Chương 07: Dùng Chúa để vui và cấm kỵ

Cái gọi là Yongshen là một trong năm yếu tố trong tử vi có chức năng khắc phục khuyết điểm hoặc thúc đẩy sự thành công cho người Rigan. sự sống; sự sống có được khắc phục hay không đều ảnh hưởng đến vận mệnh cuộc đời của một người nếu sức mạnh của Thần Yung không đủ và có một vị thần hỗ trợ sự sống trong tứ trụ, hoặc nếu tứ trụ trừng phạt vượt qua được. Thần Yong và có thể biến đổi ác thần hoặc điều khiển ác thần, đó là Thần Vui vẻ. Tứ trụ nếu không dùng thần thì phải dựa vào vận may qua năm tháng để bù đắp cho tứ trụ có vận mệnh ngũ hành cân bằng hơn, lại không thiếu thần. cuộc sống của họ sẽ suôn sẻ hơn mà không có những thăng trầm lớn.

Nói chung, các vị thần được sử dụng cho sự sống và hỗ trợ, các vị thần để điều chỉnh và chờ đợi, và các vị thần để giải tỏa.

1. Thiên thân yếu đuối, nhiều quan tử bị giết, thần linh lợi dụng lấy phong ấn tinh.

Trước hết là công năng giết quan, sau đó là biến địch thành bạn mà lợi dụng cho mình nguyên tắc trút ngũ hành là: kim loại mạnh có thể lấy nước làm cùn lưỡi; Hỏa mạnh có thể làm cho đất tắt ngọn lửa; có thể vô hiệu hóa sự bướng bỉnh của nó. Đầu tiên, làm giảm năng lượng của nó, loại bỏ sự kiêu ngạo của nó và giải phóng động lực của nó. Khi đó mới nói đến sự biến hóa và sinh ra. Có lý: Kim loại có thể sinh ra nước, nhiều nước thì kim loại sẽ chìm xuống; có thể sinh ra lửa, nếu nhiều lửa thì sẽ cháy; lửa có thể sinh ra đất, và nếu nhiều đất thì lửa sẽ tối tăm, khi có nhiều kim loại và đất. Biến hóa, điều này có nghĩa là sự việc sẽ chuyển biến đến cực điểm, nhưng thân thể Thái Dương vốn đã rất yếu, lại có nhiều quan viên giết ta như vậy, chỉ phát tán năng lượng bệnh tật cũng không đủ để cường hóa cơ thể, cần phải bổ sung. Không những nước không làm chìm kim loại, gỗ không co lại, lửa không đốt cháy đất mà kim loại và nước có thể tương tác với nhau, nước và gỗ có thể tạo ra nhau, gỗ và lửa có thể sáng... Đây là gọi là quá mức cần thiết. Vì vậy, thân thiên yếu là nước, còn thứ kiềm chế ta là đất. Không những phải dùng vàng để kiềm chế tắc nghẽn mà còn phải dùng vàng để sinh ra thân trời yếu như lửa; kiềm chế tôi là nước, nên tôi không chỉ cần dùng gỗ để giải phóng sức mạnh của nó mà còn phải dùng gỗ để tạo ra cơ thể; Thân cây mặt trời yếu đuối như đất, và thứ kiềm chế tôi là gỗ. Tôi không những phải dùng lửa để loại bỏ sự bướng bỉnh của nó mà còn phải dùng lửa để tái sinh cơ thể mình; Đất là gốc rễ của cơ thể tôi; gỗ, còn thứ kiềm chế tôi là kim loại, tôi không những phải dùng nước để làm ẩm mép của nó mà còn cần nước để sinh ra cơ thể. Điều này giống như một người có nội hỏa mạnh mẽ nhưng lại có thận yếu. . Xung đột này không dễ giải quyết. Nhân sâm Mỹ vừa có tác dụng chữa hỏa, vừa dưỡng âm, từ đó hóa giải mâu thuẫn này. Công năng giải trừ số học này là kê đúng thuốc, còn thuốc nặng dùng cho bệnh hiểm nghèo, là phương pháp tốt nhất để giải quyết ngày suy nhược và nhiều quan sát. Điều này Trong điều trị của y học cổ truyền Trung Quốc, nó có vai trò cân bằng âm dương mà không gây ra vấn đề gì. Trong tứ trụ, chức năng này giống như thịnh vượng, vận may của Yin Xiao là vận may tốt nhất trong cuộc đời con người. Chẳng những không có bệnh tật mà còn là quan chức cấp cao, lương cao. Con dấu quyền lực trong tay, và sự nổi tiếng đi kèm với nó.

