cung hoàng đạoChuyện vui về con bò xấu xí

Trong số 12 con giáp, Sửu ở vị trí xấu xí và đi sau Chuột. Mọi người ở mọi thời đại đều cảm thấy đau khổ vì điều này và đã bịa ra nhiều câu chuyện để minh họa cho điều đó.chuộtAnh ta là kẻ cơ hội và lợi dụng con bò, để biện minh cho con bò chăm chỉ. Tất nhiên, những câu chuyện này không có nhiều ý nghĩa trong việc giải thích rằng con bò xấu xí, nhưng chúng phản ánh ấn tượng tốt đẹp của mọi người về con bò.

Con bò đóng một vai trò quan trọng trong xã hội nông nghiệp. Từ "cày" thường thấy trong các dòng chữ khắc trên xương của các triều đại Âm và Thương, giống như hình dạng một con bò kéo lưỡi cày để mở đất. Ở thời đại mà chữ “con bò” xấu xí được khắc trên bả vai của những con bò, không biết người xưa nhìn lên các vì sao có tìm được hình ảnh những con bò trên bầu trời hay không.

Theo "Lịch sử tự nhiên", người ta nói rằngbiểnNối với sông Thiên Hà, một người đàn ông trên đảo phát hiện ra rằng bè bè nổi vào tháng 8 hàng năm và trôi đi ngay sau đó. Có một lần, người đàn ông này lên một chiếc bè và trôi đi gần một tháng. Anh ta đến một con sông lớn có những đình lầu đẹp đẽ bên bờ. Sau đó, anh nhìn thấy một cô gái xinh đẹp đang dệt vải và một người đàn ông dắt bò ra sông uống nước. Người dân trên đảo nhớ ngày tháng và hỏi thầy bói sau khi trở về, thầy bói trả lời: "Vào ngày hôm đó, một ngôi sao khách đã xâm chiếm chòm sao Altair." Người dân trên đảo chỉ biết rằng họ đã đến Dải Ngân hà nên ngôi sao Altair đã đến. ngôi sao Altair trên bầu trời. Câu chuyện này tiếp tục nhân cách hóa chòm sao Altair và biến nó thành hiện thực.

Chòm sao Ngưu là một trong bảy chòm sao ở phương Bắc, nằm ở quận Bắc Thiên, gần cung Chu sinh thứ mười hai - Chu là vị sửu trên bầu trời trùng với cung Chu. Hàng xóm gần nhất của chòm sao Sửu là chòm sao Thiên Thiên, gia súc trần gian cày ruộng trần thế, và gia súc trên trời cày "tiantian" một cách tự nhiên. Bằng cách này, tượng đài chăn nuôi gia súc đã được dựng lên trên bờ Dải Ngân hà.

Địa vị và vai trò của những con bò rất quan trọng. Đương nhiên, nhiều phong tục về những con bò xấu xí đã bắt nguồn từ điều này.

Đó là 1:

Người Gelao sống ở khu vực Zunyi và Renhuai của tỉnh Quý Châu yêu bò như báu vật và tôn trọng bò như Bồ Tát. Họ không bao giờ đánh đập hay mắng mỏ bò, thậm chí họ còn ăn thịt bò. Hàng năm vào ngày mồng 1 tháng 10 âm lịch, người ta tổ chức “Lễ hội vua Sửu” để mừng tuổi thọ của trâu bò.

Vào ngày “Ngày vua Sửu”, tất cả gia súc sẽ được nghỉ một ngày và không làm việc nữa. Vào ngày này, người Gelao không chỉ cung cấp thức ăn tốt nhất cho gia súc mà còn mua thịt, giết gà, làm bánh, nấu rượu gạo và cầu cho gia súc trường thọ. Họ mặc quần áo màu đỏ và xanh cho bò và treo những chiếc bánh làm sẵn lên sừng. Sau đó, họ dẫn bò ra ao hoặc ruộng lúa để chúng nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mình dưới nước và vừa ăn bánh vừa tự khen mình. Nếu gần đó không có ao, ruộng lúa, hãy sử dụng chậu gỗ chứa đầy nước sạch. Điều này được gọi là mang lại tuổi thọ cho con bò. Sau khi sinh nhật bò xong, cả nhà ngồi quây quần bên bàn tiệc, uống rượu và ăn thịt để ăn mừng.

