Chương 07 Phương thuốc tứ trụ

Đoạn đầu dùng thần để thích và tránh

Bói tứ trụ lấy Ung Thần làm trung tâm. Vì vậy, không những tinh thần không bị tổn hại. Và tốt hơn hết là nên có học sinh giúp đỡ.

Nếu sức mạnh của yongshen không đủ và có một yongshen hỗ trợ sự sống trong số bốn trụ cột, hoặc nếu bốn trụ hình phạt và hình phạt khắc phục được yongshen và có thể chuyển hóa các linh hồn ma quỷ, kiểm soát các linh hồn ma quỷ hoặc loại bỏ các linh hồn ma quỷ cùng nhau sử dụng sự cứu rỗi mà các vị thần thích. Đối với tứ trụ số mệnh thiếu thần vị lợi, vị thần vị lợi giống như dòng suối của cây chết, cây giống mùa màng, mưa sương tương quan có vai trò bổ sung, giải cứu vị thần. Về phần tứ trụ phú quý, ngũ hành thịnh vượng, thần tiên không thiếu, không thể nghi ngờ phú quý, danh dự lâu dài, cho dù trở thành quan lớn cũng sẽ không gặp phải tai họa lớn. nhưng bạn có thể ổn định và thịnh vượng. Đây là vận mệnh thực sự của sự giàu có và danh dự. Tuy có một số người không giàu có như tướng lĩnh, bộ trưởng nhưng vẫn có thể là quý tộc giàu có hoặc thống đốc địa phương, không có thăng trầm. Nhưng tỷ lệ của bốn trụ cột này thật sự hài hòa và đắt giá là vô cùng nhỏ. Vì vậy, điều quan trọng nhất là tìm được Thần chính xác từ tứ trụ. Nếu tìm được Thần hữu dụng thì việc tìm được Thần mình thích sẽ dễ dàng hơn. Còn khả năng hỗ trợ và trấn áp tà ma của nó thì còn tùy vào nó có mạnh hay không. Không có thần định mệnh, thần vui vẻ phải gánh vác gánh nặng không chút do dự. Tuy nhiên vận mệnh của nó chỉ là thứ yếu so với công năng thứ nhất, sự cân bằng của nó vẫn không trọng lượng, phải dựa vào vận may trong năm mới khắc phục được.

Thần ác là thần cấm kỵ, thần trừng phạt nào khắc phục được sự hãm hại, làm hại thần vui vẻ hoặc làm hại thần vui vẻ đều là thần cấm kỵ. Khi Thần cấm kỵ dính vào vận mệnh, tai họa sẽ lớn lao, khi thần cấm kỵ xuất hiện trong vận mệnh nhưng lại bất lực, giống như một phát súng giết chết con chim dẫn đầu. , gánh chịu gánh nặng của Thần cấm kỵ. Thần cấm kỵ xuất hiện, mạnh mẽ trong số phận, còn thần hại lại hung dữ gấp bội nên số phận của anh ta xui xẻo.

Sử dụng niềm vui và điều cấm kỵ của Chúa để chịu trách nhiệm:

Quan chức hay bán quan đều là thần hạnh phúc: được người quý tộc ủng hộ, được thăng chức,làm bài kiểm traThắng danh, đắc cử, đạt được danh vọng, đạt được uy quyền và quyền lực, v.v. Đối với thần cấm kỵ: bùa quan, trừng phạt, giam cầm, tổn hại danh dự, mất danh vọng, lãng phí công sức. Ấn tích tích cực hoặc ấn tích một phần được sử dụng cho hạnh phúc: thành công, nổi tiếng, thăng tiến, thành tích học tập, vượt qua các kỳ thi, v.v. Đối với thần cấm kỵ: bất hòa về thể xác, mất địa vị, quyền lực, tổn hại danh tiếng, không xưng danh v.v. Bijian hay cướp của cải là những vị thần của niềm vui và lợi ích: nắm bắt lợi nhuận và đạt được sự giàu có, hỗ trợ anh chị em, cưới vợ và lấy vợ lẽ, thoát khỏi bệnh tật và khỏi bệnh, v.v. Thần sợ hãi: vợ mất của cải, quan hệ cha con không thuận lợi, anh chị em bất hòa, lôi kéo họ hàng và bạn bè, v.v. Thần thực phẩm hay quan bị thương là thần vui vẻ: hạnh phúc đến cửa, con trai sinh ra và tuổi thọ kéo dài, con cái thịnh vượng, tài năng hiển hiện, thăng chức, hưu trí v.v. Vì sợ thần linh: con cái sẽ kéo bạn xuống, bạn sẽ yếu đuối và ốm yếu, bạn sẽ bị giáng chức và bị cách chức, bỏ học và thất nghiệp, v.v. Tài lộc dương hay tài lộc một phần là thần hạnh phúc: nếu lấy vợ lấy thê thiếp thì được lợi tài chính, bố giúp vợ khởi nghiệp, kiếm việc làm, v.v. Là một vị thần cấm kỵ: có quá nhiều tiền sẽ yếu đuối, cha vợ sẽ bất lực, tiền bạc sẽ rắc rối, mất nhiều hơn được, v.v.

Tứ trụ bao gồm Chính Quan, Chính Âm, Chính Tài và Thần Thực Phẩm là những vị thần tốt lành. Tuy nhiên, nếu phối hợp không tốt hoặc khô khan sẽ gặp điều không may mắn. Ngược lại, bốn cây cột tượng trưng cho các vị thần bị hủy hoại của các quan chức bị thương, một phần của cải, một phần phong ấn, bảy lần giết và nhiều tai họa hơn, chúng có thể bù đắp cho sự xui xẻo bị suy giảm một phần và thay vào đó trở nên tốt lành. Vì vậy, những vị thần nên sử dụng và những vị thần nên tránh được xác định theo sự kết hợp tứ trụ khác nhau của mỗi người.

Việc sử dụng thần linh là chìa khóa để hóa giải, cân bằng vận mệnh, là tiêu chí để phán đoán vận mệnh và tạo vận tốt hay xấu. Chức năng của nó là cuốc kẻ mạnh và nâng đỡ kẻ yếu, để năm yếu tố thịnh vượng quá mức có thể bị trấn áp, trút giận và cạn kiệt; , và sự lạnh lùng và ấm áp của hoàn cảnh có xu hướng được hóa giải và cân bằng, không quá nhiều hoặc quá ít.

Cách chọn Yong Shen trong bốn trụ cột dựa trên ba nguyên tắc hỗ trợ, trấn áp, giải tỏa và điều chỉnh.

1. Hỗ trợ và kiềm chế. Thần Rigan là một trong Mười vị thần. Chủ mặt trời trung lập và cân bằng, mọi thứ quá ít hoặc quá ít đều là dấu hiệu của bệnh tật. Ủng hộ chính là phong ấn tinh sinh ra ta ủng hộ ta, so sánh với ta tai nạn giúp đỡ ta. Bằng cách này, số phận sẽ trở nên yên bình hơn. Kiềm chế có nghĩa là trấn áp tôi bằng ngôi sao chính thức kiềm chế tôi.

Khi Chúa Nhật suy yếu và hoàn cảnh cần hỗ trợ, các vị thần nên được lựa chọn theo số lượng các vị thần cấm kỵ. Giết nhiều quan viên: Lấy Phong Tinh làm Thần Sử dụng, thả quan viên ra giúp thân thể. Nếu không có Phong Tinh thì lấy Tất Giới làm Thần Sử Dụng, dùng Quan Giải Phóng giúp thân thể. Nhiều ngôi sao giàu có: Lấy Bi Jie làm Thần sử dụng, kiềm chế sự giàu có và giúp đỡ chính mình. Nếu có kiếp nạn vô song, hãy lấy Phong Tinh Tinh làm Thần Sử Dụng, bỏ tiền ra tạo thân. Chấn thương do ăn quá nhiều: Sao Phong Ấn được coi là Thần Công dụng, ức chế đồ ăn sẽ có hại cho cơ thể. Vì vậy, Sao Không Phong Ấn được coi là Thần của Bi Jie, có tác dụng giúp cơ thể và giảm bớt bệnh tiêu chảy.