Thân cây mặt trời yếu đuối, lại có nhiều sát hại chính thức, khi không thể biến kẻ thù thành bạn bè, tứ trụ thiếu thần hữu ích, tôi phải tìm cách khác để chống lại vô số ngọn giáo đang bắn vào mình. Thần là Bi Jie. Hoạn nạn giống như một lá chắn vững chắc, có thể chống lại kẻ thù và giúp bảo vệ cơ thể. Mỗi khi thân cây yếu đuối và nhiều quan chức giết chết nó, tài chính bị tổn thất, bị thương và tiêu chảy đều là những biểu hiện của bệnh. điểm yếu của các vị thần. Sự kết hợp của mười vị thần để tạo ra và đánh bại tốt hơn, Có sự cứu rỗi cho nó, nhưng trong hoàn cảnh đó không có may mắn, hy vọng Thần Vui vẻ có thể thay thế Thần Yong thực hiện chức năng của mình, sau đó dựa vào vận may để bù đắp nếu ngày thân yếu đuối. , sẽ thành cây, không thể rèn luyện, hợp kim cứng rắn, có thể luyện thành sắt thép; hơn là bị dập tắt; thân trời yếu đuối, là nước, không thể ngăn cản, nước chảy ào ạt, Khắc phục chướng ngại nhưng không làm được; thân ngày yếu, trở thành đất, không hỗ trợ cho việc trồng trọt dày đặc; Đất của đồng bằng khắc phục tai họa nhưng không tán loạn. Giết chóc thịnh vượng, dùng thần là vận mệnh tai họa, không bằng dùng thần là phong ấn tinh, vận mệnh của Yin Xiao là thần hành động. thần hành động còn thiếu trong số phận, có thể bù đắp cho sự thiếu thốn của cuộc sống, nên vận may của Bijie chỉ có thể là vận may thứ hai.

2. Nếu Thân Mặt Trời yếu và có nhiều sao tài, dùng đầu thần để gặp tai họa.

Sự yếu đuối và giàu sang, giống như đeo nhiều trang sức, khiến người tham lam trở nên tham lam. Đáng tiếc, không có cơ thể mạnh mẽ để bảo vệ kho báu, muốn lấy lại được thì phải nhờ đến sự giúp đỡ. của người qua đường và bạn bè; muốn lấy lại thì phải có sức lực. Làm việc chăm chỉ sẽ không bị lỗ, nếu không thì ít nhất là có công, hoặc có thể dẫn đến tử vong, cả người và tài sản. Vì vậy, cướp của cải có thể bù đắp thân thể yếu đuối và một lượng lớn của cải để chống đỡ sự tấn công. Từ trên có thể thấy rằng sự giàu có và tai họa có mối quan hệ không tương thích lẫn nhau, vậy tại sao lại đưa ra một tấm gương xấu như vậy chỉ vì bạn yếu đuối và không có khả năng đòi hỏi của cải nhiều hơn, và điều đó thường xảy ra. Chỉ khi bạn có được nó, đồng thời nó cũng sinh ra tai họa.đàn bàVận may đặc biệt tốt, nhưng vì nó mà phải trả giá đắt, thậm chí phải ngồi tù. Khi nào mới có thể giành được sự giàu có? Chỉ khi vận may lớn hơn tai họa, nó mới trở thành khí thế yếu đuối. Mộc thì mạnh của cải, nặng mộc thì thành ốc đảo; vì phú quý, lửa mạnh có thể luyện được; Khi nhật thân yếu thì là thổ, khi nước mạnh thì có thể được bao bọc bởi nhiều đất hơn. Nếu may mắn gặp được may mắn, không những thăng tiến, kiếm tiền mà anh chị em của bạn cũng vậy. cũng được hưởng lợi rất nhiều. Thứ hai là sự may mắn của con cú.

