Zhifu Zhishi và phương pháp quay đĩa di động

Zhifu thực chất là chín ngôi sao, nhưng nó không ám chỉ tất cả các ngôi sao nói chung mà chỉ một ngôi sao nhất định tại một thời điểm cụ thể. Tùy thuộc vào Yin Yang Dun, số vòng và thời gian mà có các biểu tượng thẳng khác nhau. Mười giờ có một biểu tượng thẳng độc đáo. Điều này là do trong biểu đồ trực tiếp, một cung điện cai quản mười giờ và sau mười giờ, cung điện đó sẽ chuyển sang cung điện tiếp theo. Lấy sáu mươi Jiazi làm ví dụ, tức là có một vị tướng trực tiếp trong một câu và mười người đứng đầu (Jiaziwu, Jiaxuji, Jiashengeng, Jiawuxin, Jiachenren, Jiayingui) được đánh dấu trong mỗi cung điện của lãnh thổ. Lấy trò chơi của Yang Dun làm ví dụ, có mười giờ trong A và Ji với Canopy Star là biểu tượng trực tiếp. Mười giờ này là Jiazi, Yichou, Bingyin, Dingmao, Wuchen, Jisi, Gengwu và Xinwei , Wang Shen. , Guiyou. Điều này là do ngôi sao trong cung điện nơi Jiaziwu tọa lạc ở đầu mười giờ này là ngôi sao Tianpeng, vì vậy mười giờ này lấy ngôi sao Tianpeng làm biểu tượng thẳng. A. Hai giờ còn lại của Ji, Jiaxu và Yihai, được kết hợp với tám giờ của Bingzi, Dingchou, Wuyin, Jimao, Gengchen, Xinsi, Renwu và Guiwei trong B và Geng. Họ đều có Jiaxu là người đứng đầu thứ mười và họ. đều ở cung điện thứ hai của Kun, với ngôi sao Tianrui là lá bùa thẳng. B, bốn giờ Jiashen, Yiyou, Bingxu và Dinghai trong ngày Geng, và sáu giờ Wuzi, Jichou, Gengyin, Xinmao, Renchen và Guisi trong ngày B và Xin, sau đó Jiashen và Geng là mười ngày đầu tiên. cùng chung sống trong cung điện thứ ba của Zhen, với Tian Chongli là lá bùa thẳng. Thời gian còn lại là như thế này, với mười nhóm và các ngôi sao Chong, Fu, Qin, Xin, Zhu, Ren và Ying là những biểu tượng thích hợp.

Trên thực tế, sau khi quyết định sử dụng trò chơi nào, chỉ cần bạn biết thân và nhánh của giờ, bạn có thể tìm thấy lá bùa thẳng dựa trên thân và nhánh của giờ, và không cần phải xem xét ngày và giờ. không hề. Cách để tìm ra nó là xem ngày thứ mười của Liujia và ngôi nhà nào trên lãnh thổ thì ngôi sao trong ngôi nhà này là biểu tượng trực tiếp của giờ đó. Ví dụ, thời gian của vòng đầu tiên của Yang Dun là Xin Chou, và ngày thứ mười của Xin Chou là Jia Wu (vui lòng tham khảo Bảng Sáu mươi năm). Jia Wu Xin ở cung điện thứ tư của Xun trong lãnh thổ. Ngôi sao trong cung điện này là Tianpu, vì vậy ngôi sao Tianfu chính là lá bùa thẳng khi Yang thoát khỏi trò chơi Xin Chou. Một ví dụ khác là giờ là Định Hải, mười ngày đầu của Định Hải là Gia Thần, Gia Thần là Chân Tam Quan, Trấn Tam Cung là Điền Trùng Hành, tức là khi Dương thoát khỏi Định Hải thì ký hiệu thẳng là Điền Trùng. Xing.