Mặt trời mạnh mẽ và thịnh vượng: khi tài lộc cần trấn áp tiêu hao và rò rỉ, thần sử dụng cũng nên được lựa chọn theo số lượng thần cấm kỵ: Sao đa âm: Lấy sao tài lộc làm thần sử dụng để trấn áp phong ấn và thân hình. Nếu không có phú tinh thì dùng quan sát làm thần trấn áp thân thể. Hoặc ăn bị thương có thể dùng làm linh khí, giải phóng phong ấn tiêu thụ. Duobi Jie: Lấy quan sát làm thần, trấn áp Bi Jie và thịnh vượng cơ thể. Nếu không có chính thức giết hại, lấy vết thương thực phẩm làm thần công dụng, phóng sinh sẽ tốt hơn cướp bóc, thân thể thịnh vượng. Nếu không có hai, lấy ngôi sao tài lộc làm thần công dụng, và lấy ngôi sao thịnh vượng. sự mất mát sẽ nhiều hơn sự cướp bóc, và cơ thể sẽ thịnh vượng.

2. Thông quan. Hai yếu tố mệnh khí đối lập nhau, tương xứng với nhau, khi cạnh tranh thì hai bên đều thua. Chọn một trong số chúng có thể làm cho hai năm yếu tố sinh hóa nhất quán và sử dụng tinh thần để điều hòa dòng chảy của số phận và động lượng, được gọi là giải phóng mặt bằng. Khi lửa và kim loại đấu nhau, đất dùng để phá rào; khi nước và lửa đấu nhau, lửa dùng để phá rào; khi nước và lửa đấu nhau, gỗ dùng để phá rào khi kim loại và gỗ đấu nhau, nước là nước; được sử dụng để xóa rào cản. Đất và nước đấu tranh, và vàng được sử dụng để giải phóng biên giới.

Ví dụ như nước và lửa không tương khắc, mộc dùng làm thần, mộc sinh thủy sinh hỏa, bản chất của ngũ hành là tương tục tương hỗ, chia cắt là tương khắc, biến hóa tàn nhẫn người thành. chúng sinh và việc biến kẻ thù thành bạn bè là kết quả của việc sử dụng các vị thần.

3. Điều hòa. Trong đường trời có lạnh có ấm, con người hấp thu năng lượng của trời đất nên không thể không chịu ảnh hưởng của lạnh, ấm và khô. Sinh nhật của con người là chính, thứ tự tháng là phác thảo, lạnh, ấm, khô, ẩm của mệnh được xác định theo ngũ hành nhật nguyệt. Lạnh quá thì dùng thuốc ấm, nóng quá thì dùng thuốc lạnh, ướt quá thì dùng thuốc khô; Làm cho nó phù hợp với thời tiết gọi là điều chỉnh thời tiết.

Khi một người sinh vào tháng hè, bất kể ngũ hành trong ngày là gì, vì quá nóng hoặc quá khô nên tứ trụ không thể tách rời khỏi nước, lạnh và ẩm ướt của ngũ hành, và phải được bị phá vỡ cùng với sự hỗ trợ và đàn áp.

Khi một người sinh vào mùa đông trăng, dù mặt trời và ngũ hành ra sao, vì quá lạnh và ẩm ướt nên tứ trụ không thể tách rời với ngũ hành hỏa, ấm và khô, phải kết hợp với hỗ trợ và đàn áp.

Người sinh vào ngày trăng Xuân Thu, thời tiết thích hợp lạnh ấm, thích ẩm ướt khô hạn, nước và lửa không nhất thiết tham gia điều chỉnh thời tiết, chỉ có ngũ hành kiềm chế.

Ví dụ như thân Mặt trời là Canh kim, sinh vào tháng mùa đông, không có hơi ấm của lửa thì kim sẽ lạnh và nước Canh sẽ chi phối cơ và xương, cơ và xương sẽ lạnh. trong đất chết tắc nghẽn khí huyết sẽ dẫn đến bệnh tật, thậm chí tê liệt. Nếu tứ trụ không có lửa tức là thiếu sự phối hợp. Còn thiếu sót thì phải bù đắp bằng may mắn, sẽ suôn sẻ. thân thể mà còn xua tan những điều xui xẻo. Đây cũng là một khía cạnh của cứu trợ thiên tai.

Bốn mùa cũng được chia thành lạnh, ấm và khô.

Mỗi yếu tố trong năm yếu tố đều có thời gian thịnh vượng nhất định. Chỉ có trái đất sống ở trung tâm và chạy theo mọi hướng. Vì vậy, mỗi yếu tố trong năm yếu tố đều thịnh vượng trong mười tám ngày trước mỗi mùa Xuân. Đầu mùa hè, đầu mùa thu và đầu mùa đông.

Phần tiếp theo sẽ thảo luận chi tiết về việc áp dụng sai lệch bổ sung so với khía cạnh kiềm chế ngũ hành và kiềm chế thập thần.

Một trong những sai lệch bổ sung trong quý II

---Yokamisefu

Thảo luận chi tiết về Kinh Khống chế sử dụng Ngũ hành của Thiên Chúa:

1. Nếu thiên thân yếu ớt, sẽ có rất nhiều quan bị giết, thần linh sẽ dùng đến phong ấn tinh.

Trước hết đó là chức năng tiết lộ các vụ giết hại chính thức, sau đó là biến kẻ thù thành bạn bè và sử dụng chúng để có lợi cho mình. Lý thuyết thông khí trong ngũ hành như sau: Kim loại mạnh gặp nước thì có thể làm giảm bớt cạnh của nó; nếu lửa mạnh gặp được đất thì lửa sẽ tắt; Đất sinh ra kim loại, nó có thể hạn chế sự cản trở của nó; Khi gỗ mạnh gặp lửa, sự bướng bỉnh của nó có thể được chuyển hóa. (Xem Chương 2, Phần 2)

Chỉ bằng cách hạ thấp tinh thần của anh ta, loại bỏ sự kiêu ngạo và trút hết động lực của anh ta, chúng ta mới có thể nói về sự chuyển hóa và sinh ra. Lý do là: Kim loại có thể tạo ra nước, nhiều nước thì vàng sẽ chìm xuống, còn nếu nhiều gỗ thì gỗ sẽ co lại, còn nếu nhiều thì sẽ sinh ra lửa. lửa, gỗ sẽ cháy. Điều này có nghĩa là khi một điều gì đó xảy ra thì nó phải được đảo ngược lại. Nhưng Thiên Thân vốn đã rất yếu, lại có nhiều quan sát hại ta như vậy, chỉ phát tán khí bệnh bệnh tật cũng không đủ để bồi bổ cơ thể. Còn cần rất nhiều thuốc bổ. co lại, lửa không đốt được gỗ, nhưng kim và nước có thể kết hợp với nhau, gỗ và lửa cùng nhau phát triển, gỗ và lửa sáng;;;Cái này gọi là chỉnh sửa quá mức. Vì vậy, nếu thân trời yếu thì đó là nước, còn thứ kiềm chế mình là đất thì không những phải làm bằng vàng mà thân nó cũng phải làm bằng vàng. Tôi cũng muốn dùng gỗ để sinh con. đối với cơ thể tôi; nếu mặt trời yếu, nó sẽ trở thành đất; nếu nó kiềm hãm tôi, nó sẽ trở thành gỗ. Nhưng ta cần dùng lửa để tiêu trừ sự bướng bỉnh, nhưng cũng cần dùng lửa để sinh ra thân mình; thân cây mặt trời yếu đuối thành vàng, còn kẻ trói buộc ta là lửa không nên chỉ dùng nước để làm ẩm. cạnh của nó mà còn dùng nước để nuôi cơ thể tôi. Điều này giống như người nội hỏa mạnh nhưng thận âm yếu. Mâu thuẫn này khó giải quyết. Nhân sâm Mỹ vừa có tác dụng chữa hỏa, vừa dưỡng âm, từ đó hóa giải mâu thuẫn này. Công năng giải trừ số học này là kê đúng thuốc, còn thuốc nặng dùng cho bệnh nặng, là phương pháp tốt nhất để giải quyết bệnh ngày suy, đa tạng. Điều này Trong điều trị y học cổ truyền Trung Quốc, nó đóng vai trò cân bằng âm dương mà không gây ra vấn đề gì. . Trong tứ trụ, chức năng này giống như mạnh mẽ, thịnh vượng, vận may của Yin Xiao là vận may tốt nhất trong đời một người, không những không có khuyết điểm mà còn là quan chức cấp cao, tiền lương, quyền thế hào phóng. con dấu và danh tiếng.