Nếu Mặt trời yếu, giàu có hơn, vận mệnh yếu kém không có tai họa, thì Phong Tinh sẽ là Thần thay thế, tức là Thần Phong Ấn và Thân Cây Trỗi Dậy ở trong mối quan hệ đôi bên cùng có lợi. , vì vậy, Ngôi sao Phong ấn trước tiên sẽ đóng vai trò tái sinh. Nếu Thân cây Tăng quá yếu, nó sẽ tránh được Ngôi sao Thần Tài, điểm yếu của nó giống như thêm sự xúc phạm vào vết thương. lúc yếu đuối cũng có thể dùng để tiêu tiền. May mắn, tai họa là may mắn nhất. Trong khoảng thời gian này, bạn có thể trở thành một người giàu có, mọi chuyện đều sẽ gặp may mắn. Vận khí của Yin Xiao là vận may thứ hai, cũng có thể có ích cho sự nghiệp văn chương, vì vậy nếu Dương Thân yếu thì vàng, tài lộc dồi dào, thổ ấn sao có thể dùng để sinh thành. mà phú quý; nếu thái dương yếu thì là mộc, thổ ấn sao dồi dào, thủy ấn sao có thể dùng để sinh. mạnh thì có thể dùng để lấy mạng và tiền. Nếu Sun Ste yếu thì có thể dùng để lấy tiền. Nếu vàng bạc phú quý dồi dào, mộc ấn tinh có thể dùng cho mạng sống và phú quý.

3. Nếu mặt trời yếu, có nhiều đồ ăn bị thương, việc đầu tiên cần làm là sử dụng Phong Tinh Tinh làm Thần.

Phong Tinh là vì thân thể, Phong Tinh là vì thân thể, đồng thời kiềm chế, tránh được thực phẩm tổn thương, đồng nghĩa với việc nâng đỡ kẻ yếu, ngăn chặn sự rò rỉ. Vì vậy, nếu thiên thân yếu đuối. là vàng, trong thực phẩm có quá nhiều nước sẽ gây ra rò rỉ quá mức, cho nên dùng đất của Phong Tinh để khống chế nước, thân thể sẽ sinh ra; là hỏa, nếu có nhiều thổ bị đồ ăn làm tổn thương, sẽ tạo thành thân thể quá mức rò rỉ, dùng phong ấn tinh mộc khống chế thổ tạo thể; sẽ là củi, nếu có lửa nhiều, bị thức ăn làm tổn thương thì cơ thể sẽ bị rò rỉ quá mức. Dùng nước của Phong Tinh điều khiển lửa tạo ra cơ thể; Thân cây yếu và thuộc đất, sẽ có rất nhiều kim loại bị đồ ăn làm tổn thương nếu cơ thể quá kiệt sức, hãy sử dụng lửa của nó. Phong ấn Tinh để tạo ra vàng tạo cơ thể, dùng nó để điều khiển nước tạo cơ thể; Sun Stem yếu và là nước, sẽ có rất nhiều gỗ bị thương do thức ăn. Về phần thân, vàng của Phong Tinh dùng để chế tạo thân gỗ, nếu như trong số phận không có Phong Tinh, chúng ta chỉ có thể rút lui và lấy Bi Jie làm Thần. Chưa kể Bi Jie có thể làm được bao nhiêu. Ít nhất thân thể có thể chịu thua. Vì vậy, Dương Thân yếu đuối sẽ thành vàng, ăn nhiều nước sẽ giống như kim loại tai họa. Ăn nhiều kim loại thì bị kim loại làm hại. Ăn nhiều kim loại thì giống như thân cây tai họa yếu đuối. Nước tai họa giúp bạn.

