Chương 3 Ứng Dụng Thực Tế Và Phán Quyết

Quỹ đạo của chín ngôi sao

Bức tranh thống nhất giữa các con số thể hiện trong Luo Shu và chín cung được chỉ định trong Bát quái được gọi là Sơ đồ Cửu Cung của Luo Shu.

Khi sử dụng sơ đồ này, chúng ta thường không vẽ quẻ của mỗi cung mà chỉ dùng tám ngôi sao chỉ các hướng Trấn, Tấn, Lý, Côn, Dui, Càn, Càn, Căn và các con số mà mỗi ngôi sao thuộc về Giản thể. sơ đồ.

Hình này trông giống như một cái đĩa nên còn được gọi là "Bagua".năm mới"Tấm" tượng trưng cho các điều kiện ban đầu của chín hướng trên trái đất: đông, nam, tây, bắc, trung, đông, bắc, đông nam, tây nam và tây bắc. ". Mỗi con số trên tấm tượng trưng cho Có chín ngôi sao với các thuộc tính khác nhau, được gọi là "Cửu sao tím và trắng".

Cửu Tinh Tím và Trắng không tĩnh tại mà bay theo những quỹ đạo nhất định trong những khoảng thời gian khác nhau. Những quỹ đạo này được gọi là "quỹ đạo sao bay" hay "quỹ đạo Luoshu".

Chuyến bay của chín ngôi sao bắt đầu từ trung tâm và con số ở trung tâm là "năm", tức là nó bắt đầu bay từ năm.

Năm bay vào vị trí thứ sáu (Cung điện), sáu bay vào vị trí thứ bảy (Cung điện Dui), bảy bay vào vị trí thứ tám (Cung điện Gen), tám bay vào vị trí thứ chín (Cung điện Li), và chín bay vào vị trí đầu tiên vị trí (Cung điện Kan), một con bay vào vị trí thứ hai (cung Kun), con thứ hai bay vào vị trí thứ ba (Cung điện Zhen), con thứ ba bay vào vị trí thứ tư (cung điện Tấn), và con thứ tư bay vào vị trí giữa ( Zhonggong), do đó hoàn thành một quá trình.

Quỹ đạo của nó là năm→sáu→bảy→tám→chín→một→hai→ba→bốn→vào trung tâm. Quá trình bay này được gọi là "chuyến bay suôn sẻ".

Ngược lại với chuyến bay xuôi còn có chuyến bay ngược. Năm con bay vào vị trí thứ tư (Cung điện Tấn), bốn con bay vào vị trí thứ ba (Cung điện Chân), ba con bay vào vị trí thứ hai (Cung Kun), hai con bay vào vị trí thứ nhất (Cung điện Kan), một con bay vào vị trí thứ chín (Lý Công), và chín Bay vào vị trí thứ tám (Cung điện Gen), tám bay vào vị trí thứ bảy (Cung điện Dui), bảy bay vào vị trí thứ sáu (Cung điện Qian), sáu bay vào vị trí thứ năm (Cung điện Zhong), điều này hoàn thành một quá trình.

Quỹ đạo của nó là năm→bốn→ba→hai→một→chín→tám→bảy→sáu→vào trung tâm, đó là một chuyến bay ngược.

Cái gọi là bay dọc có nghĩa là bay theo thứ tự của chín ngôi sao tím và trắng, tức là bay theo thứ tự một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín.

Cái gọi là bay ngược có nghĩa là bay ngược với thứ tự của chín sao tím và trắng, tức là bay theo thứ tự ngược chín, tám, bảy, sáu, năm, bốn, ba, hai, một. Hai ví dụ trên chỉ bắt nguồn từ năm con số.

Người đọc nhìn thấy hai bức tranh trên nhất thời khó có thể hiểu được trên, dưới, trái, phải đan xen vào nhau, không có manh mối gì. Dưới đây là sơ đồ thể hiện chín bước bay tiến và lùi tương ứng.

Bước một: Bay tới từ năm đến sáu, bay lùi từ năm đến bốn.

Bước 2: Bay tiến từ sáu lên bảy, bay lùi từ bốn lên ba.

Bước 3: Bay tiến từ bảy lên tám, bay lùi từ ba lên hai.

Bước 4: Bay tới từ tám lên chín, bay lùi từ hai lên một.

Bước 5: Bay tới từ chín đến một, bay lùi từ một đến chín.

Bước 6: Bay tiến từ một đến hai, bay lùi từ chín đến tám.

