đình tan nát, không có con cháu.

Cha mẹ tôi sinh ra ở Yaolingou và Chenwang. Tổ tiên của tôi là nông dân và họ đều giàu có và quyền lực.

Nếu dòng cha mẹ gần rồng xanh và thịnh vượng thì có nghĩa tổ tiên đã có quan (đặc biệt là ở vị trí dòng thứ sáu).

Nếu ma di chuyển ở hàng đầu sẽ có xác nằm dưới nhà chính; nếu ma di chuyển ở hàng thứ sáu sẽ có quan tài ở cột gỗ cửa sổ chính, hoặcnghĩa trangđất.

Tam yêu thắng tứ yêu, nhà chính có cửa phụ.

Ba đường Yao đụng độ với bốn đường Yao, mỗi cánh cửa đối diện nhau và một mũi tên xuyên qua trái tim. Chúa dễ bị bệnh tim phổi và mất của cải.

Suzaku đến gặp cha ở hàng thứ ba hoặc thứ tư, nhiều người trong số họ có hai cửa trong nhà chính (cả hai vợ chồng đều có hoa đào).

Huyền Vũ ở hàng thứ ba hoặc thứ tư, cửa có kẽ hở.

Dòng thứ ba và thứ tư đều đã được kích hoạt, cửa chính cần được thay thế bằng cửa mới hoặc hướng cửa bị thay đổi.

Anh em bị bỏ trống không có cửa.

Nếu anh em quẻ chính trống thì cửa bên phải là đổ nát, còn nếu anh em quẻ nhánh trống thì cửa bên trái là đổ nát.

Ba vạch dùng để bàn hương. Bốn vạch gặp đất là không thích hợp, vì cửa và sân sẽ bị ô uế.

Nếu mộc mộc trên ba đường thì điện thờ sẽ sạch sẽ và tâm linh.

Nếu ma đến nhà và di chuyển khắp nơi, điều đó có nghĩa là một thảm họa đang đến.

Nếu trước Thái Tùy trong nhà không có động tĩnh gì, dân chúng sẽ bị tổn thương.

Bạch hổ bay gần nhà, người chết, ngựa ngã.

Ba bốn đường tiếp giáp với đường Gou Chen hoặc đường rắn hoặc đường hổ, tiếp giáp với đất và vàng, biểu thị hai xương sườn có mộ, là cối xay cho quỷ. Nó còn được gọi là hai âm cộng một dương. điều này cho thấy tình trạng bất ổn trong gia đình, mất mát của cải và thảm họa.

Nếu hai đường động mà quỷ đất đến thì sau nhà chính sẽ có mộ để xua đuổi âm dương, trong nhà sẽ có người chết vì bệnh hiểm nghèo.

Ngũ hành cận thổ, ma quỷ đang di chuyển, khi mở cửa sẽ thấy một lăng mộ, chính là âm dương, chủ yếu là đau miệng nhỏ, tai nạn xe cộ sắp đến.

Dòng thứ hai là nhà bếp Khi tài lộc được kích hoạt, có nghĩa là việc kinh doanh của gia đình sẽ thịnh vượng. Nếu bạn ở trong tù, việc kinh doanh của gia đình sẽ không thịnh vượng và bình thường.

Nhà bếp của cha Er Yaolin mới được xây dựng.

Dòng thứ hai mang lại con cháu và nâng cao ngành công nghiệp.

Hai anh em Diệu Lâm, trong nhà xảy ra tai họa cãi vã bằng lời nói.

Câu thứ hai có quan quỷ, trong nhà sẽ có bệnh tật, thương tật, quan tai.

Đường thứ hai gần rồng xanh, năm Âm Mậu sẽ có nhiều điều tốt lành.

Nếu tuyến thứ hai gần gũi với Câu Thần, gia tộc sẽ không kiếm được tiền.

Nếu bạch hổ đến gần bố thì đó chắc chắn là nhà góc hoặc nhà tiền chế.