Thiên thân yếu đuối, có nhiều quan sát, nếu không thể hóa địch thành bạn thì tứ trụ vô dụng. Tôi phải tìm cách khác để chống lại nhiều ngọn giáo đang bắn vào mình. Vị thần thứ hai là Bi Jie. Bijie giống như một tấm khiên vững chắc, có thể chống lại kẻ thù và giúp bảo vệ chính mình. Nếu thiên thân yếu đuối, có nhiều quan lại giết ngươi, mất tiền, tổn hại lương thực, đây đều là biểu hiện của một Vĩnh Thần yếu đuối có thể dùng để bù đắp trong tình thế bị kiềm chế. trong số mười vị thần tốt hơn là nên cứu nó. Không có chuyện đó trong tình huống số phận, hy vọng rằng Thần Vui vẻ có thể thực hiện chức năng của mình thay vì Thần Sử dụng, và sau đó dựa vào may mắn để bù đắp. Thân ngày yếu thì thành gỗ, không chịu nổi bị chặt; gỗ nhiều thì thành rừng, bị chặt còn sống mà không đổ, thân ngày yếu thì thành vàng; hợp kim không chịu được tôi luyện thì trở thành thép;

Thân cây yếu đuối trở thành lửa, không thể dập tắt. Đó là ngọn lửa làm cháy đồng cỏ, nhưng không thể dập tắt. Thân cây yếu đuối, trở thành nước, nước chảy xiết có thể vượt qua chướng ngại vật nhưng không thể dập tắt được. khô héo. Thân cây yếu đuối là đất, không thể chống lại việc trồng trọt rậm rạp. Đồng bằng miền Trung Đất sẽ thắng mùa và không bị phân tán. Trong tứ trụ, nếu thiên yếu, quan mạnh, dùng thần làm mệnh, thì chỉ sau dùng thần làm phong ấn tinh. Xét về mặt may mắn, vận may của Yin Xiao chính là thần hành động còn thiếu trong số mệnh, nên đó là điều may mắn nhất. Vận may của tai họa chỉ có thể là vận may thứ hai.

2. Nếu Thân Mặt Trời yếu và có nhiều sao tài thì dùng đầu thần để gặp tai họa.

Sự yếu đuối và giàu sang, giống như đeo nhiều trang sức, khiến người tham lam trở nên tham lam, đáng tiếc không có thân thể cường tráng để bảo vệ bảo vật, muốn lấy lại phải nhờ đến sự giúp đỡ của người qua đường. -bởi và bạn bè; muốn lấy lại thì phải có sức lực. Làm việc chăm chỉ sẽ không dẫn đến thua lỗ, nếu không ít nhất có thể dẫn đến tín dụng, hoặc gây ra cái chết, và cuối cùng là mất mát của cả người và người. tài sản. Vì vậy, Bijian và Jiewei có thể bù đắp sự thiếu hụt của cải trong một cơ thể yếu đuối để chống lại các cuộc tấn công sắp tới. Từ trên có thể thấy rằng của cải và tai họa có mối quan hệ không tương thích lẫn nhau, vậy tại sao lại đưa ra một ví dụ tồi tệ như vậy? Khi yếu đuối và có quá nhiều của cải thì khó có được. tìm kiếm của cải, và thường khó có được của cải khi có sẵn. Đồng thời, nó cũng sinh ra tai họa. Đánh giá từ nhiều ví dụ về dự đoán, khi vận may thịnh vượng và sự kết hợp vận may không tệ thì sẽ không có vấn đề gì về tính cách, con đường tài chính rộng rãi và bản năng kinh doanh tốt. Nhưng khi bạn nhận được tiền, bạn sẽ được ngưỡng mộ hoặc con ngựa của bạn sẽ khó chịu. Nếu bạn mất người và ngựa, cuối cùng bạn sẽ mất hết của cải. Nếu vận mệnh không tốt, bạn rất dễ trở thành một tay cờ bạc. Khi bạn nhìn thấy một chiến thắng lớn trên bàn cờ bạc, điều đó có nghĩa là bạn sẽ mất tất cả vốn và lợi nhuận của mình, thậm chí cả vợ của bạn. Người có thân thể yếu đuối, nhiều tiền sẽ luôn gặp rắc rối vì tiền, trong đó có tiền của vợ.đàn bàMối quan hệ đặc biệt tốt đẹp nhưng bạn phải trả giá đắt cho nó, thậm chínhà tù. Vậy khi nào bạn có thể giành được sự giàu có? Chỉ khi bạn gặp may mắn thì nó mới có thể thành công. Lửa và kim loại tượng trưng cho sự giàu có, và lửa mạnh có thể thông qua việc luyện chế; thân cây yếu là nước, và lửa mạnh cho sự giàu có, và nước sẽ giúp ích cho nó; mạnh thì có của cải, đất mạnh thì có thể bao bọc, thân mặt trời yếu thì có tài, gỗ có có của cải; vàng có thể cắt gỗ thành gỗ. Bạn không chỉ được thăng chức, làm giàu mà anh chị em của bạn cũng sẽ được hưởng lợi rất nhiều từ những điều xui xẻo, kéo theo đó là những điều xui xẻo từ phong ấn.

Ngày yếu phú quý, vận mệnh không có tai họa, phong ấn tinh sẽ là thay thế thần, chính là thứ hai thần. Sao hải cẩu và thân mặt trời có mối quan hệ đôi bên cùng có lợi. Vì vậy, phong ấn tinh đầu tiên đóng vai trò là sinh thể. Thân trời quá yếu mà gặp phải sao tài lộc, chính là tà thần, điểm yếu của nó giống như thêm nhục vào thương. Nhà dột, mưa suốt đêm muốn cân bằng tứ trụ cũng phải đi. xa như đã đề cập ở trên. Những tình huống khác nhau mà Thiên Chúa được sử dụng ở đây đều xuất phát từ nguyên tắc này.

Nếu dùng Phong Tinh làm Thần ngày yếu, phú quý dồi dào, cũng có thể dùng để lãng phí tiền bạc. Thái Khả Âm giống như người này đánh người kia, bản thân người này cũng tiêu hao sức lực. Nhưng dù sao thì người đó cũng đang bị đánh nên Bi Jie nên giúp anh ta chiến đấu thì tốt hơn. Nghĩa là, nếu tôi khỏe mạnh thì tôi sẽ không cần người khác dính líu đến mình. Vì vậy, Seal Star chỉ có thể được sử dụng làm vị thần thứ hai. Sức mạnh của nó chỉ đứng sau số phận của số phận và vai trò của các vị thần trong tai họa. Về mặt may mắn, Bi Jie là người may mắn nhất trong giai đoạn này, bạn có thể trở thành một người giàu có và mọi việc diễn ra tốt đẹp. May mắn là điều may mắn thứ hai và nó cũng sẽ có lợi cho sự nghiệp của bạn. Vì vậy, nếu Dương Thân yếu thì có thể dùng làm vàng, nếu gỗ mạnh thì có thể dùng cho sự sống và của cải. Sun Stem yếu thì có thể dùng để kiếm tiền. Nếu Sun Stem mạnh thì có thể dùng cho sự sống và của cải. Nếu Sun Stem yếu thì có thể dùng được. , nó có thể được sử dụng cho sự sống và sự giàu có. Nếu Thân cây Mặt trời yếu, nó có thể được sử dụng cho sự sống và sự giàu có.

3. Nếu mặt trời yếu và bị thương do ăn quá nhiều, việc đầu tiên cần làm là sử dụng Phong Tinh làm Thần.

Hải cẩu sinh ra, đồng thời hạn chế, tránh hư hỏng thực phẩm, không chỉ hỗ trợ người yếu sức mà còn cầm được bệnh tiêu chảy. Điều này cũng giống như tiêu chảy, chỉ ngừng tiêu chảy cũng không đủ. Vì vậy, nếu Thái Dương Thân yếu đuối, là kim loại, ăn uống nhiều bị tổn thương. Nếu thân thể quá lỏng lẻo, hãy dùng thổ của Phong Tinh để khống chế thân thể Thủy Sinh; yếu thì là lửa, nếu ăn nhiều nước bị thương, thân thể quá lỏng lẻo thì dùng Mộc Tinh để khống chế thân sinh từ Thổ; , sẽ là củi, nếu lửa do thức ăn gây ra nhiều thì sẽ quá mức. Để thông cơ thể, dùng nước của phong ấn sao để điều khiển lửa tạo cơ thể; nếu thân cây yếu thì sẽ là đất, và sẽ có rất nhiều kim loại bị thương bởi thức ăn. trút ra, dùng phong ấn tinh hỏa tạo thành thân thể, để buông ra thân thể, dùng vàng của phong ấn tinh làm thân gỗ.