Bước 7: Bay tiến từ hai lên ba, bay lùi từ tám lên bảy.

Bước 8: Bay tới từ ba lên bốn, bay lùi từ bảy lên sáu.

Bước 9: Bay tiến từ 4 lên 5, bay lùi từ 6 lên 5.

Chín bước trên là một bước cho mỗi ngôi sao, hoặc chín bước cho mỗi ngôi sao trong số chín ngôi sao, tổng cộng là 81 bước. Tức là bay về phía trước là tám mươi mốt bước, bay về phía sau cũng là tám mươi mốt bước. Các chuyên gia Kanyu gọi bước này là “Tám mươi mốt bước đo Thiên quân”, còn gọi là “Bước bang hội”.

Các chuyên gia Phong Thủy Huyền Không rất coi trọng “Thước đo bầu trời” này và tin rằng đó là một năng lượng vô hình, không thể nhìn thấy bằng mắt và không thể chạm bằng tay. và những thành công và thất bại Nó được chứng minh bằng những sự thật về cái chết, niềm vui, sự an ủi, cú sốc, nỗi buồn và những thay đổi luôn thay đổi. Nó đã trở thành một khoa học luôn mới mẻ, đáng kinh ngạc và không thể xóa nhòa ở phương Đông. Đánh giá rất cao.

Chín ngôi sao màu tím và trắng bay theo một quỹ đạo cụ thể, mỗi lần bay, một ngôi sao phải đi vào trung tâm lãnh thổ. Trung tâm của vùng đất được gọi là "Hang Mặt Trăng", và những ngôi sao đi vào trung tâm vùng đất được gọi là "Tiangen". "Yueku" và "Tiangen" được gọi chung là "Tianxin". Thông thường, trung tâm của thước thiên văn được hình thành do chuyển động của chín ngôi sao là "Trái tim thiên đường", đây là một khái niệm thường được gọi.

Máy đo thiên văn lấy Thiên Tâm làm tiêu chí và sắp xếp tám ngôi sao còn lại theo tám hướng Chân, Tấn, Lý, Côn, Dui, Càn, Càn và Tướng. Bất kể ngôi sao nào đi vào Hang Trăng và tạo ra Thiên Tâm, tám ngôi sao còn lại phải đi vào một vị trí cụ thể theo quỹ đạo do người cai trị thiên thể chỉ định, tạo thành một thước đo thiên thể cụ thể. Phần sau đây cho thấy thước đo thiên văn tiến và lùi được hình thành bởi chín ngôi sao đi vào hang mặt trăng theo thứ tự.

Sao Thủy trắng trong biểu đồ thiên văn

Hai sao Thổ màu đen ở giữa biểu đồ thiên thể

Sao Mộc ba màu xanh lá cây trong biểu đồ thiên văn

Bốn sao Mộc màu xanh lá cây trong biểu đồ thiên văn

Năm sao Thổ màu vàng trong biểu đồ chiêm tinh

Sáu ngôi sao bạch kim trong biểu đồ chiêm tinh

Qi Chi Venus trong biểu đồ thiên văn

Sao Thổ Babai ở giữa biểu đồ thiên văn

Chín sao Hỏa tím trong biểu đồ chiêm tinh

Chiếc thước đo thiên văn được hình thành bởi sự chuyển động của chín ngôi sao tím và trắng không phải là sự chế tạo ngẫu nhiên của gia đình Kanyu mà dựa trên sự phân bố hào quang trên mặt đất được hình thành bởi sự chuyển động của trời và đất theo các hướng khác nhau. được đại diện bởi các ngôi sao khác nhau. Sự phân bố của các ngôi sao là biểu hiện của một hào quang thống nhất theo các hướng khác nhau. Hào quang tự nhiên trên mặt đất là vô hình và vô hình đối với con người. Nhưng khi con người ở trong một môi trường nhất định, họ sẽ cảm nhận được sự tồn tại của nó thông qua trải nghiệm của chính mình. Nếu chúng ta so sánh trái đất với một sân bóng đá, khi không có gì trên sân, Khí trong tự nhiên được phân bố đều và chứa đầy Khí đồng nhất. Không có sự khác biệt về chất hay lượng.

Khi mọi người xây dựng một ngôi nhà trong sân vận động, hào quang thống nhất thay đổi ngay lập tức. Trung tâm của ngôi nhà xuất hiện ở trung tâm, và các phương hướng xuất hiện trong nhà trở thành khí hướng dẫn. Không có sự khác biệt về chất. Hào quang khác nhau về định hướng sẽ trở thành hào quang khác biệt về chất và có những định hướng khác nhau. Đặc điểm của hào quang này là gì?