Khi Huyền Vũ đến gặp cha, gia chủ có một túp lều tranh hoặc một ngôi nhà đơn sơ.

Khi rồng xanh sắp cúi xuống, các đường nét chuyển động, phía trước hẹp và phía sau rộng. Nếu đi bằng cửa sau sẽ gặp tai họa nghiêm trọng.

Hai bên mộ (ám chỉ bạn bè của gia đình) sợ mở cửa ra thì người nhà sẽ chết.

Phòng nhiều người mà ít người sẽ làm chủ nhà mệt mỏi, làm tổn thương chủ nhà và trở nên ác độc.

Nếu cửa phòng nhỏ, khe hở không khí hẹp thì dễ mắc các bệnh về tim phổi, đó là tệ nạn chính.

Cửa tới cửa sổ sẽ làm tổn thương ai đó, cửa sổ đến cửa sổ sẽ giết chết ai đó.

Sau nhà có ba ngọn núi Phù, Lữ, Trường Sinh, cao không thấp, vững chắc không trống rỗng. Cũng không thích hợp để có nước hở vì sẽ gặp xui xẻo. (Phúc là con cháu, tiền lương là phú quý, tuổi thọ là vận mệnh.)

Dương Trại: Núi là xương, kim là xương, mộc là chủ thần, môn là chủ thần, thủy là long mạch, gia khí là.

Cây cầu: Rồng xanh hoặc hổ trắng ngồi trên các quẻ Gen, Kan và Qian đều có hình ảnh những cây cầu. Kích thước do thịnh suy quyết định, phương hướng do ngũ hành quyết định.

Hướng núi của ngôi nhà được xác định bởi hướng của bạn bè thế gian, hướng xung đột với nó là hướng mà bạn bè thế giới thịnh vượng, yên tĩnh, được mặt trời và mặt trời hỗ trợ thì sẽ bị chặt. tắt tương ứng. Nếu đường thế giới di chuyển hoặc bị mặt trời và mặt trời đối lập thì đường thế giới trước xung đột với thế giới. Nếu đường thế giới trước xung đột với thế giới thì hướng của đường thế giới tiếp theo. được sử dụng Đi theo hướng ngược lại để định hướng (sửa hướng núi, Cũng nhìn vào dòng thứ ba và thứ tư, Suzaku và Huyềnwu. Đừng bám vào một phương pháp mà hãy suy luận toàn diện.)

Ngũ hành tà khí bên ngoài: Nếu Mặt trời và Trần mang theo dòng cha và xung đột với thế giới gia đình thì sẽ can nhiễu đến gia đình. Nếu Mặt trời và Trần mang lại sự giàu có và xung đột với nhà, nếu Dương là Dương, thì sẽ can nhiễu đến gia đình. nó sẽ can thiệp vào lan can của các tòa nhà và nhà ở. Nếu Âm, nó sẽ can thiệp vào nhà bếp, can thiệp vào các phòng và nhà kho. Mang anh em của bạn tấn công. Những người sống trong thế giới quê hương sẽ có cổng nếu họ thịnh vượng, và nhà vệ sinh sẽ bị ẩn nếu họ yếu đuối. Nếu mặt trời mang lại phước lành, nó sẽ vượt qua thế giới quê hương. Nếu mặt trời mang theo ma quỷ, nó sẽ gây hại cho thế giới gia đình, cổng vòm, góc, hội trường, hành lang và đền thờ.

Năm đường quẻ bên ngoài dành cho những người không sống ở đó gọi là nhà, và hai đường quẻ bên trong dành cho những người thịnh vượng ở quẻ bên ngoài là những người tốt lành, còn những người sống trong tù thì cực kỳ xui xẻo. . Muốn chuyển thì người ta chuyển đến một nhà, nhưng người ta không thể chuyển đến nhau. Nhưng cái mới không bằng cái cũ, cái mới cũng không bằng. Cũ và mới đều không may mắn, nếu các quẻ đụng nhau và di chuyển cùng nhau thì sẽ tốt lành. Nếu các quẻ hợp nhất và di chuyển thì sẽ không tốt.