Tại sao người Gelao lại coi trọng việc chăn nuôi gia súc đến vậy? Theo truyền thuyết, cách đây rất lâu, người Gelao sống trong cảnh rất nghèo khổ dưới sự áp bức của giai cấp thống trị Fengjin. Một ngày nọ, người Gelao trong làng giương cao ngọn cờ nổi dậy, cuộc đấu tranh diễn ra ác liệt. Kẻ thống trị tàn ác đã bao vây thành trì trên núi trong bảy ngày bảy đêm, và quân nổi dậy sắp bị đàn áp dã man. Đúng lúc này, một con bò già lao tới, ngoạm lấy quần áo của thủ lĩnh khởi nghĩa rồi dẫn người Gelao vào hang dẫn ra sau núi, thoát khỏi vòng vây và đàn áp của kẻ thống trị.

Kể từ đó, người Gelao coi gia súc như cứu tinh của mình và phong tục không ăn thịt bò vẫn tiếp tục cho đến ngày nay.

Đó là 2:

Cách thành phố Đặng Châu khoảng 15 km về phía đông bắc, có một thị trấn tên là Bainiu. Tại sao phố chợ lại có tên là Bò Trắng? Ở đây lại có một truyền thuyết đẹp đẽ.

Người ta kể rằng vào thời Tây Hán, huyện Nam Dương nằm ở thành phố Đặng Châu. Tỉnh trưởng kêu gọi các bộ trưởng cần mẫn và quan tâm đến người dân. Thấy Đặng Châu thiếu nước tưới cho đất liền, ông tìm mọi cách để xây dựng các công trình thủy lợi. Xung quanh Bainiu có nhiều sườn dốc, vào mùa mưa, nước từ mọi hướng đổ về vùng trũng Bainiu, được các bộ trưởng triệu tập gọi là ngã ba sông, thường xuyên tích tụ, thậm chí gây lũ lụt. Vì vậy, ông đã kêu gọi tỉnh trưởng vận động người dân di dời. Ông muốn xây một con đập ở hạ lưu để chặn nước và tưới tiêu cho đồng ruộng.

Tục ngữ có câu: “Đất chín khó bỏ”. Nhiều người không muốn rời bỏ mảnh đất kho báu màu mỡ này - bắp cải trồng ở đây không chứa gluten và nổi tiếng với đặc sản đường sá, giao thông thuận tiện; , nên hầu hết mọi người vẫn ở lại đây.

Một năm trời mưa liên tục, nước đổ như trút nước suốt tám mươi mốt ngày. Dù người dân mỗi ngày thắp hương, cầu nguyện và cầu xin Chúa phù hộ, mưa vẫn không ngớt, mương nước khắp nơi là đại dương bao la, nước vẫn đổ về từ khắp nơi. hướng dẫn. Nhiều ngôi nhà của người dân đã bị sập, người dân hoảng loạn.

Vào thời điểm quan trọng, trong một tia chớp, người ta nhìn thấy một con bò trắng khổng lồ đang đạp nước, toàn thân trắng như tuyết, sừng giống như một đôi lưỡi cày và đôi mắt sáng như điện. Tôi nhìn thấy con bò đực trắng to lớn đang nhìn quanh giữa dòng nước và nhìn rõ hướng của dòng nước. Lúc này, nó cúi đầu, cắm sừng vào vũng nước bùn, giơ chân lên và cong thân về phía trước một cách hung bạo. Vừa đi qua, đó là một mương bùn và rặng sông đều mở ra. và nước dâng lên dọc theo khe hở. Không lâu sau, nhiều con mương dài được mở ra, nước đổ ra, mực nước rút xuống nhanh chóng. Lúc đó những người bỏ chạy mới dám về nhà. Có người đang tìm con bò trắng to lớn dọc bờ biển thì thấy trên bùn có vài vết móng to bằng đầu người nhưng không thấy bóng dáng con bò trắng to lớn. Sự việc này nhanh chóng lan truyền từ người này sang người khác, và mọi người đều biết ơn: Thật là một con bò thiêng liêng cứu người khỏi đau khổ!

Sau khi lũ rút, khu vực trũng phía đông đường phố bị cuốn trôi thành một miệng núi lửa lớn, chắn ngang đại lộ từ phía đông. Vì nước sâu và hố lớn nên cầu không thể dựng lên được, khiến người buôn bán và người đi bộ không còn đường đi lại. Họ chỉ biết nhìn mặt nước mà thở dài.