4. Thân Mặt Trời mạnh mẽ, thịnh vượng, có nhiều phong ấn và sao, thần tài là thần lợi dụng.

Thần Tài không chỉ có thể nhặt được tiền và có được của cải mà còn có thể điều khiển Thần Mặt Trời ban đầu (ám chỉ ngôi sao phong ấn của Thân Sinh Nhật), để cơ thể không sinh quá nhiều và cướp đi của cải Thân dương và Tài có mối quan hệ không tương thích lẫn nhau, nếu Tiền đã mạnh, mà thân phong ấn mạnh thì của cải sẽ yếu đi, gặp lửa thì sẽ tan chảy. ; lửa yếu gặp nước thì tắt; gỗ yếu gặp đất thì bị chặn; Thổ yếu gặp mộc thì tất yếu sụp đổ, mộc yếu gặp vàng thì bị đốn hạ, cho nên thân dương mạnh thì thành hỏa, nếu lấy được ấn tinh của mộc. , thân thể sẽ cường tráng hơn, có thể dùng thần tài lấy được vàng phú quý chế tạo phong mộc, thân thể thịnh vượng; sinh ra, thân thể càng ngày càng cường đại, thần linh hỏa tài có thể dùng chế tạo kim ấn, tiêu hao thân thể của thái dương thịnh vượng thân thể mạnh mẽ như đất, và ngôi sao; của dấu ấn lửa được sinh ra ngày càng mạnh mẽ hơn, Nếu dùng Thần để có được tài lộc nước, bạn có thể tạo ra phong ấn lửa, tiêu diệt cơ thể cường tráng và thịnh vượng của mặt trời; nếu thân cây mặt trời cứng như gỗ, và bạn có được ngôi sao thủy ấn, cơ thể của bạn sẽ mạnh mẽ hơn; và mạnh mẽ hơn; nếu bạn sử dụng Thần để có được tài sản của trái đất, bạn có thể tạo ra một phong ấn nước, nó sẽ tiêu diệt cơ thể mạnh mẽ và mạnh mẽ của mặt trời nếu thân cây của bạn mạnh mẽ, nó có thể biến thành vàng, và nếu bạn có được; Thổ ấn tinh, thân thể của ngươi sẽ càng ngày càng cường đại, nếu dùng thần để lấy được mộc tài, có thể chế tạo thổ ấn, sẽ tiêu hao thân thể cường tráng của mặt trời.

Nếu như thái dương cường thịnh, phong ấn sao nhiều nhưng không có phú quý, vận mệnh thiếu thần sử dụng, có thể chính thức giết chóc trấn áp cường giả thân thể. chính thức sát hại nữa, dùng thần linh nên lấy làm đồ ăn và gây thương tích. Nếu trời mạnh thì cơ thể suy nhược, mạnh mẽ. Trước hết, Bijie là thần của sự giàu có. Nếu không kiềm chế được Bijie thì không có cách nào để duy trì sự sống chứ đừng nói đến tiền tài. Vì vậy, Guan Sha là vị thần đầu tiên điều khiển Bi Jie. Nếu có Guan hoặc Sha trong vận mệnh, nó không chỉ có thể trấn áp Bi Jie do Thiên Can tiết lộ mà còn kiềm chế được thanh kiếm may mắn của Moon Order vì cơ thể. Thịnh vượng tức là Thiên Can Bi Kiệt giúp ích cho thân thể Hoặc Âm Hành sinh nhiều quá, thứ hai là nhật thân đúng thời, đúng thời tức là nhật thân ở trong nhánh nguyệt trường sinh bất tử. , tắm rửa, thắt lưng, quan chức, là nơi hoàng đế thịnh vượng, và ở nhánh đất, đặc biệt là ở nhánh mặt trăng, Khi thái dương ở địa quan thì là kiếm lu, trong ngũ hành thì thái dương là vàng, quan tinh có hỏa thứ nhất là thần công dụng; , còn sao chính thức với mộc là sao đầu tiên là thần công dụng; Nếu Thân Mặt trời mạnh thì là nước mạnh, còn sao chính thức có nguyên tố đầu tiên lấy đất là Thần Công dụng nếu là Mặt trời; Thân cây mạnh thì lửa mạnh, và ngôi sao chính thức có nguyên tố nước đầu tiên là Thần hữu dụng; nếu Thân cây mạnh thì đó là Mộc mạnh, và ngôi sao chính thức có nguyên tố đầu tiên lấy vàng là Thần. của Tiện ích.

Nếu thân thể thịnh vượng, không có chính thức giết chóc, đồ ăn thương thứ nhất sẽ là thần công thứ hai có thể phóng thích ra thân thể cường tráng, đồng thời có thể phóng thích ra năng lượng mạnh mẽ của nguyệt giai. Thực thương có công dụng kiếm tiền, không có chính thức giết chóc, cho nên không thể là thứ nhất Vĩnh Thần. thiệt hại của nước thứ nhất là dùng thần thứ hai; Lần thứ hai, vết thương bằng gỗ được dùng làm thần; Vì vậy, nếu Thân Thái Dương mạnh thì là lửa, vết thương ăn vào đất lần thứ hai là Thần Công dụng.