Dựa vào sự thịnh vượng và suy tàn của cải: dòng phú quý thứ hai sẽ mang lại sự giàu có cho Thanh Long, sự giàu có sẽ mang lại hạnh phúc cho Thanh Long, và quan chức sẽ mang lại sự giàu có cho Thanh Long.

Cai Hua anh em, Cai Hua ma, Cai Hua Hugh và Cai Hua đều giàu trước rồi nghèo.

Nếu quẻ chính không có tài mà đổi sang quẻ có thì đó là nhà trước nghèo sau giàu.

Khi tuyến thứ hai tới Zhuque, trên sân nhà sẽ xảy ra tranh chấp.

Đường thứ hai gần với Tỵ và Hổ, trong nhà sẽ có thương tật, bệnh tật, tai họa chính thức.

Đường thứ hai gần Huyền Vũ, rất có thể bọn trộm sẽ bị thu hút vào nhà.

Nếu hổ ma động vào hàng thứ hai sẽ có tai họa máu mủ.

Cửa chính và cửa sổ của Yao thứ hai và Yao thứ ba nằm đối diện nhau.

Yao thứ ba vượt qua Yao thứ hai, đó là con đường và bếp lò. Nó cũng phụ trách công việc và sẽ dẫn đến sự thất thoát của cải.

Năm Yêu đấu với Hai Yêu, bếp đặt sai vị trí nên điều chỉnh lại là hợp lý.

Ba hành động mang lại may mắn Trong nhà có cửa sổ bị vỡ.

Sáu Yao kết hợp với ba Yao, ngôi nhà có giếng trời.

Nước của tướng công tử chảy ba dòng, dưới gầm giường có một ổ chuột.

Đường vàng thứ ba thịnh vượng, trong phòng có gương sáng nếu hóa thành lửa thì gương tối tăm, do va chạm của mặt trăng và mặt trời mà vỡ.

Ba dòng bốn dòng, cha làm quan, quan làm cha, cả hai đều dẫn đến việc chính và phi chính trong gia đình. nó yếu đuối thì sẽ là lời nói xấu. Vụ kiện cha con chim vì tội phá hoại giáo sĩ và trưởng lão, vụ kiện con chim thần thánh vì tội phá hoại nhà sư trẻ, vụ kiện sự giàu có của con chim vì sử dụng tiền và lụa của người trong thế giới ngầm, vụ kiện chống lại anh chị em kiện con chim hàng ma biến thành ma.

Về công dụng của thân quẻ thì đế của giai thịnh vượng lớn, còn lại thuộc về dương căn và có hình vuông. Thân và gốc cao, gần kandu và trũng, Linkun bằng phẳng và rộng, Linli khô và cao.

Bạch hổ thắng rồng xanh, tây cao đông thấp, rồng xanh mạnh bạch hổ yếu, đông cao tây thấp, chu điểu khắc bazan, phía trước là cao lưng thấp, bazan khắc phục suzaku, sau cao phía trước thấp, vàng gặp Câu Thần Sinh, giữa cao bốn phía thấp. Phía trước cao phía sau thấp, phía tây cao phía đông thấp, giữa cao bốn phía thấp, gọi chung là ba điều xấu: mất tiền, mất người, và làm ác. .

Nếu bạch hổ đến gần hàng thứ ba và vượt qua hàng rồng xanh thì sẽ có cái chết.

Nếu hổ ở ngoài cửa chủ nhân ở hàng thứ tư, hổ trắng sẽ mang đến tai họa lớn, gia đình chủ nhân sẽ thua lỗ trong ba năm.