Nếu như vận mệnh không có Phong Tinh Tinh, ngươi chỉ có thể lui về phương án tốt nhất tiếp theo, lấy Tất Giới làm thần của mình. Chưa kể Bijie bị thương bao nhiêu, ít nhất cơ thể của anh ấy có thể gánh chịu được. Vì thế, nếu Thái Dương yếu thì là kim, ăn nhiều nước thì bị nước hại. mộc tai giúp thân; thân dương yếu thì thuộc đất, ăn nhiều kim loại thì hại thân.

Chuyên khảo trên thảo luận về các tình huống khác nhau và cách sử dụng cần thiết cho ngày bắt nguồn khi nó yếu và bị kiềm chế, xuất tinh và kiệt sức. Ngược lại, nếu Tôn Tiềm thịnh vượng và cơ thể giúp đỡ bạn thì sẽ quá thịnh vượng. Như chúng ta đã biết, độ tinh khiết của vàng càng cao thì nước trong bể càng đầy khi đạt tới. mép, và nó tràn ra khi chạm tới mép. Người ngày yếu khí yếu, bản thân không thích nói nhiều, tính cách sống nội tâm hơn, về mặt con cái thì âm dương không cân bằng, ngược lại khó sinh con. , là những người có thân hình cường tráng, khí lực mạnh mẽ và ham chiến thắng. Trong tứ trụ, nếu Trụ năm vượng và không xung khắc với nó thì có nghĩa là cha mẹ có sức khỏe tốt nên người đó sẽ có nhiều anh chị em. Nguyên tắc tương tự cũng áp dụng cho người có sức khỏe dồi dào. Khi Sun Stem mạnh mẽ và thịnh vượng, hãy sử dụng Thần để kiềm chế, tiêu hao và giải phóng nó.

4. Thân trời mạnh khỏe, có nhiều sao phong ấn, sao tài lộc được dùng làm thần. Thần Tài Tinh không chỉ có thể nhặt tiền, đạt được của cải mà còn có thể điều khiển Thần Thân Mặt Trời ban đầu (cái này ám chỉ Tinh Tinh Phong Ấn của Thân Sinh Nhật), để cơ thể không sinh quá nhiều và cướp bóc. sự giàu có. Mối quan hệ giữa Sun Stem và Wealth đang xung đột. Nếu Sun Stem đã mạnh mẽ và cơ thể cường tráng nhờ ngôi sao in dấu thì Sun Stem sẽ quá yếu. Kim yếu gặp lửa thì tan chảy; lửa yếu gặp nước thì tắt; nước yếu gặp đất thì bị chặn; gỗ yếu gặp kim loại sẽ bị chặt. Cho nên, nếu lấy được Thái Dương Thân mạnh thì sẽ có lửa, thân thể sẽ càng ngày càng mạnh mẽ nếu lấy được Thái Dương Phong Ấn Tinh. và cơ thể thịnh vượng; Khi Thân cây mạnh như nước, ngôi sao có phong ấn vàng sẽ được sinh ra ngày càng mạnh mẽ hơn. Nếu bạn sử dụng Thần để có được tài sản lửa, bạn có thể tạo ra ngôi sao ấn vàng, nó sẽ tiêu diệt cơ thể của Mặt trời mạnh mẽ. Nếu Thân Nhật mạnh như đất, thì ngôi sao có phong ấn lửa sẽ sinh ra mạnh mẽ hơn, dùng thần lấy tài lộc để chế tạo phong ấn tia lửa, tiêu hao mặt trời để làm cho cơ thể mạnh mẽ; Nếu thân cây mặt trời cứng như gỗ, sinh ra ngôi sao có phong ấn nước, cơ thể sẽ ngày càng khỏe mạnh hơn nếu dùng thần để lấy của cải đất, có thể chế tạo nước sao, sẽ tiêu hao. Thân của mặt trời mạnh mẽ nếu thân cây có vàng, và nếu bạn có được phong ấn của trái đất, ngôi sao sẽ mạnh mẽ hơn nếu bạn thịnh vượng, bạn có thể sử dụng các vị thần để có được tài sản gỗ để phong ấn các ngôi sao và trái đất. , điều này sẽ làm cho cơ thể bạn khỏe mạnh và thịnh vượng.

Nếu thiên thân cường thịnh, có nhiều phong ấn sao nhưng không có của cải, như vậy số phận thiếu đi hữu thần thứ hai có thể chính thức giết chóc làm hữu thần. . Trên thực tế, khi phong ấn không hưng thịnh thì lấy được quan ấn chỉ là thích hợp, nếu quá hưng thịnh, tác dụng của quan ấn sẽ quá lớn, khiến quan lại phải kiềm chế thân thể, thần ghen tị cũng sẽ không. giúp đỡ. Phương pháp sử dụng này phải được hiểu và thực hành từ từ. Ngày đó thân cây kiên cường như vàng, có thổ ấn làm cho cơ thể mạnh mẽ hơn, chính hỏa tinh khắc chế vàng thân; Thủy tinh khắc chế Hỏa thân, thái dương thân mạnh mẽ, nếu là thổ, có dấu hiệu lửa, thân thể càng ngày càng mạnh mẽ, mộc chính tinh sẽ khắc phục thổ thân; Thân cây chắc khỏe, nếu là gỗ, sẽ có thủy ấn, thân cây sẽ càng ngày càng mạnh mẽ, chính kim tinh sẽ khắc chế thân gỗ; Thân cây mặt trời mạnh mẽ như nước, cơ thể có ấn vàng càng ngày càng mạnh mẽ hơn.

Nếu không có Ngôi sao tài lộc, Chính thức giết chóc làm thần sử dụng, cũng không có Phù ấn thịnh vượng giúp đỡ cơ thể, thì không nên, đồ ăn và thương tích nên lấy làm thần sử dụng. Công năng của nó là tiêu hao thân thể thịnh vượng, tiêu hao phong ấn cường thịnh, vì phong ấn có thể kiềm chế lương thực và thương tích, nên cần phải dựa vào thần khí thịnh vượng ban đầu mới có thể cân bằng vận mệnh. Ngày đó thân mạnh như vàng, có thổ mạnh làm phong ấn sao cho thân thể mạnh mẽ hơn, có thể nhờ nước và lương thực hòa giải; mạnh mẽ như ngôi sao hải cẩu Để làm cho cơ thể mạnh mẽ hơn, nó có thể được trung gian bởi vết thương bằng kim loại và thực phẩm; khi Sun Stem mạnh mẽ, nó là nước, và có Jin wang làm phong ấn, làm cho cơ thể mạnh mẽ hơn và có thể được làm trung gian bởi lửa và thức ăn. chấn thương.