Nếu thân thể thịnh vượng, không có tử vong cũng không có đồ ăn bị thương, vậy thì số phận thiếu hai đường, thật sự rất khô khan, ngoại trừ vận tinh không có cách chữa trị, như vậy thật sự có tứ trụ vô vọng. đó là một cái chết sớm.

通关用神：

Trong bốn trụ tương đối cân bằng: Tinh Tinh và Âm Tinh mạnh đấu lẫn nhau, có một ít Sát Tinh Chính Thức vượt qua cấp độ; cấp độ có thể vượt qua; Chính sát và Bi Jie mạnh mẽ và tương thích trong chiến đấu, bạn có thể vượt qua cấp độ với một vài ngôi sao phong ấn.

调候用神：

Ngũ hành chia thành khô và ẩm, bốn mùa chia thành ấm và lạnh. Những người có khí hậu nóng ẩm thích ẩm ướt, trong khi những người có khí hậu lạnh ẩm lại thích ấm áp. Đây là một phương thuốc tốt để bổ sung khí. dành cho những người sinh vào những tháng mùa đông và mùa hè.

Các vị thần Điều chỉnh và Giải phóng là những vị thần phụ trợ cho các vị thần Hỗ trợ và Áp chế, trong khi các vị thần Sự sống và Hỗ trợ phải là những vị thần chính trong việc dự đoán vận mệnh.

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理：

日干五行取用宜忌

Ai có Nhật Trúc và Thiên Can thuộc Mộc thì phải phân biệt rõ ràng sự thăng trầm của gỗ mình nếu gỗ nặng và nhiều nước thì có nghĩa là thảm thực vật thịnh vượng nên dùng lượng vàng thích hợp để chặt cây. mộc, nếu vàng quá ít, gặp thổ cũng không thành vấn đề, mộc yếu mà kim lại rất mạnh, tức là mộc hỏa yếu. Ít lửa thì gặp mộc, nhiều nước thì gỗ sẽ trôi đi. Đất nặng thì gỗ yếu, đất nặng thì gỗ yếu. đốt nhiều thì củi sẽ bị cháy, lấy nước làm hàng đầu, lấy vàng làm hàng thứ hai.

Ai thuộc về Nhật Trúc và Thiên Can thì phải phân biệt được hỏa lực của mình thừa hay thiếu, lửa nóng mà nhiều củi, thừa thì dùng nước để dập lửa. Nước yếu thì gặp kim, Hỏa yếu thì nước yếu thì tốt. nếu gặp lửa nhiều thì lửa sẽ hung hãn, dùng thần nên ngự trước, sau đến dùng vàng là dùng thần; Nếu nhiều kim loại thì lửa sẽ bị dập tắt nên lửa phải được ưu tiên hàng đầu, tiếp đến là mộc; nếu nhiều thổ thì lửa sẽ bị che khuất, do đó gỗ phải ưu tiên hàng đầu, tiếp đến là nước.

Ai thuộc về Nhật Trúc, Thiên Can thì phải phân biệt đất dày hay mỏng. Đất nặng, ít nước thì dày, nên dùng củi để xới đất. yếu thì gặp nước thì nhẹ, gỗ thì to, mỏng thì dùng vàng làm mộc, nếu vàng yếu thì gặp đất thì tốt. vì lửa nhiều thì đất sẽ bị cháy sém, thần nên chọn nước để tạo lửa trước, sau đó dùng vàng, nếu nhiều nước thì sẽ bị cháy nhiều. Khi đó đất sẽ bị cuốn trôi nên chọn thổ trước, sau đó dùng lửa. Nếu nhiều vàng, đất sẽ yếu đi nên chọn lửa trước rồi mới dùng củi.