Nếu ngày âm lịch, Suzaku thuộc đường thứ ba hoặc thứ tư, mạnh ở đường nhà hoặc đường thế giới thì sẽ gặp họa trừng phạt trong nhà gia chủ, chứng tỏ hướng cửa rất xấu và cần phải thay đổi.

Huyền Vũ kết hợp bốn dòng, biểu thị trong nhà có nước phản công, còn gọi là nước suối vàng, là điềm báo của tà ác lớn.

Đằng Xà ở gần hàng thứ ba hoặc thứ tư, đường đi của nó là đường cung ngược, rất nguy hiểm.

Rồng xanh ở gần đường thứ ba hoặc thứ tư, đường đi lười biếng ôm nhà trên đường là điềm may.

Nếu con chim màu đỏ di chuyển gần mặt nước ở dòng đầu tiên, có nghĩa là trong nhà sẽ gặp rắc rối, hoặc sẽ có ma quỷ cầm kiếm và súng. (Đây là con chim lao mình xuống sông và con người sẽ chết)

Dòng đầu tiên là hàng xóm phía trước, dòng thứ tư là hàng xóm phía sau, dòng thứ hai là hàng xóm bên trái và dòng thứ ba là hàng xóm bên phải. (Ngoài ra còn có ba bên trái, bốn bên phải, năm phía trước và sáu phía sau.)

Nếu quẻ chính có phú quý biến thành quẻ không thì đó là nhà giàu trước nghèo.

Nhà nào có được của cải, mà của cải ở ba đường bên trong chuyển đường tổng hợp ở đời sau, hoặc của cải chuyển tổng hợp ở đời sau, là nhà có đại tài.

Của cải trong quẻ bên ngoài nên thịnh vượng, không nên di chuyển ở đời này thì thuộc về của cải có được, còn nếu di chuyển ở đời khác thì thuộc về nhà có của cải rải rác.

Thái Tùy, tháng và ngày là ba truyền thuyết nếu Ke Shi Yao, House Yao và cha mẹ Yao quản lý ngôi nhà thì sẽ gặp bất hạnh lớn.

Hai Yao khắc phục Four Yao, và Gou Chen khắc phục Huyền Vũ. Trước cửa có một ngã tư, đó là dao và kéo tà ác, rất xấu.

Trong Bách khoa toàn thư Zhao Jing có nói: “Trong cung trên và dưới sáu đường đều có ma. Khi ma mạnh, mọi người đều sẽ chết”.

Nếu trong nhà có rắn thì dù có ở đời hay không thì vẫn luôn có rắn thật, hoặcmơ thấy rắn .

Có ma quan ở đường thứ hai, có mộ ở dưới nhà hoặc trên sân nhà và đường trùng với đường ma là hướng của mộ.

Nếu có động thổ trong nhà, nếu anh em ở cùng nhau thì gia đình sẽ hao hụt tiền bạc, hoặc vợ sẽ ốm đau. Nếu họ là hậu duệ của trái đất, họ sẽ kiếm được tiền. Nếu đường giàu có là đất thì có nghĩa là cha mẹ bị bệnh. Nếu trong gia tộc có quan chức cung điện, con cháu trong gia đình bị đào lên, quan chức của họ sẽ bị khai quật và tiêu hủy.

Chen Xu Chou vẫn chưa di chuyển và biến thành Huitou Ke. Điều đó có nghĩa là một cái hố đã được đào trong nhà và cái hố đã được lấp lại ở nơi Huitou sinh ra.

Ba hình phạt của Yinsi Shen bao gồm Đường Yinshen và Đường Sihai. Các giao lộ là đường ba ngã ba, cả hai đều là đường quanh co. Chu Vi Thành cũng là đường ba lối, cũng chính là vì ngõ không thẳng, đường không thẳng, dễ có kẻ ngang ngược và quan lại bẩn thỉu nếu đến Mao Duyệt lần nữa, hắn sẽ gia nhập. đồn trú, và đó sẽ là con đường hình chữ T không thể vượt qua để đến đồn trú.