Đầu tiên là có sự đoàn kết.

Khí tức trong phòng được cấu thành từ thiên tâm và khí tức từ mọi phương, gọi chung là bảy màu và chín khí, hay ngũ khí và chín cung. Không thể thiếu phương nào, không thể chỉ có tám phương mà không có trung tâm, không thể chỉ có trung tâm mà không có tám phương, cũng không thể chỉ có bốn đường thẳng mà không có bốn góc. Chúng liên kết với nhau, phụ thuộc lẫn nhau và không thể thiếu, tạo thành một hào quang thống nhất.

Thứ hai, nó có tính định hướng.

Hào quang thống nhất sẽ thay đổi tùy theo hướng của ngôi nhà. Nếu ban đầu ngôi nhà hướng về phía Nam tới phía Bắc thì hào quang trong phòng sẽ được phân bổ theo hướng Nam ra Bắc. Khi ngôi nhà hướng từ Tây sang Đông, hào quang trong phòng sẽ thay đổi tương ứng. Từ hướng Nam sang hướng Bắc đến hướng Tây sang Đông, hào quang mỗi hướng trong phòng sẽ thay đổi theo.

Thứ ba, có may mắn.

Vũ trụ đang chuyển động và thay đổi, và hào quang mà nó tạo ra trên mặt đất cũng thay đổi khác nhau vào những thời điểm khác nhau. Cụ thể là thay đổi Nguyên Vận, thay đổi Đại Vận, thay đổi Tiểu Vận, thay đổi Năm May, thay đổi Tháng, Ngày, Giờ.

Thứ tư, có sự hài hòa của âm dương.

Vì ngôi nhà có tính định hướng cụ thể nên nó quyết định các đặc tính âm dương của sự phân bổ Khí từ mọi hướng, cũng như các đặc tính bay tới và lùi.

Bốn đặc điểm này là đặc điểm chính của hào quang của ngôi nhà. Những đặc điểm này có thể không được người đọc nhận ra ngay lập tức. Nhưng điều đó không thành vấn đề. Các chương sau sẽ mô tả chi tiết nội dung của nó. Chỉ cần độc giả có hứng thú nghiên cứu Huyền Không thuyết, đọc chậm rãi, tự nhiên sẽ hiểu được.

Sự phân chia thời gian chuyển động của chín ngôi sao

Chuyển động của chín ngôi sao được thực hiện theo một hướng không gian cụ thể và hướng không gian này được xác định bởi Sao Bắc Đẩu.

Sao Bắc Đẩu hay còn gọi là Sao Bắc Đẩu, chiếm hướng bắc thực sự của trái đất và vĩnh viễn bất động. Người xưa đã sử dụng điều này để xác định vị trí của trái đất. Polaris vẫn ở một khoảng cách nhất định với Bắc Đẩu. Sự kết nối giữa Tianshu và Tianxuan trong Bắc Đẩu được kéo dài khoảng năm lần, đó là Sao Bắc Đẩu. Với Sao Bắc Đẩu đứng yên làm trung tâm, một vòng quay sang trái theo chiều kim đồng hồ của Bắc Đẩu quanh Sao Bắc Đẩu là một năm. Khi tay cầm xô chạm tới điểm thấp nhất trên mặt đất thì đó là ngày đông chí. Khi tay cầm xô nâng lên điểm cao nhất trên mặt đất thì đó là ngày hạ chí. Việc xác định hướng cũng dựa trên điều này. Khi tay cầm xô rơi xuống điểm thấp nhất trên mặt đất, vị trí mà tay cầm xô chỉ là hướng bắc. Khi tay cầm xô nâng lên đến điểm cao nhất trên mặt đất thì vị trí mà tay cầm xô hướng về phía Nam. Khi tay cầm xô mở rộng sang bên trái thì vị trí mà tay cầm xô hướng về phía đông. Khi tay cầm xô mở rộng sang bên phải thì vị trí mà tay cầm xô hướng về phía Tây.

