Phụ lục Ziyun về hôn nhân

---Cung điện đôi lứa và hôn nhân đầy cảm xúc

Văn bản/Tử Vân

Lời nói đầu

Ở thời hiện đại, nhiều người thảo luận về số học Dou Shu thường học thuộc lòng một số bài luận được người đi trước truyền lại. Mỗi khi suy luận về số học trực tiếp, họ thường trích dẫn các từ và câu trong bài làm cơ sở cho kết luận của mình.

Ví dụ, khi nói về cung điện của vợ chồng, bạn có thể trích dẫn:

"Taiwei Fu": "Taiyin và Wenchang ở Vợ Cung, Cóc Cung giành được danh hiệu."

"Dou Shu Bo Shu": "Taiyin kết hợp với Wenqu trong cung vợ, Hanlin Qingdi."

Có vẻ như những người có hình mẫu này trong cung phu nhân không chỉ có số mệnh cưới được một người vợ xinh đẹp như tiểu thư Trung Hoa mà còn vì vợ chồng thịnh vượng sau khi kết hôn, họ sẽ tự hào về sự nghiệp chính thức của mình và từng bước thăng tiến. bước chân. Những người làm kinh doanh sẽ có triển vọng nghề nghiệp lớn và nguồn tài chính dồi dào.

Một ví dụ khác: "Yu Chan Fa Wei Lun": "Trong cung vợ chồng Tianyao, những kẻ dâm dục và nghiện rượu sẽ giết người trong cung vợ chồng để xác định sự bất hòa giữa vợ chồng."

"Nữ Sinh Marrow Ode": "Ba phương bốn người bị nghi sát hại lẫn nhau, cung phu sẽ gặp rắc rối nghiêm trọng. Nếu không có Zhengyao trong cung này, nhất định sẽ dẫn đến sinh ly, làm hại đến sự thật."

Theo những ý kiến ​​này, những người đàn ông có tính cách hung dữ trong cung vợ chồng không chỉ là những kẻ phóng túng, ham rượu, ham muốn tình dục mà hôn nhân của họ chắc chắn sẽ gặp trắc trở. Phụ nữ thuộc cung hoàng đạo nữ không những sẽ gặp chuyện sinh tử. mối quan hệ trong cuộc hôn nhân của họ ở tuổi trung niên, nhưng cũng có mối quan hệ lâu dài với họ. Họ cũng sẽ phải chịu đựng những khó khăn.

Bởi vì quan niệm số học truyền thống cho rằng một người thuộc cung vợ chồng như thế nào tất yếu sẽ dẫn đến tình trạng hôn nhân như thế nào. Nếu vợ chồng có cung tốt lành thì sẽ có hôn nhân hạnh phúc và tình yêu sâu đậm trọn đời. Nếu trong cung phu thê gặp xui xẻo, nếu giữa trưa phu nhân không góa bụa thì sẽ chia tay, đi đường riêng.

Nếu chúng ta suy luận một cách logic dựa trên quan niệm truyền thống về số học thì tình trạng hôn nhân của một người được duy trì hoàn toàn trong nhà vợ chồng, thì chỉ cần họ là những người có cùng một bản đồ sao (những người sinh cùng ngày, cùng năm, cùng tháng, cùng ngày, cùng ngày hoặc với sự kết hợp gần như giống nhau của các biểu đồ sinh), các tình huống sau sẽ xảy ra:

Đầu tiên, họ phải cùng tuổi (tuổi)kết hônHoặc ly hôn.

Thứ hai, họ phải có tình trạng hôn nhân như nhau, cả hai đều là những cặp vợ chồng hạnh phúc, hoặc cả hai đều là những cặp vợ chồng không hạnh phúc.

Thứ ba, tất cả họ đều sẽ ly hôn hoặc qua đời như nhau, cũng như số lần tái hôn và kết quả của việc tái hôn như nhau.

Tuy nhiên, theo kinh nghiệm tích lũy của tác giả, vai trò của cung vợ chồng chắc chắn là cung quan trọng để suy ra vận may hay xui xẻo trong hôn nhân, nhưng nó không nên là cung then chốt duy nhất để suy ra cuộc sống hôn nhân thực tế.