Ai có cực mặt trời và thân trời thuộc kim loại thì phải phân biệt rõ ràng vàng là thép hay yếu. Kim loại dồi dào, đất dày thì dùng lửa để luyện vàng. Thà gặp gỗ nặng mà vàng lại nhẹ và yếu, nên dùng đất trồng vàng thì tốt hơn. đất thì chôn vàng, thần nên chọn gỗ trước, sau mới dùng nước; Nếu có quá nhiều nước, vàng sẽ chìm trong đó, nên chọn nước trước, sau đó là vàng.

Ai mà Rizhu và Tiangan thuộc nước thì phải phân biệt rõ ràng kích thước của nước, nước nhiều và kim loại nặng vì nước là nguyên tố nên dùng đất để phòng thủ và điều khiển nước. Gặp lửa thì ít nước, nhiều thổ mà ít nước, nên dùng mộc để khống chế thổ thì tốt hơn. Gặp nước nhiều vàng thì nước đục nên chọn lửa trước, sau mới dùng lửa quá nóng. Khi đó nước sẽ cạn nên chọn nước làm trên cùng, tiếp theo là vàng làm công dụng. Nếu nhiều gỗ, nước sẽ co lại không đều nên chọn vàng làm trên cùng, tiếp theo là vàng. như việc sử dụng.

论四时之木宜忌

“Qiong Tong Bao Jian” nói: “Cây cối mùa xuân còn sót lại khí lạnh, nếu được sưởi ấm bằng lửa thì có thể tránh được tai nạn uốn cong, uốn cong; nếu được nước làm ẩm thì sẽ có cảm giác khỏe mạnh”. "Cảm thấy thoải mái thì tuyệt vời. Nhưng nếu thừa nước thì cây sẽ ướt và thối. Nếu thiếu nước thì cây sẽ khô héo. Vì vậy, cả nước và lửa đều phải vừa phải. Cũng như vậy." nhiều đất, sức mạnh bên trong của cây sẽ bị mất đi, điều này cũng đáng lo ngại; Lúc này cây cối sẽ hưng thịnh, nếu gỗ gặp vàng thì sẽ cứng cáp và không bị lửa hại nặng. Nếu gỗ đã cứng cáp thì sẽ không sợ vàng và sẽ phát triển như cũ.

Vào mùa hè, rễ và lá cây rất khô, cây bắt đầu phát triển từ uốn cong đến duỗi thẳng, ưa nhiều nước tưới ẩm, sợ lửa nóng thiêu đốt; ở đất mỏng mà không dày, Đất quá dày là tai họa cho gỗ; Ta ghét nhiều vàng hơn ít vàng, vì vàng quá sẽ ức chế gỗ, rồi sẽ như tầng cây, trù phú, um tùm. tự mình tạo thành một rừng hoa, Nó nở hoa đẹp đẽ, nhưng cuối cùng vẫn không kết trái. Người ta nói: “Có nhiều cây, nhưng tự mình tạo thành rừng, có nhiều hoa, nhưng cuối cùng không có quả”.

Cây mùa thu dần khô héo và có vẻ hoang tàn. Vào đầu mùa thu, chúng vẫn giữ được năng lượng lửa và thích nước và đất để nuôi dưỡng sự phát triển của chúng. Vào giữa mùa thu, khi quả đã hình thành, chúng thích vàng cứng để cắt chúng đi. . Sau khi sương giá, chúng không thích hợp để phát triển quá mức, nếu nước quá đầy, gỗ sẽ nổi lên; trước khi sương lạnh, thích hợp để đun nóng bằng lửa nóng. phải chắc chắn. Nếu có nhiều gỗ hơn thì gọi là nhiều vật liệu. Nếu đất quá dày và quá dày, cây sẽ không thể tự mình phát triển và đứng vững.

Cây gỗ mùa đông cúi xuống đất, mong có thêm đất nuôi dưỡng, nhưng lại sợ nước quá nhiều làm ngập thân mình dù có nhiều vàng, lúc này có lửa xuất hiện lần nữa; đến lúc cây sẽ ấm, khi lá rụng về cội “sống lại”, bệnh tật, tàn lụi của cây lúc này chỉ sợ nó sẽ chết. vì vậy chúng ta nên phát triển và tồn tại nó.