Ngoài ra, khi Dương Diệu di chuyển trông giống như dấu hiệu của cái miệng, cái lỗ, cái lỗ và nó cũng là biểu tượng của những vết sẹo. Để giải thích cho bệnh tật, các bộ phận tương ứng của cơ thể con người có các thông tin như vết thương, kim tiêm, phẫu thuật và vết sẹo. Theo phong thủy, Lão Dương có nghĩa là trong nhà có vật gì đó hoặcphần mộCác bộ phận tương ứng ở phần trên có lỗ thông gió, các vị trí cụ thể được sắp xếp thành sáu đường để mô tả cao thấp, lên xuống. Đường di chuyển là biểu tượng cố định cho biết địa điểm sẽ được chuyển đổi hoặc phải chuyển đổi để tránh tai họa. Biểu tượng âm cũ giống như trái tim dương cũ.

Ba hình phạt và bốn thư viện

Yin Si Shen San Xing: Yin và Si Xing là một loại quan hệ giữa sinh và trừng phạt, vì vậy khi Mộc Hỏa mạnh mẽ, Shen Jin sẽ bị thiệt hại nếu xảy ra kiện cáo trong nửa đầu năm, chỉ có Yin Si Xing. Hình trong quẻ có thể cứu vãn sự kiện, bởi vì Âm Si Đó là mối quan hệ giữa hình phạt và cuộc sống. Nếu có cả ba hình phạt trong quẻ (Thần tượng trưng cho kinh tế, Tứ tượng trưng cho kiện tụng, Mộc tượng trưng cho nguyên đơn), khởi kiện trong nửa đầu năm sẽ bị tổn thất tài lộc, thậm chí bị phạt tù. Thẩm Hữu Thiên không thể khởi kiện, bởi vì Thẩm Hữu Thiên Nguyên Thần đột phá Tứ Hỏa, cho nên không thể chiến đấu.

Ba hình phạt của “Chou Wei Shu” tượng trưng cho sự trừng phạt và xâm nhập, là điềm báo không may mắn và có nghĩa là mọi việc sẽ không như ý muốn.

Trần Thục Châu còn chưa trở thành Tứ Trùng, Tứ Bảo, dù có cát tường cũng sẽ trở nên xui xẻo. Đất Chenchou và đất Shuwei là hai loại đất có tính chất khác nhau. Chenchou là nơi chứa nước, và Wuwei là kho lửa Khi lửa mạnh trong gỗ, Chentu cũng là đất khô. Nếu phát hiện bệnh: quan ma hoặc thần được dùng làm thổ ngồi trên Kun và Gen, đặc biệt nếu quan quỷ gần với chen và thổ xấu nằm ở hàng thứ hai hoặc thứ ba hoặc thứ năm hoặc dòng thứ sáu, có thể chẩn đoán là khối u, nếu không phải thổ thì là ung thư. Nếu Trần thổ biến thành đất xấu, có thể chữa được nếu Trần đất biến thành đất khai quật. Nếu xảy ra ở Gen Kunchen, quẻ nam sẽ là hệ tiết niệu, còn nữ là ung thư tử cung. Bởi vì Chen có tính chất kép, nhưng chưa chuyển hóa thành đất và có tính chất lửa, dòng thứ ba và thứ tư là ung thư dạ dày, dòng thứ năm và thứ sáu là ung thư gan. Quẻ trên và quẻ dưới có đất Kun và Gen, biểu thị sự lây lan của tế bào ung thư. Nếu quẻ trên là Thục Vi Đồ thì quẻ dưới Trần Châu cũng vậy.

Hình phạt Zimao không phải là vấn đề lớn, đó là mối quan hệ hình phạt chung thân.