Tác giả cho rằng cung vợ chồng này nên thể hiện “hệ tư tưởng” của người tạo nên vận mệnh trong mối quan hệ và hôn nhân giữa nam và nữ. “Hệ tư tưởng” này thường ảnh hưởng đến mối quan hệ và hôn nhân của người tạo nên vận mệnh. thứ gì đó. Ngôi nhà này giống như “bàn tay vô hình” bí mật kiểm soát cách một người giải quyết các vấn đề tình cảm và hôn nhân.

Nếu thảo luận về cung điện vợ chồng từ quan điểm này, chức năng của nó trong số học chỉ là phản ánh tâm lý hoặc ý chí tâm lý của một người về mặt tình cảm và hôn nhân, chứ không thể đại diện cho cảm xúc thực tế và cuộc sống hôn nhân của một người trong suốt cuộc đời của anh ta.

Vì vậy, cách hiểu truyền thống về vai trò của cung vợ chồng không phải lúc nào cũng có thể dùng để giải thích các mối quan hệ thực tế và cuộc sống hôn nhân.

Tác giả qua vô số kinh nghiệm bói toán đã phát hiện ra rằng một số cặp đôi cung nhau có vận rủi gần như giống nhau trên thực tế sẽ có mối quan hệ và kết quả hôn nhân hoàn toàn khác nhau. Cung nữ tưởng chừng như “may mắn”, lẽ ra họ phải có một cuộc hôn nhân hạnh phúc, cùng nhau già đi nhưng cuối cùng lại ly hôn hoặc chết ở tuổi trung niên. Ngược lại, nếu cung phu thê đầy rẫy những điềm xấu, tà khí thì hôn nhân cả đời sẽ êm ấm, suôn sẻ, sẽ trở thành một cuộc hôn nhân đẹp đẽ. Những ví dụ về số học này trái ngược với sự tốt xấu của cung vợ và hôn nhân thực tế. Bất cứ ai có một chút kinh nghiệm về số học có lẽ sẽ thường xuyên gặp phải.

Nhưng đáng tiếc, vấn đề mâu thuẫn này dường như không được đề cập đến trong các cuốn sách và chuyên luận cổ xưa, và nó thậm chí còn ít được thảo luận trong vô số các lá số tử vi và sách bói toán những năm gần đây. Tôi thực sự không biết các bậc thầy từ xưa đến nay là gì. Thời hiện đại đã nói về nó, nguyên nhân được giữ bí mật, có thể vì bạn chưa bao giờ nghĩ tới, hoặc đơn giản là bạn không thể giải đáp được bí ẩn này nên bạn giữ bí mật?

Vì vậy, vợ chồng không thể được sử dụng một cách đầy đủ và thiết thực để bàn bạc về tình trạng thực sự của đời sống hôn nhân, và nó đã trở thành vấn đề muôn thuở chưa được giải quyết.

Lý thuyết cổ xưa về Dou Shu và số học chắc chắn có những lập luận sắc bén và tính độc đáo trong các phán đoán số học có thể áp dụng rộng rãi. Tuy nhiên, về mặt lý thuyết và kỹ thuật suy luận, nó có rất nhiều thiếu sót đến mức rất khó để mô tả chúng. Việc nghiên cứu Dou Shu đã trải qua hơn nghìn năm nên vẫn dậm chân tại chỗ, trì trệ. Nguyên nhân thực ra là do nó có nguồn gốc, điều này không khỏi khiến những người quan tâm phải thở dài!

Ở đây, tác giả đề xuất lý thuyết và phương pháp ứng dụng “Thái Tùy vào cung” hay “Thái Tùy vào quẻ” và “nguyên lý tương thuận” nên vận dụng để giải quyết vụ án muôn thuở chưa giải quyết được này. và việc giải thích sơ bộ một lý thuyết mới chắc chắn sẽ dẫn đến Có rất nhiều điều có thể dẫn đến sai lầm nên tôi rất mong các chuyên gia cao cấp cùng lĩnh vực có thể cho tôi những lời khuyên hào phóng. Đó sẽ là một điều may mắn cho các thế hệ tương lai. học bằng cách chiến đấu với những con số là một điều may mắn!

Cung điện đôi và hôn nhân đầy cảm xúc

Trong vài năm qua, tôi đã viết và xuất bản sách với tốc độ mỗi năm một cuốn. Tuy tôi không dám nói rằng làm chậm sẽ dẫn đến làm việc tỉ mỉ, nhưng độc giả có thể cảm nhận được thái độ thận trọng giữa dòng chữ của tác giả.