Bạn đọc có thể thắc mắc: Tại sao mặt trên hướng Nam, mặt dưới hướng Bắc, mặt trái hướng Đông, mặt phải hướng Tây? . Điều này là do tư thế nhìn của người cổ đại và người hiện đại khi xem tranh khác nhau. Người xưa đã đặt con người lên bản đồ và dùng phương pháp hoàng đế ngồi hướng bắc, quay mặt về hướng nam để phân định vị trí địa lý. Khi một người lưng hướng về phía bắc và mặt hướng về phía nam, tay trái hướng về phía đông và tay phải hướng về phía tây. Khi tay trái giơ lên ​​theo chiều ngang từ dưới lên trên là chiều quay trái theo chiều kim đồng hồ, còn khi tay phải giơ lên ​​theo chiều ngang từ dưới lên trên là chiều quay phải ngược chiều kim đồng hồ. Người hiện đại nhìn một bức tranh thì quay lưng về phía nam và phía bắc, cho nên trên là bắc, dưới là nam, tay trái hướng tây, tay phải hướng đông. Để phù hợp với cách nhìn tranh của người xưa, cuốn sách này trình bày tất cả các hình từ đầu đến cuối, trên là nam, dưới là bắc, trái là đông, phải là tây, mong các bạn thông cảm.

Các hướng được xác định bởi Bắc Đẩu xung quanh Sao Bắc Đẩu được phản ánh trong Cửu Số Luoshu và Bát Quái Cửu Cung, hiển thị tám hướng khác nhau.

Phần thứ ba của Luoshu và Cung điện Zhen của Bagua nằm ở phía đông.

Phần thứ tư của Luoshu và Cung điện Bát Quái nằm ở phía đông nam.

Nine of Luo Shu và Li Palace của Bagua nằm ở phía nam.

Phần thứ hai của Luoshu và Cung điện Kun của Bát quái nằm ở phía tây nam.

Số thứ bảy của Luoshu và Cung điện Dui của Bát quái là do phía tây.

Luoshu số 6 và Bagua số 1 Qiangong nằm ở phía tây bắc.

Một trong những Cung điện Luoshu và Kan của Bagua nằm ở phía bắc.

Phần thứ tám của Luoshu và cung điện Gen của Bagua nằm ở phía đông bắc.

Cung điện ở Luoshu số 5 và Bát Quái là trái tim của thiên đường.

Kết hợp ba yếu tố Luoshu Cửu Số, Bát Quái Cửu Cung và Bát Phương, một mô hình chấm vuông chín sao màu tím và trắng được hình thành. Thông thường tám hướng được ẩn giấu trong Bát cung, không cần phải chỉ ra khi vẽ. Chỉ cần vẽ chín ngôi sao (hoặc chín con số) màu tím và trắng là bạn sẽ biết phương hướng.

Vì Polaris tương đối cố định nên chuyển động của vũ trụ dựa trên Polaris. Người ta lấy Polaris làm trung tâm để quan sát các mô hình chuyển động của vũ trụ và trái đất và thấy rằng hai hướng ngược nhau.

Ban đầu, toàn bộ thiên thể trong Dải Ngân hà quay ngược chiều kim đồng hồ sang bên phải, nhưng khi một người đứng trên trái đất và nhìn lên các hiện tượng thiên thể, trong điều kiện chuyển động tương đối, nó sẽ trở thành tình huống ngược lại: toàn bộ thiên thể quay theo chiều kim đồng hồ. bên trái. Sơ đồ sông do người xưa vẽ phản ánh sự chuyển động theo chiều kim đồng hồ và thuận tay trái của các thiên thể.

Từ hàng ngàn năm nay, con người đã quen với việc quan sát sự chuyển động của vũ trụ từ góc nhìn của mình và trái đất, và đã hình thành một quan điểm cố định: xoáy thuận vũ trụ là một quy luật vĩnh cửu của việc quay trái theo chiều kim đồng hồ.

Đối với chuyển động của chín ngôi sao trong Cửu Cung của Luoshu, nó rất phức tạp, thể hiện quỹ đạo ∞, bao gồm bay tiến và lùi, số lẻ bay về phía trước và số chẵn bay về phía sau. Số lẻ thuộc về Dương, vũ trụ phía trên cũng thuộc về Dương nên số lẻ đường bay thẳng của Luo Shu thể hiện tác dụng của hào quang vũ trụ trên trái đất. Đất ở dưới, phụ thuộc âm, số chẵn là âm nên các số chẵn trong Luo Shu bay ngược, thể hiện sự thay đổi trong hào quang của trái đất. Từ đó có thể thấy rằng tổng thể hào quang trên mặt đất chứa đựng các thành phần của cả hào quang vũ trụ và hào quang trái đất, và là sự thống nhất của hai hào quang.