Chỉ cần một trong ba hình phạt là cái chết thì mọi chuyện sẽ còn tồi tệ hơn. Cho nên tam phạt sợ chết trống rỗng, nếu trừng phạt trống rỗng thì ba hình phạt sẽ trống rỗng tử vong, ví dụ như quan ma rỗng tuếch (chỉ có ma trong cung) là lừa đảo, ký tên. Khế ước là giả, cho nên ba hình phạt đều trống không, tử vong, quỷ trong cung là kẻ nói dối.

Khi phát hiện bệnh tật, nếu hậu nhân ở Thần Kim Tứ Hỏa, đối mặt với hổ trắng thì sẽ có nhiều dấu hiệu của phẫu thuật. Nếu dương báo trước đã phẫu thuật thì tương lai dấu hiệu âm sẽ phải phẫu thuật. Dòng thứ hai đã được hỏa táng, biểu thị sự hoạt động của bụng dưới. Đôi khi trái đất biến thành gỗ của cây, và quay lại để kiềm chế nó cũng là một nguyên tắc chuyển hóa sống của Bagua.

Thân sinh ra từ ba hình phạt: Yao của cha mẹ là sự trừng phạt để sinh ra thân xác. Bởi vì Yao của cha mẹ tượng trưng cho văn kiện, dự án và manh mối, thường có nghĩa là có niềm vui khi viết, hoặc có. nhiều dự án và manh mối gây nhầm lẫn. Nếu kiểm tra đề thi sẽ thất bại do bị trừng phạt, nếu thành công thì lợi ích kinh tế sẽ kém; ám chỉ mối quan hệ rộng rãi, nhiều bạn bè, nhiều người giúp đỡ, và chung thủy. Tuy nhiên, vì hình phạt nên vai trò giúp đỡ luôn có một số nhược điểm; Guangui Yao được sinh ra từ hình phạt. Bởi vì Guangui Yao tượng trưng cho quyền lực và quyền lực, nó cũng tượng trưng cho sự quản lý, nên thường có nghĩa là có người cao thượng giúp đỡ. Quyền lực lớn, cũng có nghĩa là có thể làm quan trong dự án, giúp đỡ cũng có nghĩa là người đứng đầu quan trọng, áp lực công việc cao, công tác quản lý được tăng cường, con cháu sinh ra ở Diệu Hưng. Vì Tôn Diệu tượng trưng cho công đức và phú quý nên thường ám chỉ tiền bạc đến từ nhiều nguồn, của cải chảy vào, tất cả đều là của cải chính đáng; sự giàu có, tiền bạc và phụ nữ, vì vậy Nó chủ yếu đề cập đến sự giàu có và chức vụ, sự thăng tiến và tăng lương. Nó cũng đề cập đến một cuộc hôn nhân rắc rối hoặc bệnh tật.

Ba hình phạt là trói buộc thân thể: Yao của cha mẹ là trừng phạt thân xác của con người, bởi vì Yao của cha mẹ tượng trưng cho tài liệu, khiếu kiện, bất động sản, ô tô và tàu thủy nên thường ám chỉ những tai họa do tài liệu, xe hơi, thuyền, và dự án bất động sản; Yao của anh trai là để trừng phạt thân thể của một người, và Yao của anh trai là đại diện cho sự cướp bóc, Bạn bè, do đó, chủ yếu ám chỉ việc bị bạn bè, anh em, đồng nghiệp hoặc bạn bè quay lưng lại với nhau hoặc bị cướp. và mất rất nhiều tiền, hoặctrận đánhĐấu tranh chống lại Liên minh châu Âu gây ra quan chức không lưỡi, bị thương và tai họa; ma quan Yao có nghĩa là trừng phạt, và ma quan Yao tượng trưng cho sự quản lý, kiềm chế và tai họa, vì vậy nó chủ yếu đề cập đến quan chức không lưỡi, thương tích, bệnh tật, thảm họa nhà tù, hoặc trong việc quản lý có vấn đề; con cháu Yao trừng phạt thân thể, con cháu Yao đại diện cho bệnh viện, luật pháp và kỷ luật nên Nó thường ám chỉ những tai họa như mất cung, đuổi việc, rối loạn tử cung, phẫu thuật; đường giàu của vợ tượng trưng cho sự trừng phạt của thân xác, còn đường phú quý của vợ tượng trưng cho sự giàu có, tiền bạc và phụ nữ nên thường ám chỉ sự trừng phạt của thân xác. nguồn của cải không đúng đắn hoặc gây ra tai họa do tài sản bất chính, hoặc gặp rắc rối vì phụ nữ, hoặc cha mẹ gặp rắc rối, mẹ chồng con dâu không hòa hợp, hoặc hôn nhân. không được mượt mà.