Bất cứ khi nào bản thảo đầu tiên của một cuốn sách được hoàn thành, nên luôn nhờ một hoặc hai đồng nghiệp đọc giúp để xem họ có hiểu được ý chính của văn bản hay không, để tránh việc phải nói một mình và khiến người đọc có vẻ khó hiểu. .

Khi bản thảo đầu tiên của cuốn sách "Đấu thư trong hôn nhân" này được hoàn thành, tôi cũng nhờ hai ông Triệu và Chu, đều là Đậu Thục, giúp tôi đọc bản thảo để có được ý kiến ​​rõ ràng, khách quan. từ người ngoài. Tôi muốn bày tỏ lòng biết ơn của tôi đối với họ trước.

Sau khi đọc hết bản thảo, họ đều đồng ý rằng đây là một lập luận khác rất khác với các lập luận truyền thống. Độc giả bình thường nếu không có khái niệm trước khi đọc bài viết về bói toán sẽ bị bối rối trước phương pháp suy luận, suy luận độc đáo này.

Vì vậy, họ nêu ra một số câu hỏi và yêu cầu tôi giải thích trước.

Ngoài mười hai ngôi nhà

Zhao: "Trong Quyển B của Dou Shu Lun Qiu Wealth", bạn đã giải thích rõ ràng rằng cung điện then chốt để đạt được lợi ích tài chính thông qua quản lý tài chính không phải là Cung tiền và Tơ lụa. Đó là Cung may mắn. Điều này khác với Cung điện Lập luận truyền thống đã khiến nhiều người đam mê Dou Shu phải ngạc nhiên. Nói về quan hệ và hôn nhân, việc sử dụng “Nhà hôn nhân” không theo truyền thống có lẽ sẽ gây sốc lớn hơn. Nếu không giải thích trước khi bàn về quy định, tôi e rằng độc giả sẽ bối rối trước lập luận này. chống lại các khái niệm truyền thống, rất bối rối!

Ông Chu cũng nói thêm: “Mọi người nghe ngươi giải thích về ý nghĩa và công dụng ban đầu của cung điện mười hai vật chất đều biết rằng ngươi đã phá bỏ quy ước cũ về quan chức mười hai vật chất về phương diện suy luận vật chất. Nhưng điểm mấu chốt của khái niệm và suy luận này là, tôi e rằng những người lần đầu đọc loại bài viết này sẽ không chỉ bị sốc mà thậm chí có thể hoàn toàn nghi ngờ về số học Dou Shu mà họ đã học, và thậm chí có thể hãy thất vọng và sụp đổ vì nó!”

Mặc dù các khái niệm và phương pháp suy luận Dou Shu của tôi khác với các phương pháp truyền thống ở nhiều khía cạnh, nhưng với tư cách là một nhà nghiên cứu nghiệp dư yêu thích Dou Shu, tôi chỉ muốn theo đuổi bộ mặt thật của số học Dou Shu, và tôi không quan tâm liệu các ý tưởng và các phương pháp suy luận phù hợp với các phương pháp truyền thống. Sự khác biệt lớn nhất là gì? Bởi vì nền văn minh nhân loại đang tiếp tục và không ngừng phấn đấu để tiến bộ. Nếu chúng ta tôn thờ quá khứ quá nhiều mà không tôn thờ hiện tại thì sẽ cản trở sự tiến bộ hơn nữa của nền văn minh; nếu chúng ta tôn thờ quá khứ quá nhiều mà không tôn thờ hiện tại cũng sẽ gây ra những lỗi lầm trong nền văn minh.

Vì vậy, mặc dù suy luận của tôi về số học Dou Shu hơi khác so với phương pháp truyền thống, nhưng về cơ bản, một số ý tưởng mới của tôi vẫn bắt nguồn từ các khái niệm Dou Shu truyền thống. Tôi chỉ diễn giải lại những khái niệm truyền thống này để vượt qua những khuôn mẫu và ứng dụng. rằng nó có thể phù hợp hơn với phương pháp số học được sử dụng để khám phá cuộc sống phức tạp.

Ý nghĩa và chức năng ban đầu của Cung Đôi

Zhao: "Theo truyền thống, sự tốt xấu của cung phu thê được lấy làm cơ sở để đánh giá chất lượng hôn nhân trong cuộc đời của người tạo ra vận mệnh. Nói đúng ra thì có phải không?" không có gì sai với khái niệm này. Tuy nhiên, có lẽ sẽ phù hợp hơn khi coi ngôi nhà này là người tạo nên vận mệnh và là “hệ tư tưởng” của nó về các mối quan hệ khác giới và hôn nhân.