Sự thống nhất của hai hào quang thể hiện ở mối quan hệ một phần mười, tức là bầu trời tạo ra nước và đất tạo ra 60% trong số đó; đất tạo ra lửa và bầu trời tạo ra 70% trong số đó; thứ 3 sinh ra gỗ, đất sinh ra 80%; đất và thứ 4 sinh ra vàng, trời và thứ 9 hoàn thành; năm trời sinh ra đất, đất thành mười. Trời là số lẻ và là dương, đất là số chẵn và là âm, tạo nên quỹ đạo đồng bộ và đảo ngược của âm dương trong hào quang của trái đất.

Các số lẻ trong hình này được nối theo thứ tự theo chiều kim đồng hồ và thuận tay trái, thể hiện hướng của hào quang vũ trụ. Các số chẵn trên các mặt được nối theo thứ tự và quay ngược chiều kim đồng hồ về bên phải, thể hiện hướng hào quang của trái đất. Nếu hai hào quang trộn lẫn với nhau và tất cả các con số được kết nối theo thứ tự một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám và chín thì sẽ chính xác là “vết xe của chín ngôi sao”. Điều này cho thấy quỹ đạo của chín ngôi sao (tức là thước đo tám mươi mốt bước) chính xác là hào quang thống nhất được hình thành bởi sự kết hợp của hai hào quang giữa trời và đất.

Người sống trên trái đất đều biết rằng hào quang của trái đất thay đổi theo mùa. Nguyên nhân chính của sự thay đổi này là do mối quan hệ giữa Trái đất và Mặt trời. Quỹ đạo của trái đất quanh mặt trời không phải là hình tròn hay song song với trục mà có hình elip và nghiêng một góc 66 độ 34 phút. Sau khi quay quanh mặt trời một vòng, nó để lại một "vành đai" (quỹ đạo) hình ∽ ở trên và dưới độ nghiêng của nó, được gọi là "hoàng đạo" vào thời cổ đại. Nếu vành đai này được chia thành 24 phần, nó sẽ trở thành 24 tiết khí trong âm lịch của Trung Quốc trong hàng nghìn năm. Có hai mào hình chữ ∽, một cho "ngày đông chí" và một cho "hạ chí". hạ chí." Do sự thay đổi theo mùa, hào quang ở các khu vực khác nhau trên trái đất cũng thay đổi về điểm mạnh và điểm yếu. Chín ngôi sao dù bay tới hay bay lùi đều bị ảnh hưởng bởi các mùa. Mời độc giả xem bảng dưới đây.

Mùa xuân: Mộc khí mạnh, Hỏa khí đang pha, Thủy khí không hoạt động, Kim khí bị cầm tù, Thổ khí chết;

Mùa hè: Năng lượng lửa mạnh, năng lượng đất có, năng lượng mộc không hoạt động, năng lượng nước bị giữ lại và năng lượng kim loại chết;

Mùa thu: Năng lượng kim loại mạnh mẽ, năng lượng nước cùng pha, năng lượng đất không hoạt động, năng lượng lửa bị giữ lại và năng lượng gỗ đã chết;

Mùa đông: Thủy khí mạnh, Mộc khí đang trong pha, Kim khí không hoạt động, Thổ khí bị cầm tù, Hỏa khí chết;

Từ tình huống trên có thể thấy, những thay đổi trong hào quang mặt đất đều bị ảnh hưởng bởi cả trời đất và mặt trời. Dưới ảnh hưởng của linh khí trời đất, linh khí trên mặt đất quay theo chiều kim đồng hồ sang trái và ngược chiều kim đồng hồ sang phải, thể hiện trạng thái hoạt động phức tạp hình ∞. Dưới tác động của mặt trời, chuyển động hình ∞ này diễn ra theo “đường hoàng đạo”, thể hiện trạng thái theo mùa.

Cho dù vũ trụ, mặt trời và trái đất có mối quan hệ như thế nào và chúng vận hành theo cách nào, tất cả chúng đều diễn ra theo một hướng không gian nhất định với Sao Bắc Đẩu là điểm tọa độ.

Vận may và xui xẻo trong chuyển động của chín sao (tác phẩm gốc của Hu Jingguo, Huang Yanjun biên soạn)

Các ngôi sao bay trong Cửu Cung của Luoshu lần lượt tiến vào cung điện giữa theo dòng thời gian.