5. Thân cây mạnh khỏe, có thể gây ra nhiều tai họa. Tổng cộng có ba tình huống. Trước hết, Bijie là vị thần tiêu thụ của cải, nếu Bijie không kiềm chế thì không có cách nào nuôi sống được chứ đừng nói đến việc dùng của cải để đạt được của cải và vinh quang. Vì vậy, Guan Sha là vị thần đầu tiên điều khiển Bi Jie. Nếu có Guan hoặc Sha trong vận mệnh, nó không chỉ có thể trấn áp Bi Jie do Thiên Can tiết lộ mà còn trấn áp Lu Blade của Moon Order. Bởi vì thân thể thịnh vượng, tức là Thiên Can mạnh hơn Jie Gangshen hay Yinxing body. Thứ hai là Sun Canh đúng thời điểm, tức là Sun Cang đang ở trong mặt trăng. nhánh đối diện với vương miện tắm vĩnh cửu và hoàng đế chính thức thịnh vượng, và đặc biệt là trong nhánh trần gian này, khi Thân cây ở vị trí Linguan, đó là Jianlu. Ví dụ như thân mặt trời là Giả, lương của nó là Âm, là cùng một loại nguyên tố đất của Giả, và có nhiều năng lượng nguyên thủy tiềm ẩn trong nguyên tố con người hơn những loại khác; của cải như yếu tố đất của Jia, và nó cũng nằm trong nhánh mặt trăng. Thêm năng lượng ban đầu của người Tây Tạng. Về phần Sheep Blade, nó là một vị thần hung dữ. Từ “lưỡi cừu” ám chỉ “sức mạnh của bầy cừu”, có nghĩa là “sự tàn sát”, nếu phạm sai lầm thì lưỡi kiếm sẽ ra đời. Giống như một con cừu, nó sẽ làm tổn thương bạn. Hoàn thành mà không cực đoan thì là điều may mắn, nhưng nếu đã đến cực hạn Thập Thân thì là điều xấu, mà nguyên lý Âm Dương vạn vật đều tà ác. đến cực điểm, lửa sẽ tắt và nước sẽ dâng lên. Kim loại sẽ bị phá vỡ, đất sẽ bị phá vỡ và gỗ sẽ bị phá vỡ. Ngày thịnh vượng cũng bao gồm các nhánh trần gian, nhánh trung niên, nhánh ngày và nhánh giờ. Tuy nhiên, nếu thứ tự tháng là Lữ và Nhâm thì thực sự là ác. Chúng ta có một cặp ví dụ trong dự đoán, cả hai đều là những chàng trai trẻ ở độ tuổi đôi mươi, đều có Sheep Blade ở Earth Branch, còn Moon Order là Sheep Blade. Cho dù có bao nhiêu bậc cha mẹ có số phận như vậy, họ cũng không thể đủ lo lắng về điều đó. Một trong số họ ngày nào cũng ra tay đâm bạn bè mình. Anh ta bị thương khắp người và bị bố mẹ kiện nhiều lần. mọi người đến cứu anh ta ở khắp mọi nơi... Đừng nói như vậy khi gặp xui xẻo, ngay cả khi anh ta gặp phải một thanh kiếm cừu trong thời gian ngắn ngủi, điều gì đó có thể xảy ra với anh ta bất cứ lúc nào cũng có thể xảy ra với người khác; một người, nhưng vì sư phụ Shao Weihua khuyến khích anh ta nhập ngũ, và kỷ luật quân sự nghiêm khắc đã hạn chế tính cách của anh ta, bản chất hung bạo của thanh kiếm cừu đã biến thành sự ngoan cường. Anh ta liên tục được nâng cấp nhờ phẩm chất chỉ huy xuất sắc của mình. Trong ngũ hành, nếu Dương Thân mạnh thì là kim loại mạnh, sao chính thức của lửa đầu tiên là thần dụng; nếu Thân cây mạnh thì là lửa mạnh, là sao chính thức của Mộc là thần sử dụng, nếu Dương Thân mạnh thì là Thổ mạnh, sao chính là Mộc là thần ích lợi; sao quan lấy vàng trước là thần tiện ích, sao quan lấy nước mạnh, sao quan lấy đất trước là thần tiện ích.

Nếu thân thể thịnh vượng, không có chính thức sát hại, thì thần thực phẩm được lấy làm vị thần thứ hai. Thực phẩm tổn thương có thể giải phóng sự thịnh vượng của cơ thể, đồng thời có thể giải phóng sự hưng thịnh của nguyệt giai. Thực thương có công dụng kiếm tiền, nếu không có quan giết thì không thể sử dụng tiên thần. Vì vậy, nếu Sun Stem mạnh thì nó là vàng, và không có ngôi sao chính thức nào kiềm chế được nó. Nếu Sun Stem mạnh thì nó là Thần Công dụng. Hỏa lấy được Thổ thì khắc chế được thức ăn, còn sao thứ hai làm tổn hại đến thực phẩm được coi là Thần Công; thứ hai là Mộc tổn thương Thực phẩm làm Thần sử dụng, Thân cây mặt trời mạnh mẽ như Mộc, và ngôi sao chính thức không có vàng bị ức chế, lấy thực phẩm lửa sát thương làm thần sử dụng.

Nếu thân thể thịnh vượng, không có tử vong cũng không có đồ ăn bị thương, vậy thì mệnh thiếu hai yếu tố, chỉ có ba yếu tố: phong ấn tinh, phú quý tinh, thực sự rất khô khan. không có cách chữa trị nào ngoại trừ ngôi sao giàu có. Nếu thật sự không có thuốc chữa cho tứ trụ, bọn họ nhất định không thể sống sót hoặc chết trẻ, cho nên không có tình huống thứ tư.

Bàn dành cho người mạnh và yếu

Không có Thần Vui trong thân ngày (lấy Thần Vui Vẻ), không có Thần Vui Vẻ

Quan yếu đương thời giết nhiều, đoạt phong ấn sao, gánh họa

Nếu mặt trời yếu, sao phú quý sẽ bị lấy đi nhiều hơn là bị cướp sao phong ấn.

Nếu ngày yếu và nhật thực đau đớn hơn, hãy cầm lấy ngôi sao phong ấn và nhận lấy tai họa.

Nếu ngày nào mạnh, phong ấn sao mạnh, quan sao vận mệnh sẽ giết chết hắn.

Sức mạnh trong ngày còn hơn cả tai họa, và nó dẫn đến những vụ giết hại quan chức, thực phẩm, thương tích và các ngôi sao giàu có.

Điều kiện tiên quyết để lựa chọn vị thần thứ ba là sẽ không có chính thức giết chóc và không có thương tích về thực phẩm, thần tài sẽ được sử dụng để chế tạo phong ấn và tiêu thụ thi thể. Công dụng của của cải này là càng thịnh vượng thì càng tốt, bởi vì thân thể thịnh vượng và phong ấn thịnh vượng đã là hai chọi một rồi, và vì sự cân bằng quyền lực này nên dù giàu sang phú quý đến đâu, thân thể sẽ không yếu đuối, nhưng nếu của cải ít đi, chắc chắn tài vận sẽ suy giảm. Đó chỉ là giọt nước trong xô, nước bạn đổ ra chỉ hóa thành hơi nước và khô đi khi bạn xịt vào. Vì vậy, nếu thái dương mạnh thì vàng, có thổ phong mạnh sẽ sinh ra, không có hỏa quan sao khắc chế được nước hại ăn và tiêu chảy, thì tài lộc là mộc tinh. dùng làm thần dụng; nhật thân mạnh mẽ, thuộc hỏa, có mộc ấn tinh sinh ra, không có Thủy, chính tinh, bị trấn áp, thổ hại lương thực, gây tiêu chảy, còn thì sao vàng phú quý được lấy làm thần dụng;

Thân cây mặt trời kiên cường như đất, trong cơ thể có hỏa ấn tinh, không có mộc quan tinh trấn áp kim loại ăn đau tiêu chảy, thủy tài được lấy làm thần dụng; nhật thân thủy mạnh, trong thân có kim ấn tinh, không có thổ chính tinh, nếu mộc hại thực phẩm, gây tiêu chảy, thì lấy phú quý hỏa tinh làm thần ích; Thân cây dương như mộc, trong thân có thủy ấn tinh, không có kim quan tinh trấn áp, nếu lửa hại đồ ăn và tiêu chảy thì lấy sao Thổ làm thần ích.

Mục 3 Độ lệch bổ sung Phần 2

--Sử dụng Thần để vượt qua cấp độ

Như đã đề cập trước đó, khi thân cây suy yếu và nhiều quan chức bị giết, ngôi sao phong ấn là thứ đầu tiên được sử dụng, trong trường hợp này, ngôi sao phong ấn đóng vai trò không thể thiếu trong việc thanh lọc hệ thống và hỗ trợ sự sống. Vì còn trẻ và yếu nên chức năng chính của anh là hỗ trợ cuộc sống. Bây giờ chúng ta hãy nói về chức năng thông quan của Yinxing. Nền tảng của nó là khác và không thể áp dụng một cách máy móc nếu không có nguyên tắc. Nó được sử dụng khi mặt trời mạnh và sát thủ chính thức cũng mạnh mẽ. Khi một cặp mâu thuẫn đối mặt nhau, mặt trời bảo vệ phải mạnh mẽ hơn như một lá chắn để chống lại sự tấn công của ngọn giáo. Phong ấn giải phóng năng lượng xung đột và sinh ra trong cơ thể, là uy nghiêm tiêu diệt kẻ thù và thúc đẩy tham vọng của chúng ta. Vì vậy, phong ấn ở đây thực sự có vai trò trong việc thông quan, ngày càng thịnh vượng. Thịnh vượng, phong ấn không thịnh vượng, thân thể không đồng đều, hai bên cùng khổ. Vì vậy, chúng ta có thể lương cao, quyền cao; Nếu mặt trời yếu thì quan sát cũng yếu, đóng vai trò lớn trong việc dọn phong ấn thịnh vượng. Tình trạng này thường hiếm gặp, bởi vì cơ thể yếu ớt, đồng nghĩa với việc cơ thể sẽ thịnh vượng khi đến thời điểm. thân thể yếu đuối, trừ khi quan sát quá yếu do hệ thống thiệt hại lương thực. Đương nhiên, trong tình huống nhiều quan chức Nhật Bản bị giết, các quan chức cấp cao sẽ không có quyền lực thực sự.