Zhishi ám chỉ tám cánh cổng, nhưng ban đầu nó ám chỉ tất cả các cánh cổng nói chung, nhưng chỉ một cánh cổng nhất định được xác định vào một thời điểm cụ thể, tức là cánh cổng tiếp giáp với cung điện vào đầu ngày thứ mười đúng thời điểm. Vẫn lấy trò chơi Yang Dun làm ví dụ, vào lúc mười giờ Jiazi, Yichou, Bingyin, Dingmao, Wuchen, Jisi, Gengwu, Xinwei, Renshen và Guiyou, Xiumen là sứ giả trực tiếp. vào lúc bắt đầu mười ngày và mười giờ với Jiachen là khởi đầu của mười ngày Trong mỗi giờ, Tử Môn là sứ giả trực tiếp; trong mười giờ với Jiashen là giờ thứ mười, Shangmen là sứ giả trực tiếp; trong mười giờ với Jiawu là sứ giả trực tiếp; Trong mười giờ ngày mồng mười âm lịch, việc mở cửa là điềm báo trực tiếp.

Bởi vì bảy cung, Liangba và Lijiu trong trò chơi Yang Dun là Sanqi thay vì Liuyi, nên các cổng trong ba cung điện này là Jing, Sheng và Jing, không thể trực tiếp trong trò chơi Yang Dun. Tương tự như vậy, các ngôi sao trong ba cung điện này là Tianzhu, Tianren và Tianying không thể là biểu tượng thẳng trong trò chơi Yang Dun.

Bây giờ hãy cho hai ví dụ về Zhizhi Fu và Zhishi. Lấy Chín Cục của Yin Dun làm ví dụ, nếu đúng thời điểm là Dingyou, Dingyou thuộc về Jiawu ngày thứ mười, và Jiawu thuộc cung điện thứ sáu của Qianwu. của sao chim sẽ mở ra sáu khi sao chim chết", và sáu ngôi sao chính thức của Càn Vũ là Thiên Tâm. Cửa mở. Vì vậy, trong vòng thứ chín của Yin Dun, Ding You, bạn trực tiếp hành động theo hướng của Heaven's Heart và ra lệnh mở cửa. Một ví dụ khác là trong trò chơi Yimao của Yin Dun, người đứng đầu Yi Mao Xun là Jiayin, và Jia Yin ở cung thứ tư của Xun, "Tứ Tấn giúp Du Zong làm người đứng đầu", vì vậy trong trò chơi Yin Dun Yin Mao, ngôi sao Tianfu là lá bùa trực tiếp.

Khi đã hiểu được Chí Phúc và Chí Thực, bạn có thể di chuyển Chí Phúc trên đĩa trời và Chí Thực trên đĩa cửa theo thân cành của giờ để tạo thành kết quả cuối cùng của giờ này. Dựa trên kết luận này, bạn có thể chọn thời điểm và phương hướng tốt lành và suy ra bản chất, dấu vết, v.v. của sự vật.

Vậy sau khi biết được thời gian, cành, trực bùa, trực sứ thì làm thế nào để xoay đĩa trời, đĩa cửa, đĩa thần cho đúng? Đây là một câu hỏi cực kỳ quan trọng. nói rằngKỳ Môn Đôn GiaRào cản thứ hai để bắt đầu. Dưới đây, chúng tôi sẽ tập trung vào vấn đề này.

Liên quan đến vấn đề này, chỉ cần nhớ hai câu, đây chính là "Thân phù lúc nào cũng có, thẳng vào lúc nào cũng có". đất, và lá bùa thẳng vào cửa được thêm vào sân cỏ. Cái gọi là thời gian cung của lãnh thổ là quan chức của sáu nghi lễ hoặc ba điều kỳ lạ là thời gian và thiên can; cái gọi là quan chức của thời gian là quan chức tương ứng xuất phát từ cung điện đánh dấu đầu thời kỳ mười ngày theo âm dương.