Chu: “Anh có thể nói cụ thể hơn được không?”

Ví dụ, đối với những người thuộc tổ hợp “Sha Po Lang” trong cung vợ chồng, do chức năng tự nhiên của tổ hợp Tinh Dao mạnh mẽ và năng động hơn nên loại người tạo vận mệnh này sẽ có xu hướng chọn người có cá tính hơn. và cá tính hơn khi lựa chọn đối tác lãng mạn. Nếu cung đôi vợ chồng thuộc hạng “Mặt Trăng và Lương” thì chàng sẽ có xu hướng chọn người có vẻ ngoài hiền lành, tính cách nhẹ nhàng hơn.

Ngoài việc bị ảnh hưởng bởi môi trường, hiệu suất và hành động của một người quan trọng nhất là được hướng dẫn bởi suy nghĩ và quan niệm của chính người đó. Những suy nghĩ và quan niệm cá nhân này chính là “hệ tư tưởng” của ông. Bằng cách áp dụng lý thuyết này vào “Nhà Cặp Đôi”, vai trò của ngôi nhà này trong biểu đồ sinh có thể được giải thích và áp dụng một cách hợp lý và đầy đủ hơn.

Sự thật về vận rủi phản ánh qua cung vợ chồng

Chu: "Có những cặp vợ chồng gặp may mắn trong cung, nhưng hôn nhân lại không mấy tốt đẹp. Một số cặp vợ chồng gặp xui xẻo trong cung, nhưng hôn nhân của họ vẫn ổn cả đời. Tại sao?"

Trước khi kết hôn, một người đều mong muốn một cuộc hôn nhân hạnh phúc nên sẽ lựa chọn bạn đời dựa trên những lý tưởng trong “hệ tư tưởng” của mình. Tuy nhiên, “ý thức” của con người thường biến đổi hoặc thay đổi theo tuổi tác và môi trường trong suốt cuộc đời.

Chẳng hạn, khi còn trẻ, người ta dũng cảm tiến về phía trước, gặp khó khăn thì đầy nghị lực; khi đến tuổi trung niên thì vững vàng, biết tiến và lùi khi về già thì biết kiềm chế, có chủ ý; không có lãi hoặc lỗ. Sự phát triển của kiểu thái độ này đối với mọi thứ, ngoài tuổi tác, thường là do những thay đổi của môi trường, điều này sẽ gây ra những sửa đổi hoặc thay đổi lớn trong tâm lý và hệ tư tưởng của một người. Do đó, có sự khác biệt lớn ở các giai đoạn tuổi tác trong cách mọi người giải quyết mọi việc trong suốt cuộc đời của họ.

“Hệ tư tưởng” của một người về hôn nhân. Ngoài ra còn có hiện tượng thay đổi hoặc sửa đổi do tuổi tác.

Điều này giải thích tại sao đôi khi chỉ riêng cung phu thê bẩm sinh thôi cũng không đủ nói lên nguyên nhân thực sự về tình trạng hôn nhân của người tạo nên vận mệnh trong suốt cuộc đời của mình.

Khi suy luận thực trạng hôn nhân, ngoài việc phán đoán những hiện tượng tốt xấu của cung vợ chồng bẩm sinh cũng cần chú ý đến những ảnh hưởng tốt xấu của cung vợ chồng bẩm sinh có thể có đối với hôn nhân. Ví dụ:

Thứ nhất, cung vợ chồng bẩm sinh thì tốt, nhưng trong một thời gian lớn sau khi kết hôn, các sao xấu sẽ tiếp tục tác động đến vị trí quan này, sẽ biến điềm tốt vốn có của cung vợ chồng bẩm sinh thành xui xẻo, gây ra cuộc hôn nhân sắp bị phá hủy.

Thứ hai, phu thê cung bẩm sinh không tốt, nhưng sau khi kết hôn mấy lần, Hoa Lục tinh sẽ tiếp tục chăm sóc cung này. Điều này sẽ biến cung điện hôn nhân vốn nghèo nàn từ xấu thành tốt.

Thứ ba, nếu cung vợ chồng bẩm sinh tốt nhưng nếu sau hôn nhân liên tục xấu, thì quan hệ vợ chồng sẽ trở nên tồi tệ.