Ngôi sao nào lọt vào cung giữa đều được gọi là ngôi sao của mùa giải. Cái gọi là “ngôi sao nhiệm vụ” có nghĩa là mệnh lệnh được đưa ra vào thời điểm đó, cũng giống như việc thay phiên nhau làm nhiệm vụ vào một thời điểm nhất định sẽ có một ngôi sao nào đó trực ban, vì vậy “ngôi sao nhiệm vụ” còn được gọi là “ngôi sao nhiệm vụ”. ngôi sao nhiệm vụ". Nếu có một ngôi sao nào đó đang làm nhiệm vụ thì ngôi sao này là ngôi sao thịnh vượng. Wang Xing có ba chức năng sau:

Đầu tiên, nó phát ra năng lượng quẻ mạnh nhất.

Ví dụ như hôm nay là vận may thứ bảy của Hạ Nguyên, khí khí tiến vào trung cung, là ngôi sao của vận may thứ bảy. Qi Chi Venus vốn sống ở Dui Gua, ngũ hành thuộc về vàng, năng lượng quẻ vốn chỉ có tác dụng ở Dui Gua, nhưng bây giờ nó tiến vào trung cung, vai trò của nó vượt ra ngoài Dui Gua và ảnh hưởng đến toàn bộ. Do đó, quẻ Khí của nó đã trở thành mạnh nhất trong toàn bộ tử vi. Qi Chi Venus là ngôi sao thịnh vượng nhất hiện nay và năng lượng quẻ của nó cũng thịnh vượng nhất.

Thứ hai, nó hạn chế hào quang của toàn bộ máy đo độ cao thiên văn.

Ví dụ, nếu Khí Chi Kim vào mùa thì sẽ kiềm chế năng lượng mộc bay tới Cung Kan và Cung Kun; có vai trò hấp thụ và giải phóng năng lượng đất bay tới Tấn Cung, Trấn Cung và Càn Cung.

Thứ ba, nó quyết định sự thịnh vượng và suy tàn của vận mệnh.

Cái gọi là vận may ám chỉ sự may mắn ở các mức độ thời gian khác nhau.

Ví dụ, Grand Canal ám chỉ Yuan Yun, là vòng quay may mắn cứ sau 60 năm. May mắn nhỏ là sự may mắn thay đổi cứ sau 20 năm.

Ngoài ra còn có vận may năm, vận may tháng, vận may hàng ngày, vận may. Mỗi lần, dù bao lâu cũng có một ngôi sao phụ trách, quyết định tính chất vận mệnh trong tử vi và sự thịnh suy của thế giới trong giai đoạn này.

Ví dụ, từ năm 1984 đến năm 2003, Qichijin đang vào mùa trong thời kỳ này, điều này xác định rằng bản chất của sự may mắn là Qichijin. Ở cõi người, những người ở hướng cung chéo (bao gồm cả hướng dương của tử vi) sẽ thịnh vượng, trong khi những người ở hướng cung rung động (bao gồm cả phe thần dương của tử vi) sẽ suy tàn. ; các cô gái sẽ đặc biệt hoạt bát và có năng lực, trong khi những nam thanh niên lớn tuổi tỏ ra yếu đuối và đần độn; đặc biệt không may mắn, v.v.

Ngược lại với ngôi sao may mắn là ngôi sao không may mắn.

Cái gọi là xui xẻo chính là ngôi sao đã mất đi tư cách chỉ huy, tức là đã rút lui khỏi trung cung và trở thành ngôi sao suy tàn và chết chóc. Loại sao này được chia thành ba cấp độ và đóng ba vai trò khác nhau.

Cấp độ đầu tiên là ngôi sao rút lui.

Có nghĩa là, nó vừa rút khỏi trạng thái sao tài lộc (cung điện giữa). Nó không còn năng lượng mạnh nữa, nhưng nó không có năng lượng yếu. Ví dụ, khi ngôi sao vàng bảy đỏ phụ trách vận mệnh thì ngôi sao sáu màu vàng trắng là ngôi sao rút lui. Liên quan đến sự hưng thịnh và suy tàn của thế giới loài người, ngôi sao lùi chỉ đóng vai trò trung lập, không thịnh vượng cũng không suy tàn.

Cấp độ thứ hai là ngôi sao ác.