论四时之土宜忌

Thổ vào mùa xuân cô đơn nhất, nên thích lửa đỡ, nhưng sợ mộc kiềm chế; thích đất giúp đỡ, nhưng lại sợ nước khuấy lên sóng cuốn trôi đất. , khi kim loại khuất phục mộc thì thổ sẽ trở nên mạnh mẽ, nhưng nếu có quá nhiều vàng và quá nặng thì sẽ trở nên mộc mạc.

Đất vào mùa hè khô nhất, tốt nhất nên được làm ẩm bằng lũ lụt, nó sẽ khô hơn và bị hư hại nếu bị lửa mạnh đốt cháy, vì vậy cả gỗ lẫn lửa đều không thích hợp cho đất phát triển. có thể sinh ra nước, và đủ nước có thể làm cho đất mạnh vào mùa hè; khi đất đến giúp, đất sẽ mạnh hơn, nhưng sẽ gây tắc nghẽn, ứ đọng. Vì vậy, nếu đất quá mạnh, Nó cũng thích hợp cho gỗ để chứa nó.

Vào mùa thu, đất mẹ yếu và con mạnh. Quá nhiều vàng sẽ cướp năng lượng của trái đất; nếu mộc quá mạnh, nó sẽ khuất phục đất, dù có nhiều lửa cũng không gây phiền nhiễu, nhưng lũ lụt là điều không may mắn. Bạn có thể gặp trái đất vào thời điểm này. Nếu chúng ta sát cánh bên nhau, chúng ta có thể hỗ trợ sự phát triển của nó. Khi sương giá đến, sẽ không có trở ngại nào nếu chúng ta không ở bên nhau.

Đất vào mùa đông bên ngoài lạnh, bên trong ấm, gặp nhiều nước thì đất sẽ tốt hơn; nếu có quá nhiều vàng thì đất cũng sẽ trở nên giàu có. thịnh vượng, có quá nhiều gỗ cũng không có hại gì. Sẽ tốt hơn nếu bạn gặp lại được sự trợ giúp của đất, khi đó cơ thể bạn sẽ khỏe mạnh và bạn sẽ sống lâu hơn.

论四时之金宜忌

Đối với vàng vào mùa xuân, mọi lạnh lùng trong cơ thể vẫn chưa tan đi, quan trọng là phải có lửa để nó lớn lên và hưng thịnh. Lúc này, vàng còn yếu, tính mềm yếu. Nếu có quá nhiều nước, vàng sẽ trở nên Lạnh, ban đầu có ích, tương đương với việc vô dụng; nếu gỗ quá cứng, kim loại sẽ dễ bị gãy, còn kim loại vốn cứng nhất sẽ trở nên kém cứng hơn. Hạnh phúc nhất là được giúp đỡ lẫn nhau. Nhưng kề vai không có lửa mà thua cùng loại thì không tốt.

Kim vào mùa hè yếu hơn, cơ thể và chất lượng bên trong chưa phát triển toàn diện, người ta càng sợ cơ thể yếu đi vào mùa hè. Nước lũ tốt cho kim vào mùa hè, nhưng lửa nhiều thì không tốt. để hỗ trợ, Nó sẽ làm cho nó cứng hơn và mạnh hơn nếu gặp gỗ, nó sẽ giúp ích cho ma quỷ và làm hại cơ thể nếu đất quá dày thì vàng sẽ bị chôn vùi, nhưng nếu đất mỏng sẽ bị mất. có lợi cho kim loại.

Vàng vào mùa thu là lúc tăng sức mạnh, Hỏa đến luyện vàng, có thể giống như chiếc chuông, chiếc kiềng, Thổ nuôi dưỡng sự phát triển của nó, nhưng lại khiến nó có khí bướng bỉnh; mạnh mẽ, xinh đẹp; khi gặp gỗ, bạn có thể dùng rìu khắc nó để thể hiện sức mạnh của mình. Lúc này, với sự trợ giúp của vàng, bạn sẽ trở nên mạnh mẽ hơn, nhưng hãy cẩn thận nếu mạnh quá, nó sẽ dễ gãy. .

Kim loại vào mùa đông có thân lạnh, tính khí lạnh, mộc nhiều thì khó phát huy sức mạnh của rìu; nếu nhiều nước thì chắc chắn đất sẽ chìm xuống; thổ, thân kim loại có thể trở nên không lạnh lùng, lửa đến sinh thổ, hai mẹ con đều đối kim tốt. con dấu sẽ sưởi ấm và nuôi dưỡng chúng, điều đó sẽ càng tuyệt vời hơn.