Phần này thảo luận về việc sử dụng các vị thần để vượt qua cấp độ thông qua mối quan hệ kiềm chế giữa mười vị thần.

Trong mối quan hệ giữa ngũ hành và thập thần ở chương 2 và chương 6, người ta biết được mối quan hệ giữa tương sinh tương sinh liên tục và tương khắc phân ly. Mối quan hệ xung đột lẫn nhau là Wealth Star đánh bại Yin Xiao, Yin Xiao đánh bại Food Injury, Food Injury khắc phục được Quan sát, Quan sát vượt qua Bi Jie và Bi Jie đánh bại Wealth Star. Nếu có Guansha giữa Ngôi sao giàu có và Yinxing, họ có thể liên tục tạo ra nhau. Ngoài ra, có Bijie giữa Yinxiao và Shangshi, Ngôi sao giàu có giữa Shangshi và Guansha, Yinxiao giữa Guansha và Bijie, Bijie cũng vậy. vết thương giữa tai họa và sao giàu có. Tôi cho rằng ngoại trừ mâu thuẫn giữa làm hại lương thực, đánh bại quan lại và giết chóc, yếu với yếu, còn lại là hai mặt đối lập về bản chất khác nhau của số mệnh, đó là cuộc chiến giữa âm và dương, mạnh và yếu, không có. chênh lệch về sức mạnh nên có thể phán đoán có vượt qua được cấp độ hay không. Nếu không thì không thể gọi là bệnh tật, chỉ có kẻ mạnh và kẻ yếu đối lập mới có thể hóa giải được hai yếu tố, lấy thân thể mạnh mẽ làm tiêu chí là quan điểm này phù hợp với ý định ban đầu của người vượt qua. Vì Bi Jie và Wealth Star ngang nhau nên không có sự khác biệt giữa người thắng và người thua. Nếu Bi Jie bị tiêu diệt do thức ăn bị thương và Bi Jie bị rò rỉ và Ngôi sao Wealth ra đời, ngày đó sẽ yếu đuối. nhưng của cải sẽ mạnh mẽ. Việc thông quan này sẽ không có tác dụng sử dụng thần linh nên không thể so sánh với Sử dụng thần linh. Trừ khi thân ngày mạnh, bạn phải dùng tinh thần để dọn cổng và kiếm tiền. Vì vậy, trong 4 trụ cột tương đối cân bằng:

Ngôi sao giàu có và ngôi sao phong ấn đang thịnh vượng và tranh giành nhau, và có một ngôi sao sát thủ chính thức để vượt qua cấp độ.

Yin Xiao và Shang Shiwang đánh nhau, Rigan nhận được lệnh thông quan.

Chính thức giết chóc và Tất Giới thịnh vượng tranh đấu lẫn nhau, và một ngôi sao nhỏ phong ấn có thể vượt qua cấp độ.

Quý III quý IV bù đắp sai lệch

--Điều chỉnh thời tiết với Chúa

Ngũ hành chia thành khô và ướt, bốn mùa chia thành ấm và lạnh. Nếu mệnh nóng và khô thì ưa ẩm; nếu mệnh lạnh và ẩm thì thích ấm. Đây là một phương thuốc tốt để bổ sung khí và điều chỉnh các điều kiện thời tiết được quy định đặc biệt cho hoàn cảnh sống của những tháng mùa đông và mùa hè.

Mao là gỗ nguyên chất vào mùa xuân, còn You là vàng nguyên chất vào mùa thu. Giữa mùa xuân và mùa thu, độ lạnh và độ ấm vừa phải nên không có sự phân biệt rõ ràng giữa khô và ẩm. Tử là nước trong, nước tất nhiên là ướt; Kỷ và Tín trong Chu là đất ướt và kim loại ướt, vì Chu chứa nước Gui; Giả và Ngô trong Âm là gỗ khô và đất khô, vì trong Âm có Hỏa. Nguyên nhân: Ngô và Yi ở Chen là đất ướt và gỗ ướt, bởi vì ở Chen có nước Gui; Geng và Wu ở Ji là vàng khô và đất khô, vì ở Ji có lửa Bing; Kỷ ở giữa là đất khô, vì có Định lửa vào buổi trưa; Kỷ và Yi ở giữa là đất khô và mộc khô, vì Định lửa ẩn giấu ở giữa; là bởi vì ở Thẩm có Nhân Thủy; Hư Vũ, Tân là đất khô và vàng khô, bởi vì có Định Hỏa ở Từ;

Mặc dù trái đất kiểm soát nước, nhưng nếu nước quá mạnh và lũ lụt gây ra thảm họa, nếu Chen và Chou làm ướt trái đất, nó không những không ngăn được nước mà còn làm tăng cường dòng chảy của nước. Chu là năng lượng còn sót lại của nước, tuy đất có thể phun lửa, nhưng nếu lửa quá mạnh, lửa đang cháy mà thấy đất chưa khô, chẳng những không làm giảm lửa mà còn khiến lửa cháy dữ dội hơn. Xu là kho chứa lửa chứ không phải năng lượng còn lại của lửa.

Điều chỉnh khí hậu cũng giống như mặc quần áo khi trời lạnh và giữ mát khi trời nóng. Nhiệt độ là nhiệt độ cơ thể con người tiêu chuẩn là 37 độ. Nhiệt độ khoảng 25 độ C là nhiệt độ dễ chấp nhận nhất đối với cơ thể con người, thường là gần thời điểm xuân thu. Nếu nhiệt độ cao hơn 25 độ, áo khoác sẽ không thể mặc được; nếu nhiệt độ thấp hơn 25 độ, áo sẽ trở nên quá mỏng. Vì vậy, nhiệt độ cao hơn bình thường báo hiệu mùa xuân hạ sắp đến, lửa trong ngũ hành sẽ thiêu đốt ngũ hành nên tứ trụ quá nóng, quá khô. Những người có tứ trụ này thường có năng lượng lửa mạnh, khí mạnh, sợ nhiệt và thíchbơi, tắm, uống nước đá và đồ uống lạnh, đây là bản năng điều chỉnh nhiệt độ cơ thể. Việc điều tiết thời tiết trong số học có nghĩa là nếu mệnh hỏa mạnh, nhất là thân ngày thuộc mệnh hỏa C hoặc D, mệnh khí mạnh, thân mạnh thì phải có thủy để điều tiết thời tiết, sẽ có lợi cho tài vận. nơi giàu nước ở phía Bắc. Phía bắc ở đây chủ yếu ám chỉ phía bắc sông Dương Tử, phía còn lại ám chỉ phía bắc nơi sinh của cha tôi. Bởi vì thông tin tứ trụ của mỗi người đều chứa gen di truyền, nếu bạn sinh ra ở phía bắc sông Dương Tử, thì khí hậu bất thường ở phía bắc dựa trên quê hương của tổ tiên bạn (ám chỉ nơi sinh của cha bạn) chắc chắn sẽ tốt hơn thời tiết chưa biết sau những nỗ lực của con người trong tương lai Những người chờ đợi có nhiều khả năng thành công hơn. Cũng tốt hơn nên mặc quần áo màu đen, vì nước tượng trưng cho phương bắc và màu đen, toàn bộ thông tin hào quang đều được hưởng lợi từ sự điều hòa của nước. Việc sử dụng sức mạnh của Thần tạo ra lửa sẽ không có lợi ích gì. còn phương Nam, nơi thể lực mạnh mẽ, là điều cấm kỵ nếu không có nước trong mệnh Hỏa và Thủy thì ngũ hành dù có cân bằng tứ đại cũng không được. Tuy nhiên, còn phải xem vận mệnh của Thiên Can Gengxin Rengui và Địa chi Shenyou Xuhai Zichou có được bổ sung hay không, có phù hợp với tình hình nước hay không, có được bên nước cứu hay không. Nếu gặp phải sẽ như cá gặp nước, như mưa sương sau hạn hán kéo dài.