Tức là, ngôi sao may mắn đã rời xa trung cung lâu ngày đã hoàn toàn khôi phục lại khí chất của một ngôi sao ác độc. Ví dụ: có bảy ngôi sao Sao Kim màu đỏ, năm ngôi sao Sao Thổ màu vàng, bốn ngôi sao Sao Mộc màu xanh lá cây và ba ngôi sao Sao Mộc màu xanh lá cây. Liên quan đến sự thịnh vượng và suy tàn của thế giới loài người, sao Thổ năm màu vàng là một ngôi sao tà ác lớn, được gọi là Wuji Dasha và Zhengguan Dasha. Nếu vi phạm sẽ gây thiệt hại cho con người và của cải, rất tà ác. Bốn sao Mộc màu xanh lá cây có thể khiến một người phạm tội dâm ô hoặc tự tử bằng cách treo cổ trên vách đá. Sao Mộc tam xanh là hóa thân của Chi Vưu, người thích đánh nhau hoặc có thể trở thành kẻ trộm.

Cấp độ thứ ba là Death Air Star.

Tức là ngôi sao đã rời xa cung điện lâu nhất và có ác linh lửa mạnh nhất. Ví dụ, khi bảy ngôi sao đỏ của sao Kim và hai ngôi sao đen của sao Thổ theo thứ tự thì chúng là sao chết. Liên quan đến sự hưng thịnh và suy tàn của thế giới loài người, ngôi sao năng lượng tử vong là ngôi sao của tội lỗi và ngôi sao của cõi ma trong những điều kiện nhất định, nó sẽ tụ tập thành những bóng ma và dẫn con người đến cái chết.

Khác với ngôi sao may mắn và ngôi sao không may mắn, còn có loại ngôi sao tức giận.

Cái gọi là sân hận chính là ngôi sao tương lai sắp trở nên thịnh vượng. Loại sao này tràn đầy sức sống và rất năng động. Ví dụ, sao Kim bảy màu đỏ thống trị, sao Thổ tám màu trắng và sao Hỏa chín màu là những ngôi sao giận dữ. Ngôi sao giận dữ gần ngôi sao được tôn cao nhất có Khí mạnh hơn; ngôi sao giận dữ ở gần ngôi sao được tôn cao hơn một chút có Khí yếu hơn. Liên quan đến sự thịnh vượng và suy tàn của thế giới loài người, ngôi sao giận dữ là ngôi sao may mắn, sẽ mang lại may mắn cho con người và là ngôi sao tốt mà con người chỉ có thể mơ ước.

Để bạn đọc có thể hiểu đơn giản, rõ ràng về ba loại sao: may mắn, xui xẻo và giận dữ, ở đây chúng tôi rút ra sự xui xẻo của từng ngôi sao may mắn vào sơ đồ bát quái và đưa ra lời giải ngắn gọn.

1. Vận may đầu tiên của Thượng Nguyên (sao Thủy trắng đi vào trung tâm)

Nước trắng (thịnh vượng) mang lại may mắn, đó là điều tốt nhất.

Hai đất đen (sinh) là cát tường, hãy tận dụng nó.

Sanbimu (sinh) Xiaoji có thể được sử dụng.

Bốn cây xanh và năm hoàng thổ đều rất xấu (chết), nên cẩn thận đừng

Sáu bạch kim và bảy vàng đỏ là xấu (ác) và không nên sử dụng.

Babaitu (ác quỷ) là một ác quỷ nhỏ nên hãy sử dụng nó một cách tiết kiệm.

Cửu Tử Hỏa (rút lui) không ác cũng không thiện, bình thường.

2. Vận may thứ hai của Thượng Nguyên (hai sao Thổ đen vào giữa)

Hai loại đất đen (thịnh vượng) là sự may mắn, tốt lành nhất.

Sanbimu (sinh) là điều tốt lành, hãy tận dụng nó.

Bốn cây xanh (sinh ra) Xiaoji có thể được sử dụng.

Năm hoàng thổ và sáu bạch kim là rất xấu (tử vong), vì vậy hãy tránh chúng.

Bảy vàng đỏ và tám thổ trắng là xấu (ác) nên tránh sử dụng.

Cửu Tử Hỏa (ác) là một ác nhỏ nên hãy tiết kiệm.

Một mảnh nước trắng (rút lui) không xấu cũng không tốt, đó là điều bình thường.

3. Tam tài Thượng Nguyên (ba sao Mộc xanh tiến vào trung tâm)

Sanbimu (thịnh vượng) là tốt lành, tốt nhất.

Bốn cây xanh là điềm lành thứ hai nên hãy tận dụng chúng.

Ngũ thổ hoàng thổ (sinh con) tốt lành, có thể sử dụng được.

Sáu vàng trắng và bảy vàng đỏ rất xấu (tử vong), nên tránh chúng.

Tám bạch kim và chín tím lửa (ác quỷ) rất hung dữ và không nên sử dụng.