Cắt xe

Lấy cha mẹ Yao làm Thần sử dụng.

Nếu cha mẹ Yao thịnh vượng ở Yao thứ ba hoặc thứ tư, đó sẽ là một chiếc ô tô nhỏ.

Năm thứ hai trung học cơ sở, dòng dõi cha mẹ thịnh vượng.

Đất có công dụng và thần là xe tải lớn (vì đất là kho chứa hàng nên là xe tải lớn).

Ngũ hành Thần Hữu vận động hay thịnh vượng, sáu họ hàng dù thế nào đi nữa cũng là phương tiện (ám chỉ sáu họ hàng không phân biệt con cháu, cha mẹ, tài sản, v.v.).

Shen You metal là một chiếc ô tô. Nó có màu trắng khi không bị ảnh hưởng bởi mặt trời và mặt trăng. Nó có màu trắng đục khi bị ảnh hưởng bởi mặt trời và mặt trăng. Đó là xe cũ khi bị ảnh hưởng bởi ngày trăng. Là xe bán mới khi bị ảnh hưởng bởi tháng ngày.

Yinmao dùng để chỉ màu xanh lá cây, xanh đậm và xanh da trời, Yin chịu trách nhiệm về ô tô lớn, Mao chịu trách nhiệm về ô tô nhỏ và Maomu chịu trách nhiệm về ô tô sang trọng. (Mao có nghĩa là hoa đào đẹp đẽ. Nếu nhà bên cạnh trang trí sang trọng thì Mao có nghĩa là đã được cắt tỉa.)

Những người sinh ra với các vị thần nhận được mặt trời và mặt trăng đều là những chiếc xe mới, và những người sinh ra với Yao di chuyển là những chiếc xe được tân trang lại.

Ở Siwu, lửa được dùng làm xe màu đỏ.

Shen Youjin là dòng dõi của cha mẹ, mặt trăng hay mặt trời đều là lửa Siwu nên xe có hai màu, ít nhất là trắng và đỏ. Nếu mặt trời và mặt trăng đều là lửa Siwu thì phần đầu xe và thân xe đều có màu đỏ. là màu trắng.

Nước ở Haizi có màu đen và đất có màu vàng, những nơi có thổ mạnh có màu vàng sẫm và những nơi có thổ yếu có màu đen.

Nếu hình phạt trong quẻ vượt qua dòng gốc, ở dòng thứ năm là vô lăng bị trục trặc, ở dòng thứ tư là động cơ bị lỗi, ở dòng thứ ba là bình xăng bị lỗi hoặc không có dầu, còn ở dòng thứ hai dòng đó có nghĩa là xe bị hỏng lốp.

Đường thứ năm là vô lăng, nếu đường cha của quẻ chính bị ảnh hưởng thì hướng bên trái không tốt. Nếu đường cha của quẻ bị thay đổi bị ảnh hưởng thì hướng còn lại sẽ bị vô hiệu hóa. sự tương tự.

Nếu ma di chuyển, quan viên sẽ làm bị thương anh em của mình, người cha sẽ làm bị thương con cháu, và sẽ xảy ra tai nạn xe hơi nghiêm trọng và tử vong nếu xe của người cha bị tổn hại.