Ví dụ, khi Yang thoát khỏi trò chơi Bingyin, trò chơi Bingyin là Jiazixun, và lá bùa thẳng của Jiazixun là Tianpeng. Khi Bingyin là Bing, ngôi sao Tianpeng trên bầu trời được chuyển sang cung điện thứ tám của Gen, nơi Bingqi tọa lạc. Khi Băng Âm là giờ thứ ba của Gia Tử Huân, hãy đẩy lùi Kan-gong nơi Jiazixun đang ở, và Xiumen nên chuyển về Zhensanguan. Nếu là Âm Độn Băng Âm chín vòng, Huân Đầu Gia Tử ở Cửu Cung, trực tiếp phù là Thiên Anh, như vậy Thiên Anh tinh trên bầu trời sẽ được chuyển đến Khôn cung thứ hai nơi Băng Khí ở. Sứ thần trực tiếp là Kinh Môn nên đã điều động Kinh Môn về Jiugong nơi Jiayu ở và đẩy lùi hai Dui Qiguan. Giờ Âm thoát thứ năm là nghịch hành, A

Quảng Thạch ở cung thứ chín của nước Li, Yichou ở cung thứ tám của Gen, Bingyin ở cung thứ bảy của Dingmao ở cung thứ sáu của Qian, Wuchen ở cung thứ năm ở giữa (cung điện thứ hai Jikun), Jisi. ở cung thứ tư của Huân, còn Gengwu thì ở cung thứ tư của Zhen, trong cung thứ hai của Kun vào thời hậu kỳ của Xin, trong cung điện thứ nhất của Kan vào thời Renshen, và ở cung điện thứ chín của Li vào thời Guiyou.

Một ví dụ khác là khi Yin thoát khỏi vòng thứ chín của Wuxu, Wuxu đến ngày thứ mười của Jiawu, Jiawu và Xin ở trong ngôi nhà thứ sáu của Qian, và ngôi sao Qin chết và năm trái tim mở sáu." Trái tim của bầu trời chỉ chạm vào Cung điện Lijiu nơi Wu (lúc này là Shi Qian); mở cửa. Chuyển sang cung điện tính từ Qian Liuguan nơi Jiawu Xin tọa lạc, và đẩy về phía trước bốn vị trí (vì Wuxu là giờ thứ năm của Jiawu Xian), sáu , năm, bốn, ba, hai, đây là Khôn Cung thứ hai, giờ thứ nhất của Gia Vũ ở cung thứ sáu, giờ thứ hai ở cung thứ năm ở giữa, giờ thứ ba ở cung thứ tư ở Tấn, cung thứ tư. giờ ở cung điện thứ ba của Zhen, và giờ thứ năm ở cung điện thứ hai Kun Erguan.

Cuối bài giảng này chúng ta hãy nói về quy luật quay của đĩa thần. Phương pháp quay đĩa thần rất đơn giản. Đây là lá bùa Yi nhỏ so với lá bùa thẳng lớn, tức là chỉ cần căn chỉnh lá bùa thẳng trong đĩa thần với lá bùa thẳng trên đĩa thiên đường lúc đó.

Mặc dù Qimen phức tạp nhưng chỉ cần bạn nắm được cách bố trí, làm quen với họa tiết của từng tấm và nguyên lý xoay các tấm chuyển động, sau đó xoay tấm trời, tấm cửa và tấm thần về đúng vị trí theo quy định. Các cung hoàng đạo trong giờ, đĩa thiên, đĩa cửa và đĩa thần lúc này sẽ là Kết luận được báo trước, và các tình huống tốt xấu khác nhau tại thời điểm này được hiển thị trên đĩa trực tiếp. Nhân tiện, chúng tôi cần giải thích rằng chúng tôi đã sử dụng khái niệm "kết luận bị bỏ qua" ở phần đầu của tập này, và ở đây chúng tôi nói về "kết luận bị bỏ qua". Trên thực tế, ý nghĩa của "kết luận bị bỏ qua" ở hai chỗ là khác với “kết quả cuối cùng” trong bài giảng đầu tiên “Tổng quan về kết luận đã được báo trước”, nhấn mạnh vào từ “ding”, lúc này từ “ding” là một động từ, ở đây nó nói về từ “ding”. sau khi quay bánh xe, và từ "ding" là một tính từ, "cái cuối cùng là hình dạng cuối cùng" Ý nghĩa của hoa văn.

Cho đến nay, chúng tôi đã vượt qua được hai khó khăn khi bắt đầu sử dụng Qimen.