Thứ tư, cung vợ chồng bẩm sinh không tốt, nhưng nếu cung vợ chồng tiếp tục có dấu hiệu cát tường sau mỗi lần kết hôn thì hôn nhân sẽ như ăn mía, về sau sẽ ngọt ngào hơn.

Môi trường đôi khi ảnh hưởng đến sự hòa hợp của hôn nhân. Có câu nói: “Vợ chồng nghèo khổ đủ thứ”, loại người này một khi vợ chồng nghèo khó, gia cảnh khó khăn thì mối quan hệ vợ chồng sẽ càng trầm trọng hơn. Vì vậy, khi nói đến hôn nhân, đôi khi môi trường gia đình thường là điều kiện không thể bỏ qua.

Kết hôn sớm và muộn

Zhao; "Thà lấy chồng sớm hay muộn. Thần số học dường như đã rất coi trọng nó từ xa xưa. Lý do là gì? Giới hạn độ tuổi kết hôn sớm hay sớm?"

Thông thường, việc kết hôn sớm hay muộn được xác định dựa trên sự tốt xấu bẩm sinh của cung phu thê.

Trạng thái tâm lý của con người sẽ sửa đổi hoặc thay đổi theo tuổi tác. Những người ở độ tuổi hai mươi đã có nhu cầu mạnh mẽ về thể chất và tâm lý đối với người khác giới. Tuy nhiên, những người trẻ ở độ tuổi này tràn đầy sức sống, có quá nhiều sự trưởng thành về thể chất và thiếu sự ổn định về tâm lý. Kết hôn ở độ tuổi này thường khiến hai cặp vợ chồng trẻ, thiếu kinh nghiệm khó đạt được sự phối hợp trong cuộc sống chung.

Nếu kết hôn ở độ tuổi lớn hơn, dù sống chung thì hai vợ chồng vẫn sẽ gặp một số khó khăn trong việc hòa hợp. Tuy nhiên, nếu bạn lớn tuổi hơn và có tâm hồn chín chắn hơn thì sẽ dễ bao dung và thích nghi hơn. với nhau.

Vợ chồng cung tốt thì vợ chồng dễ hòa hợp, kết hôn sớm cũng không sao. Nếu vợ chồng có sự khác biệt về nội tiết tố thì tốt nhất nên kết hôn muộn hơn.

Độ tuổi kết hôn sớm hay muộn đã có sự khác biệt rất lớn từ xưa đến nay. Vào thời bà tôi, thanh niên thường kết hôn ở độ tuổi hai mươi, ngoại trừ một số lý do đặc biệt hoặc hạn chế về môi trường. Nhưng hiện nay có rất nhiều nam nữ trên hai mươi lăm, sáu tuổi vẫn chưa lập gia đình. Sự khác biệt về độ tuổi kết hôn giữa thời cổ đại và thời hiện đại là do bối cảnh lịch sử khác nhau và không liên quan gì đến thần số học.

Người xưa lấy chồng sớm, ngày nay lấy chồng muộn

Chu; "Người xưa lấy chồng sớm, người ngày nay lấy chồng muộn. Tại sao hôn nhân của người ngày nay lại nghiêm túc hơn hôn nhân thời xưa?"

Ở thời các bà già, việc cưới xin của con cái đều theo lệnh của cha mẹ và lời dặn của bà mối. Con trai lấy vợ vì chuyện vui ở nhà. Vì vậy, việc kết hôn của con cái là vấn đề quan trọng của gia đình. Vì kiểu hôn nhân này phụ thuộc vào cha mẹ trong gia đình nên một khi xảy ra chuyện hôn nhân hay tình duyên, quyền quyết định đương nhiên sẽ nằm trong tay cha mẹ, người đứng đầu gia đình.

Nhưng ở thời hiện đại, vấn đề hôn nhân gần như được giao phó cho giới trẻ. Hai nam nữ thanh niên dù trải qua cuộc đua tình ái lâu dài hay tình yêu chớp nhoáng từ cái nhìn đầu tiên đều có thể trở thành vợ chồng một khi yêu nhau. Tuy nhiên, kiểu hôn nhân này thường dễ dẫn đến việc vợ chồng đường ai nấy đi, chia tay khi không còn hạnh phúc với nhau và chán nhau.

Nếu hôn nhân là chuyện gia đình, người trẻ không được phép muốn làm gì thì làm, nên hôn nhân đương nhiên sẽ ít có khả năng thay đổi. Nếu sự lựa chọn chỉ dựa vào sự thích và không thích của các bên liên quan thì sự bền vững của hôn nhân sẽ yếu đi.