Đúng lúc mọi người bất lực thì phát hiện trên mặt nước có một ông lão tóc bạc, đang khiêng chiếc bè gỗ vào bờ. Dù đã già nhưng ông rất nghị lực. Dù trên bè có nhiều người và hàng hóa chất đống nhưng ông vẫn có thể cầm nó một cách dễ dàng và vững vàng. và đôi khi trêu chọc các em nhỏ, điều đó có vẻ dễ dàng. Ở đây có rất nhiều người đến và đi, ông cụ đã thức từ sáng đến tối, không hề nghỉ ngơi, liên tục nhiều ngày sau khi nước rút, đường thông thoáng, ông bỏ lại chiếc bè và đi lại. một mình bước đi nơi xa. Có người đang đuổi theo ông già để xem ông sống ở đâu nhưng dù có cố gắng thế nào cũng không thể đến được đó. Tôi nhìn ông già đi vào rừng. Khi đuổi theo vào trong, tôi không thấy ông già đâu nữa, tôi chỉ lờ mờ nhìn thấy một con bò lớn màu trắng đang đi xa khỏi khu rừng về phía đông.

Từ đó trở đi, người dân rất nhớ thần bò trắng cứu mạng nên thị trấn chợ được đổi tên thành Bainiu để tưởng nhớ, và một số tuyến đường thủy do bò trắng mở ra được gọi là Hanjiujiang. Truyền thuyết đẹp đẽ này đã được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Đó là 3:

thôn Đức Anh,thócSau khi thu hoạch, nên cho bò miếng lúa mới ăn trước để thể hiện sự thành kính, biết ơn đối với con bò. Có một truyền thuyết về tục thờ bò của người De'ang: Ngày xưa, có hai anh em sống trên núi, cha mẹ mất sớm, để lại một ngôi nhà và một con bò.

Người anh thì tham lam, lười biếng và độc ác, trong khi người em lại thật thà và siêng năng. Một ngày nọ, khi người em đang làm việc ở ngoài, người thợ cạo đột nhiên lên tiếng nói với người em: "Về nhanh đi. Anh trai cậu đang nấu bánh ở nhà". Người em ngờ vực về nhà và nhìn thấy anh trai mình đang ăn thịt bố. Từ đó trở đi, em trai tôi rất tử tế với những kẻ đầu cơ. Một ngày khác, Huang Niu nói với anh rằng anh trai của bạn lại đang làm ganba chiên ở nhà. Khi anh trai anh ấy về nhà, anh ấy thấy đúng như những gì Huang Niu đã nói. Người anh thấy em mình bất ngờ đến thì tức giận lật ngược chảo dầu, dầu đổ xuống chân em mình.

Người em rất buồn và quyết định chia tay anh trai. Khi gia đình ly tán, người em lương thiện chỉ muốn đầu cơ. Sau khi gia đình ly tán, em trai dắt bò đileo núiSau khi lội qua nước không biết bao lâu, cuối cùng chúng tôi cũng tìm được nơi trú ẩn trong một hang động. Có một cái ao trong hang động này và các nàng tiên đến đây mỗi ngàybồn tắm. Một ngày nọ, những người lột da lấy trộm quần áo của một nàng tiên, nàng tiên không tìm thấy quần áo và không thể trở về cung điện nên đã kết hôn với em trai mình. Năm thứ hai sau khi lấy chồng, nàng tiên sinh được một cậu con trai. Chẳng bao lâu sau, người em kể cho bà tiên nghe chuyện bọn da đầu ăn trộm quần áo, thậm chí còn cho bà xem quần áo. Bà tiên nhìn thấy bộ quần áo liền lấy lấy mặc vào rồi bế con về thiên cung. (Mười hai cung hoàng đạo http:///shengxiao/ )

Con trâu còn cõng em trai đuổi tới cung trời, xin thần ban cho một đứa con trai. Thần nói: “Nếu ngươi có thể đào được một trăm mẫu đất, ta sẽ cho ngươi con trai của ngươi.” Người em không còn cách nào khác đành phải dẫn bò về khai hoang. Ông làm việc cật lực suốt ngày, về sớm về muộn. Cuối cùng, ông mở được một trăm mẫu đất và trồng trọt trên đó. Thần cảm động và trả lại con trai cho ông. Ông mừng quá nên dắt con trai cưỡi bò về làng. Từ đó người Đặng học cách trồng lúa. Để cảm ơn những người đầu cơ, hàng năm họ đều đưa gạo mới cho những người đầu cơ. Họ tin rằng nếu gia súc ăn lúa mới và ruộng được cày xới tốt thì chúng có thể trồng trọt tốt và mang lại hạnh phúc, may mắn cho làng.