Nhiệt độ dưới mức bình thường báo hiệu sự xuất hiện của mùa đông và mùa đông. Nếu nước mạnh trong năm yếu tố tạo nên vận may của bạn, điều đó có nghĩa là bạn quá lạnh hoặc quá ẩm ướt. Người có tứ trụ như vậy không hẳn là người yếu đuối, có đủ khí lực, tuy mặt trời trong tứ trụ thịnh vượng hơn nước, nhưng thân thể thịnh vượng là biểu tượng của sức sống dồi dào. vấn đề khác nhau. Nếu thủy mạnh, đặc biệt nếu nhật thân là thủy Nhâm Quy thì đa số người có thân thể cường tráng vẫn sợ lạnh. Nếu thận quá mạnh sẽ dẫn đến suy nhược. Số phận như vậy phải được tôi luyện bằng lửa. Đặc biệt nếu người sinh ngày Quý Hữu là ngày thần vàng, nếu đi về phía nam nếu mạnh mẽ thì sẽ ở xứ hỏa, giàu có và nổi tiếng khắp thiên hạ. . Người có nhiều thủy cũng có thể sử dụng Đông Mộc để phóng thủy, tạo lửa nên nếu mệnh tốt, vận khí tốt thì các vị trí A, B, B, D, Âm, Mao, Trần, Tứ Vô Vi sẽ điều chỉnh theo lửa.

Các vị thần điều chỉnh thời gian chờ đợi và các vị thần thông tục đều là những vị thần phụ trợ cho việc hỗ trợ, trấn áp cuộc sống phải là những vị thần chính cho sự sống và hỗ trợ.

Phần 5: Dùng Chúa để giải cứu Phần Một

Chúng ta nên làm gì nếu hỗ trợ quá nhiều cho một người yếu đuối hoặc hỗ trợ quá nhiều cho một người mạnh mẽ. Nếu chúng ta hỗ trợ quá nhiều cho một người mạnh mẽ thì sao? Năm yếu tố ức chế sự hỗ trợ của họ cũng có thể được gọi là Yongshen. Nguyên tắc là có lợi cho sự cân bằng của tứ trụ. Ví dụ như gỗ yếu thì dùng nước để điều khiển nước. Nước dùng để điều khiển nước. Thổ là vị thần cân bằng tứ trụ. Nếu gỗ yếu, nhờ nước chống đỡ nhưng nếu chống đỡ quá nhiều thì có nghĩa thân thể hưng thịnh do bị phong ấn quá nhiều, nhưng suy cho cùng thì ngày thân cũng yếu ớt, thậm chí chết. Vì vậy, cho dù bạn có nhận được bao nhiêu sự hỗ trợ, nó cũng sẽ không mạnh hơn cuộc sống thịnh vượng và thịnh vượng của Rigan, nơi có cả trật tự và Yinwang. Khi nhật thân chuyển từ yếu sang mạnh thì dùng thần ấn để tránh đi quá xa là đúng, nhưng cũng không cần thiết phải đi quá xa. Phương pháp dùng để giúp đỡ những người yếu đuối ban ngày cũng giống như phương pháp dùng để có được thân thể cường tráng và phong ấn mạnh mẽ.

Nắng yếu giúp ích cho cơ thể nhiều và khiến cơ thể cường tráng. Đây là tình huống thứ hai gặp phải trong vận mệnh, cách dùng của nó cũng giống như cách dùng của ngày thịnh vượng và tai họa. . Tuy nhiên, nếu ngày yếu không thể ra lệnh thì dù có giúp ích đến đâu cũng sẽ không giống như tình huống ngày mạnh tai họa mạnh nên công năng dùng thầy tế để giết sẽ không quá. mạnh mẽ, chỉ cần nhấp vào nó.

Ngược lại, nếu mộc mạnh thì dùng kim để trấn áp. Kim loại nên là thần của mộc. Nếu kim loại ức chế quá nhiều thì dùng lửa để khống chế kim. đủ rồi, dùng đất để tạo ra kim loại. Đất là công dụng của Chúa.

Thân thể càng mạnh thì chính thức tiêu diệt càng mạnh, trên thực tế cũng có nghĩa là thân thể yếu đi một chút vì không có phong ấn để vượt qua cấp độ. Kẻ giết quan bị đồ ăn làm bị thương, phải nắm rõ tỷ lệ đồ ăn ảnh hưởng đến thần. Bởi vì thực phẩm gây thương tích không chỉ giết chết quan chức mà còn gây hại cho cơ thể. Vì vậy, không nên sử dụng thực phẩm thần thánh để cơ thể bị tổn thương quá nhiều. Việc dùng lương thực để cứu người khỏi bị thương thực chất là kết quả của việc có quá nhiều quan chức và vui mừng với thương tích.

Nếu mạnh mà quan giết kẻ yếu, ngươi còn chưa đủ kiềm chế. Muốn giàu làm quan, sao phú quý không thể quá mạnh, bởi vì giết quan không phải không có, chỉ là chưa đủ. Nếu không, bạn sẽ trở thành một quan chức tài chính yếu kém và có một cuộc sống mất cân bằng. Việc sử dụng thần pháp nói trên nhìn chung đều dựa trên nguyên tắc không hỗ trợ hay đàn áp, tức là sử dụng thần pháp trong những tình huống đặc biệt trong cán cân tổng thể.

Khi Thầy Thiệu Duy Hoa dùng danh và ngũ hành để chữa bệnh cho người, ông thường coi trọng việc dùng thần. Ví dụ, nếu tên của ai đó cần phải có ba từ nước trước là Tao và Hai, thì có nghĩa là càng nhiều nước thì càng tốt. Một số người chỉ cần sương và mưa nhẹ để có một chút ẩm. Nếu ai đó muốn tìm hiểu sâu hơn: Điều gì sẽ xảy ra nếu Yong Shen của Yong Shen bị vượt qua, kết hợp, chống đối, trừng phạt hoặc bất lực? Đây là một loại số phận khác. Điểm mấu chốt là xác định thể mạnh và thể yếu, từ đó lựa chọn cách trực tiếp nhất và tốt nhất để cân bằng vận mệnh. Sau khi sử dụng Chúa, bạn sẽ không bao giờ sử dụng Chúa nữa.

Chương 6: Dùng Chúa để giải cứu Phần 2

Phần này sẽ phân tích các tình huống khác nhau trong đó thiết bị hư hỏng được dự đoán sẽ bị hư hỏng lần lượt và thông báo cho người đọc các phương pháp cứu hộ khác nhau. Tức là trong hoàn cảnh bình thường, việc giải cứu sẽ gây ra thiệt hại cho vị thần đang được sử dụng. Nếu có sự cứu độ trong tứ trụ, tức là có bệnh là quý. Tứ trụ vô vọng, bị bệnh vô phương cứu chữa. Hy vọng bạn đọc có thể nắm vững các phương pháp giải cứu chúng sinh khi nghiên cứu phần này. Ngoài ra, tôi có thể hiểu và làm chủ được nhiều tình huống vô vọng khác nhau từ phía đối diện.

1. Khi quan chức bị thương. Tức là lấy thần làm quan, tránh thần làm quan bị thương.

Tứ trụ có thần cấm kỵ, thần thương tích và thần chính nghĩa, có thể kiềm chế thương tích và bảo vệ quan lại. Vì vậy, Zhengyin là phản ứng giải cứu của Zhengguan.

2. Quan chức bị giết khi gặp nhau. Tức là thần của quan và bán quan lẫn lộn, không rõ ràng.

Tứ trụ là để cho quan viên cao quý, nếu có năm cây Âm làm hại quan thì có thể kết hợp lại để loại bỏ bảy sát thủ, ví dụ như cây Yi là cây nhật thì C có thể bị thương. được kết hợp để loại bỏ Xin và giết các quan chức Geng. Ngoài ra, năm cây dương cướp tài cũng có thể kết hợp để loại bỏ bảy sát khí, ví dụ như A là nhật thân, B là tai họa, thì có thể kết hợp B để diệt trừ Cảnh, giết và cứu Tân Quan. Vì vậy, ngũ dương cướp của, ngũ âm hại quan, đó là phản ứng giết và giữ quan để thể hiện sự giàu có.