论四时之水宜忌

Nước suối có tính dục, gặp đất mà kiềm chế được thì tránh được tai nạn lũ ngang, nếu nước đến giúp thì có nguy cơ bờ kè vỡ tung. nhưng không thích hợp, nếu có nhiều vàng thì mong lửa đến giúp đỡ, nhưng không nên quá nóng vào lúc này gặp phải gỗ, có thể làm ẩm và dùng để làm cho nó phát triển. thịnh vượng; nếu không có đất chặn nó, nước sẽ tràn ra.

Nước vào mùa hè bên ngoài rắn chắc nhưng bên trong trống rỗng, đây là lúc khô cạn, nên mong được nước nâng đỡ; nó thích kim loại chống đỡ nó; nó sợ lửa quá mạnh và quá nhiều viêm. ; Quá nhiều gỗ sẽ hút hết hơi nước, còn đất quá nhiều và quá nặng sẽ ức chế nguồn nước.

Vào mùa thu nước, vàng và thạch tương hỗ tương sinh, kim giúp nước thì nước trong, gặp thổ mạnh thì nước đục, nhiều lửa thì rất có lợi cho nước, nhưng nhiều quá thì có lợi. không nên . Quá nhiều gỗ cũng có thể làm cho nước tự thịnh vượng, nhưng tính trung lập và điều độ càng có giá trị. Nếu gặp quá nhiều nước sẽ làm tăng thêm nỗi lo ngập lụt nếu gặp phải những đống đất chắn nước sẽ có. được thời tiết yên bình. Người ta thường nói: “Gặp nước nhiều lần sẽ lo lũ lụt; gặp đất nhiều lần sẽ có vẻ bình yên và tĩnh lặng”.

Nước vào mùa đông thì mạnh, khi gặp lửa thì có thể loại bỏ sự lạnh lẽo của chính mình, khi gặp đất thì có nhà; nhiều vàng thì nước không có ý nghĩa, nhiều gỗ thì có nước. có tình cảm, lúc này nước quá nhỏ nghĩa là nước không còn ý nghĩa. Họ thích sát cánh cùng những người giống nhau để giúp đỡ lẫn nhau. Khi nước quá mạnh, họ thích xây dựng đất để phòng thủ.

Nói chung, người ngày yếu đuối thích phong ấn giúp đỡ, sợ quan sát hại thân, đồ ăn sẽ làm hại thân thể. và trốn tránh sự sống và sự hỗ trợ.

五行喜忌

Tứ trụ thích vàng, hướng thuận là hướng Tây, không thuận là hướng Đông Nam; người thích màu trắng, không thuận là đỏ và xanh, thích ở nhà hướng Tây, giường ngủ nên đặt hướng Đông. - hướng tây, đầu giường hướng tây, cạnh tên có chữ vàng là điều thuận lợi.

Tứ trụ thích nước, hướng thuận là hướng bắc, không thuận hướng tây nam; họ thích màu đen, không thuận là đỏ và vàng, thích ở nhà hướng bắc, giường ngủ nên đặt ở hướng bắc. hướng Nam, đầu giường hướng Bắc nên thêm chữ “nước” vào tên.

Tứ trụ thích mộc, hướng thuận là hướng Đông, không thuận là hướng Tây Nam; họ thích màu xanh, không thuận là màu trắng và vàng. Họ thích sống trong nhà có hướng Đông Tây, giường ngủ nên đặt theo hướng Đông Tây. đầu giường hướng đông có thêm chữ “gỗ” bên cạnh.

Tứ trụ như hỏa, thuận hướng nam, không thuận hướng bắc; người thích màu đỏ, nhưng bất lợi là đen trắng, thích ở trong nhà hướng nam hơn bắc. theo hướng Bắc Nam, đầu giường ở phía Nam có thêm chữ “lửa” bên cạnh tên.

Tứ trụ như thổ, hướng thuận là hướng Nam, không thuận hướng Bắc; người thích màu đỏ, vàng, xanh, trắng, đen không thuận. hướng bắc nam, đầu giường hướng nam, tên thổ thêm vào chữ bên có lợi.