Một nước trắng (ác) là một ác nhỏ nên hãy tiết kiệm.

Hai đất đen (rút lui) không tốt cũng không xấu, bình thường.

4. Tứ tài Trung Nguyên (bốn Mộc xanh vào giữa)

Bốn cây xanh (thịnh vượng) là sự may mắn và tốt lành nhất.

Năm hoàng thổ (sinh) là cát tường, hãy tận dụng nó.

Sáu bạch kim (sheng) Xiaoji có thể hoạt động.

Bảy vàng đỏ và tám đất trắng rất xấu (tử vong) nên tránh xa chúng.

Chín lửa tím và một nước trắng (ác quỷ) rất hung dữ và không nên sử dụng.

Hai loại đất đen (ác) hơi ác nên hãy tiết kiệm.

Ba cây xanh (rút lui) không tốt cũng không xấu, bình thường.

5. Ngũ vận thời Trung Nguyên (năm sao Thổ màu vàng vào giữa)

Năm loại đất vàng (thịnh vượng) là cát tường, tốt nhất.

Sáu bạch kim (sinh) là cát tường, hãy tận dụng nó.

Qichijin (sheng) tốt lành, bạn có thể sử dụng nó.

Bát bạch thổ và cửu tử hỏa (tử vong) là điềm xấu nên tránh.

Một nước trắng và hai đất đen là xấu (ác) không nên dùng.

Sanbimu (ác quỷ) là một ác quỷ nhỏ nên hãy sử dụng nó một cách tiết kiệm.

Bốn cây xanh (rút lui) không tốt cũng không xấu, bình thường.

Thứ sáu, lục vận của Trung Nguyên (sáu ngôi sao vàng trắng vào giữa)

Sáu bạch kim (thịnh vượng) may mắn là tốt nhất.

Qichijin (sinh) là điềm lành, hãy tận dụng nó.

Babaitu (sinh) Xiaoji có thể được sử dụng.

Chín lửa tím và một nước trắng rất nguy hiểm (tử vong), vì vậy hãy tránh chúng.

Hai đất đen và ba gỗ xanh là xấu (tử) nên tránh dùng.

Bốn cây xanh (ác) hơi xui xẻo nên hãy sử dụng tiết kiệm.

Năm loại đất vàng (rút lui) không tốt cũng không xấu, bình thường.

7. Bảy vận may đời Hạ Nguyên (sao Tề Xích Kim vào trung tâm)

Bảy màu vàng đỏ (thịnh vượng) là sự may mắn, tốt lành nhất.

Babaitu (sinh) là điềm lành, hãy tận dụng nó.

Cửu Tử Hỏa (sản xuất) Tiểu Kỷ, có thể sử dụng.

Một nước trắng và hai đất đen là rất xấu (tử vong) nên tránh.

Ba cây xanh và bốn cây xanh là xấu (ác) không nên dùng.

Năm hoàng thổ (ác) là một ác nhỏ nên hãy tiết kiệm.

Sáu bạch kim (nghỉ hưu) không tốt cũng không xấu, bình thường.

8. Vận may thứ tám của Hạ Nguyên (Tám sao Thổ trắng vào trung tâm)

Babaitu (sự thịnh vượng) là tốt lành, tốt nhất.

Cửu Tử Hỏa (sinh) là cát tường, hãy tận dụng nó.

Một mảnh nước trắng (sinh ra) Xiaoji có thể được sử dụng.

Hai đất đen và ba cây xanh rất xấu (chết), nên tránh xa.

Tứ mộc xanh và ngũ hoàng thổ (ác) đều xấu nên tránh dùng.

Sáu bạch kim (ác) là một ác nhỏ nên hãy sử dụng tiết kiệm.

Bảy vàng đỏ (rút lui) không tốt cũng không xấu, bình thường.

9. Vận may thứ chín đời Hạ Nguyên (Cửu Tử Hỏa tiến vào trung tâm)

Chín ngọn lửa tím (thịnh vượng) là điềm lành, tốt lành nhất.

Nước trắng (sheng) là cát tường, hãy tận dụng nó.

Đất đen thứ hai (sinh) là Xiaoji, có thể sử dụng được.

Ba cây xanh và bốn cây xanh đều rất xấu (tử vong) nên tránh xa.

Năm hoàng thổ và sáu bạch kim là xấu (ác) không nên dùng.

Qi Chi Jin (ác) là một ác nhỏ nên hãy sử dụng nó một cách tiết kiệm.

Babaitu (rút lui) không tốt cũng không xấu, bình thường.