3. Khi một quan chức bị trừng phạt, anh ta sẽ bị trừng phạt. Tức là các vị thần chính thức trong các nhánh trần gian đã bị tiêu diệt bởi sự trừng phạt.

Khi Vĩnh Thần bị trừng phạt bị thương, tứ trụ sẽ cùng nhau giải quyết hình phạt. Thân Bính nhật gặp nước ở giữa cành, còn Quế ẩn ở giữa cành là quan. Nếu quan Ung Thần bị phong ấn làm bị thương, nếu Hải, Ngụy và Mao hợp thành cục, hoặc Âm, Trần và Mao gặp nhau tạo thành hình vuông, hoặc Từ và Mao Lưu hợp lại, thì Jishen có thể hợp lại để cứu Zhengguan Yongshen.

Khi Yongshen bị phá vỡ, tứ trụ cũng có khả năng kết hợp và đột phá. Ví dụ như, nếu thân cây Bing gặp nước Zhong trong cành, thì Zang trong Zhong là Zhengguan, và Zhengguan Yongshen bị giật lại vào buổi trưa và nền tảng không vững chắc. Nếu không kết hợp với Wu Liu, bạn có thể sống cùng Ji Shen và cứu Zhengguan Yong Shen. Vì vậy, quan chức có thể được giải cứu khi các hình phạt xung đột với nhau.

4. Thảm họa tài chính. Tức là lấy thần làm của cải, tránh thần làm cướp.

Nếu trong tứ trụ có thần cấm kỵ, thần cướp tài, thần kiềm chế lợi dụng, nếu trong mệnh có thần ăn thì có thể phóng thích thần cướp tài và tạo ra vận mệnh. . Vì vậy Thần Nấu Ăn chính là một trong những vị cứu tinh của Ngôi Sao Giàu Có.

Nếu tứ trụ có thần cấm kỵ, thần cướp tài, thần tài, đồng thời có quan minh trong đời, có thể chế ngự thần cướp tài, bảo vệ tài lộc. ngôi sao là một vị cứu tinh khác của ngôi sao may mắn.

5. Giàu sang gặp cái chết. Tức là lấy thần làm sao may mắn, tránh thần làm bảy sát.

Khi tứ trụ bị cấm sát hại và tiêu hao của cải thì có Thần Nấu ăn, người cai quản việc giết chóc và làm giàu. Vì vậy, Thần Nấu ăn là một trong những vị cứu tinh của Thần Tài.

Khi tứ trụ là điều cấm kỵ trong việc giết chóc và tiêu hao của cải, các quan bị thương của năm âm thân có thể kết hợp để giết và bảo vệ của cải, ví dụ như ngày thân của B là bảy giết, năm là bảy giết. sĩ quan bị thương của C có thể được kết hợp để giết và bảo vệ của cải. Ví dụ, nếu thiên thân của A là thân thứ bảy thì Canh là bảy sát thủ, còn thân thứ hai có thể kết hợp để giết, chống cự. , và bảo vệ của cải. Vì vậy, khi Thất Sát là điều cấm kỵ thì Ngũ Âm Can sẽ làm hại quan lại và Ngũ Dương Can sẽ làm hại của cải, đồng thời chúng là thần khí bảo vệ của cải.

6. Con dấu mang lại sự giàu có. Tức là lấy thần làm phong ấn sao để tránh gặp sao may mắn.

Khi tứ trụ phong ấn cùng nhau thấy cần phải tháo của cải và cất ấn, nếu có trộm cướp thì mới có thể làm phong ấn của cải. Vì vậy, Jie Cai là một trong những vị cứu tinh của Chúa.

Khi tứ trụ phong ấn tài phú cùng nhau nhìn thấy cần phải gỡ bỏ phong ấn tài phú thì có sự kết hợp của thần thánh và sự kết hợp của các ngôi sao phong ấn không bị trấn áp và được cứu. Thân yang-ri có thể kết hợp với ngôi sao phú quý để tạo ra một con dấu. Ví dụ, nếu thân yang-ri coi Gui là con dấu thì nó sẽ kết hợp với ngôi sao phú quý. Thần Ngũ Âm và Thân cũng có thể sống cùng với Zhengcai, cả hai đều sử dụng Phong ấn Zhengcai để cứu họ.

7. Ăn và gặp một con cú. Tức là Thần Thực Phẩm là Thần Công Dụng và việc gặp Thần Cú là điều cấm kỵ. Thần Nấu Ăn không thể bị mang đi, cú bốn trụ và đồ ăn cũng bị cấm gặp nhau. Dù là hai điểm dừng cũng phải khống chế và chuyển hóa bảy sát thương, mới có thể chuyển nguy thành an toàn. Vì vậy, bảy lần giết chết là một trong những phản ứng giải cứu của Thần Nấu Ăn.

Tứ trụ cú thần trộm đồ, lại có sao tài, cũng có thể khống chế cú thần bảo vệ lương thực, cho nên một phần phú quý cũng là thực thần cứu rỗi.

8. Khi thức ăn có dấu hiệu sắp chết. Tức là thần thực phẩm là thần sử dụng, thần cấm kỵ là phong ấn tinh.

Tứ trụ của Thần Nấu ăn khống chế giết chóc, phong ấn cũng không giúp ích được gì. và ác quỷ cao một foot. Ngôi sao tài lộc trong số đó chính là sự cứu rỗi của thần thực phẩm khi có sao phong ấn.

9. Sự giàu có đi kèm với thương tật và cái chết. Tức là lấy thần làm của cải, tránh thần là bảy sát.

Tứ trụ làm hại quan lại, đem lại của cải. Khi sát sinh đến biến của cải thành điều cấm kỵ, những người cùng nhau sát hại mới có thể bảo vệ của cải. Ví dụ, nếu nhìn thấy nhật thân của A thì sẽ bị giết nếu là Canh. Ngũ âm quan bị thương có thể cùng nhau giết chết, ví dụ như âm thân gặp phải cay nồng sẽ bị giết. Vì vậy, ngũ dương cướp tài và ngũ âm làm hại quan lại đều được thần tài cứu vớt.

10. Quan bị thương (lưới đao). Giết và ăn (lưới lưỡi). Tức là giết quan là thần có ích, làm hại đồ ăn là cấm kỵ.

Quan tứ trụ không có kiếm mà không ra tay, giết không có kiếm nhưng không có quyền lực, tránh sự đồng nhất quá mức. Có sao in kép, có thể bảo vệ quan hoặc sát thủ, cũng có thể hạn chế tác hại của thực phẩm, khiến quan hoặc sát thủ có thể hạn chế, hữu ích và bảo vệ, quyền uy không thể ngăn cản. Cho nên, phong ấn tinh lực xương sườn chính là phản ứng đối với quan sát.

11. Quan bị thương (Lu Ge). Tức là lấy thần làm quan, tránh thần làm thương.

Tứ trụ quan tinh có lương, chức quan cao, quan trọng nhất là tránh làm tổn thương quan viên. Người bị thương có thể được chính thức bảo vệ. Ngũ dương linh có thể phối hợp thương tích, ví dụ như thiên thân nhìn thấy nhân thì có nghĩa là cú, nhân có thể kết hợp với vết thương của đinh; Vì vậy, năm dương can và các vị thần khác cùng năm âm can bảy sát có thể kết hợp để loại bỏ các quan bị thương và trở thành thần hộ mệnh của các quan.

12. Nếu may mắn bị giết (Lu Ge), bạn sẽ dùng thần làm của cải.

Khi bốn vị thần say rượu được sử dụng để làm giàu và không cần Thất Sát để chuyển hóa chúng, những người kết hợp để loại bỏ Thất Sát có thể bảo vệ của cải. Năm thân dương có thể kết hợp để diệt tài, ví dụ nếu A là nhật thân, Canh là sát, và nếu B là thân thì có thể giết cùng với Canh. Vì vậy, ngũ dương cướp tài và ngũ âm làm hại quan lại có thể kết hợp để giết hại và bảo vệ của cải, đó là phản ứng giải cứu của thần tài sao.

Sự thành bại của tình huống vận mệnh tứ trụ rất linh hoạt, tầm quan trọng và hiệu quả cũng rất linh hoạt. Bạn có thể rút ra suy luận từ những điểm trên, đồng thời rút ra suy luận từ hình phạt, xung đột, phối hợp, giải cứu để làm nên một cách toàn diện. sự hiểu biết.