Cùng tử vi, hôn nhân khác nhau

Zhao: "Từ xưa đến nay, dường như không có lời giải thích hợp lý nào cho việc cùng một bản đồ sao nhưng khác nhau về hôn nhân. Lần này anh đã công bố một ý tưởng đột phá, nhưng những gì anh công bố dường như không phải là một bộ phương pháp suy luận hoàn chỉnh." . Tại sao bạn vẫn còn đặt chỗ?

Lý thuyết "Tai Sui Gua" có thể được sử dụng để giải thích tại sao những người có cùng một biểu đồ sinh (những người cùng năm, cùng tháng, cùng ngày và cùng ngày) lại có những cuộc hôn nhân khác nhau. Vì vậy, bộ lý thuyết và phương pháp này cũng có thể. được sử dụng để giải quyết di sản vĩnh cửu của những vụ án chưa được giải quyết.

Tôi thừa nhận rằng mặc dù cách ứng dụng và suy luận của lý thuyết này đã được trích dẫn và giải thích chi tiết trong nhiều bài viết nhưng những phần được công bố có thể chỉ giống như ba, hai chiêu xuất phát trong một bộ kỹ thuật đấm bốc chứ không phải là bức tranh toàn cảnh về di chuyển.

Tuy nhiên, tôi tin chắc rằng những ai thực sự quan tâm đến Dou Shu sẽ có được sự giác ngộ sâu sắc sau khi đọc chi tiết cuốn sách này. Nếu bạn nghiên cứu kỹ hơn, bạn sẽ có thể hiểu ngày càng sâu sắc hơn về số học từ lý thuyết này.

vấn đề ly hôn

Chu; “Khi bạn phân tích các vụ ly hôn trong các cuộc thảo luận và giảng dạy riêng tư, bạn thường đưa ra những suy luận và dự đoán thích hợp về các vụ ly hôn. Nhưng trong cuốn sách này, bạn dường như cố tình tránh những cuộc thảo luận dự kiến ​​về vấn đề này, điều này khác với những cuộc thảo luận thông thường của bạn với những người khác. Khi nói đến số mệnh, việc cố tình tránh xa thuyết ly hôn là tất yếu dường như đều có mục đích giống nhau, nhưng tại sao?”

Theo truyền thống, người Trung Quốc có quan niệm khuyến khích hòa bình nhưng không khuyến khích chia ly. Vào thời điểm đó, người cố vấn của tôi cũng liệt kê việc ly hôn là một trong ba điều răn chính trong thần số học. Có lẽ vì những ảnh hưởng này nên ngoài việc bàn luận lý thuyết hàn lâm, tôi luôn chỉ đề cập đến khả năng ly hôn, nhắc nhở mọi người phải thận trọng trong việc giải quyết hôn nhân, chứ tôi không khẳng định ly hôn là điều tất yếu.

Mặc dù tôi đồng ý với những gì người phương Tây nói: “Một cặp vợ chồng ly hôn có thể hình thành hai cuộc hôn nhân hạnh phúc”. Nhưng tôi cũng nghĩ rằng khi con người đến tuổi trung niên, việc ly hôn cần được xem xét lại và giải quyết cẩn thận. Hơn nữa, mùa xuân thứ hai có thực sự là một sự kết hợp hạnh phúc không?

Một khi một người phát hiện ra cuộc hôn nhân của mình không viên mãn khi đến tuổi trung niên thì chắc chắn người đó có quyền theo đuổi mùa xuân thứ hai để có được hạnh phúc trong suốt quãng đời còn lại, nhưng đối với con cái, đây là độ tuổi mà cha mẹ cần phải giáo dục con cái. cùng một lúc. Nếu cha mẹ ly hôn thường sẽ để lại những hậu quả tiêu cực không thể khắc phục được đối với tâm hồn con cái trong suốt cuộc đời.

Thật là xấu hổ cho những đứa con, sao chúng phải chịu cảnh cha mẹ ly hôn và để lại bóng tối tinh thần kéo dài suốt cuộc đời!

Mỗi khi nghĩ về điều này, tôi không muốn phán xét việc ly hôn một cách dễ dàng. Số học thường ảnh hưởng đến vận may hay xui xẻo của con người chỉ bằng một từ. Vì vậy, bàn luận vấn đề này như thế nào thường phụ thuộc vào suy nghĩ của người phán xét số phận!