Sử dụng Dương Trại

Sau khi học xong các chương trước, các học viên cần có hiểu biết tổng thể về Phong Thủy Huyền Không! Nội dung của chương này chủ yếu là tổng hợp những kiến ​​thức đã học trước đó và giải thích bằng các ví dụ để đạt được mục tiêu dưới dạng viết. luyện tập. Điều này giúp học viên có được ý tưởng sơ bộ về ứng dụng cụ thể của Phong Thủy Huyền Không vào thực tế. Nhưng nếu muốn sử dụng Huyền Không một cách thuần thục thì chỉ dựa vào những cuốn sách này thôi là chưa đủ. Bạn phải tự mình luyện tập nhiều hơn để hiểu thêm những điều không có trong sách vở. Kiến thức trong sách là của riêng tác giả, cách duy nhất là nắm vững kiến ​​thức lý thuyết rồi thực hành!

Chương một: Lựa chọn địa điểm Dương Trại

Phần 1 Tổng quan về việc chọn nơi cư trú

Nhiều ngôi nhà hiện nay không đáp ứng được tiêu chuẩn Phong Thủy Huyền Không xét từ góc độ Phong Thủy. Có người cho rằng nhà nào đó không tốt, nếu đặt vật gì vào đó hoặc để vật gì đó ở đó có thể xua đuổi tà ma, từ đó thu hút may mắn và tránh được những điều xui xẻo. Các bạn đã tìm hiểu những kiến ​​thức trước đây nên biết rằng trong nhiều trường hợp có rất nhiều yếu tố gây ra phong thủy xấu trong một ngôi nhà. Ví dụ như đường xung quanh nhà phân bố kém, địa hình sai, các dãy nhà xếp sai hướng. Chỉ riêng những điểm này thì nhân lực không thể dễ dàng thay đổi được, phần lớn chỉ có thể coi thường. Vì vậy, việc lựa chọn một ngôi nhà hợp phong thủy là rất quan trọng.

Theo quan điểm của Phong thủy Huyền Không, nhìn chung có 4 điểm mấu chốt trong việc chọn nhà, ngoài ảnh hưởng của địa hình mặt nước và sự phân bổ công trình (địa hình là tổ, gọng kìm, vú, nhô ra). Chỉ cần ngôi nhà đáp ứng được bốn điểm này thì về cơ bản có thể được coi là nơi ở. Nhưng cần lưu ý rằng tuyệt đối không có phong thủy nào hoàn hảo cả. Ngay cả trong một ngôi nhà tốt cũng sẽ luôn có một số mặt không vừa ý! Ít nhất tôi chưa bao giờ gặp phải một Phong Thủy hoàn hảo!

Bốn điều cần chú ý khi chọn nhà ở thành phố

Luật nước xung quanh ngôi nhà phải nhất quán và tránh phòng ngừa, cung cấp nước dội ngược hoặc tàn nhẫn và các tình huống không mong muốn khác.

2. Trên cơ sở phương pháp nước, đo hướng chèo và hướng ngồi. Sử dụng rồng tốt lành để mang lại may mắn cho các phương hướng.

Thứ ba, nhìn sáu vật ngũ hành và hình dáng của chúng ở ngoài cung điện bên ngoài nhà, rồi vận dụng ngũ hành trong cung điện một cách thích hợp.

4. Hãy chú ý đến sự sắp xếp của sáu thứ bên trong. Nguyên tắc chung là để cho sinh khí lưu thông.

Ở đây tôi sẽ liệt kê những điểm chính trước và sẽ thảo luận chi tiết về chúng trong một số phần tiếp theo. Bốn điểm trên có thể được vận hành theo thứ tự từ bước một đến bước bốn. Nếu khi mua nhà, các con đường xung quanh nhà không thông thoáng hoặc có trục trặc gì đó, bạn sẽ biết ngay rằng mình không cần mua căn nhà này. Thậm chí, bạn không cần phải đo đạc hàng đợi và hướng ngồi! . Thủy pháp không tốt thì dù khí hài hòa thì vận may cũng tốt, nhưng vận vận không tốt thì cũng không có gì phải hối tiếc.

Nếu thủy thủy hòa hợp, chèo đứng sai hướng thì bạn cũng sẽ không thể mua được căn nhà này. Nếu thủy pháp hài hòa, long trận không đúng hướng, tai họa khó tránh khỏi!

Vì vậy, điểm thứ nhất và thứ hai trong bốn điểm mấu chốt là chìa khóa cho toàn bộ sự lựa chọn nơi ở. Chỉ khi hai điểm này đúng thì bạn mới có thể cân nhắc mua hàng. Đặc biệt là điểm thứ hai, có thể nói linh hồn của toàn bộ Phong Thủy Huyền Không đều nằm ở đó. Không có chỗ cho lỗi. Đối với những ngôi nhà đáp ứng được hai điểm đầu tiên, bạn có thể quan sát thêm dựa trên thước đo độ cao xem sáu sự kiện bên ngoài trong ngôi nhà có phù hợp với mẫu thước đo độ cao hay không. Trên cơ sở xem xét cả hình thức và lý thuyết, ngũ hành trong cung điện được sử dụng hợp lý. Cuối cùng, các lối đi trong phòng và phòng ngủ có thể được thiết kế theo quy tắc Phong Thủy Huyền Không đã trải qua các bước trên. có thể coi là một ngôi nhà lý tưởng.

Nếu mệnh Thủy và sắp xếp rồng là chính xác thì bạn nên cân nhắc lựa chọn nhà trong cung hoàng đạo có cung hợp tử vi tốt hơn để sinh sống. Các tòa nhà trung và cao tầng được xây dựng ở các thành phố. Hàng chục gia đình có thể sống trong một tòa nhà và hàng trăm công ty có thể tồn tại trong một số tòa nhà thương mại. Vì vậy, những ngôi nhà ở các cung điện khác nhau trên cùng một tầng sẽ có vận mệnh tốt xấu khác nhau. Khi chọn một ngôi nhà, trước tiên chúng ta phải vẽ sơ đồ mặt bằng của toàn bộ tòa nhà và xác định cung điện thứ tám. Sau đó, quan sát thước đo thiên văn và chọn một số ngôi nhà để ở được phân bổ lý tưởng theo tổ hợp sao và có thể phù hợp với hình dạng và cung điện. Nói chung, tốt hơn là chọn một mô hình trong đó Sao núi và Sao Tương mạnh mẽ và củng cố lẫn nhau (ví dụ: vào tháng 7 âm lịch, nếu Shanzi chọn một ngôi nhà trong tòa nhà, nó thuộc về Huân, Li cung Kun, Dui chứ không phải là cung Zhen, Gen, Qian). Cố gắng tránh sự suy tàn của nhà và sao núi bằng sự kết hợp của năm sao vàng và hai sao đen, tất cả các sao trong tử vi sẽ đánh bại những nhà có sao núi. Đồng thời, cũng cần chú ý đến cách bố trí một số ngôi nhà trong tử vi, đó là cách bố trí các tuyến đường đi lại thường xuyên trong nhà,… và sự kết hợp của các sao bay trong các ngôi nhà này cũng có thể ảnh hưởng đến vận mệnh. ảnh hưởng tốt và xấu của toàn bộ tòa nhà.

Tuy nhiên, khi chọn nhà có cung hoàng đạo tốt hơn, bạn phải chú ý đến nhà theo tử vi nơi đặt cầu thang, lối vào thang máy và đường đi bộ. Sự phân bố lý tưởng nhất là ở cung thịnh vượng và ba quẻ trong tử vi toàn bộ cung điện, sao cho các cư xá trên toàn bộ các tầng đều phù hợp. Sau khi chọn nhà xong, việc quan sát và phân bổ sáu việc đối ngoại và đối nội cuối cùng được tiến hành. Bằng cách này, toàn bộ việc lựa chọn địa điểm và thiết kế bố cục thô đã được hoàn thành.

Tiếp theo, hãy thảo luận về những điểm chính của Phong thủy Huyền Không trong cách bố trí ngôi nhà. Nhà Dương rất coi trọng việc đón khí nên cửa ra vào rất quan trọng, bao gồm cửa chính, cửa nhà hay cửa gara. Ở trung tâm của ngôi nhà, hãy sử dụng sơ đồ cột dọc để phân chia tám cung điện, kiểm tra xem cửa của ngôi nhà có nằm trong cung điện thịnh vượng của đĩa hướng hay không. năng lượng suy yếu sẽ hấp thụ năng lượng yếu kém, kém thuận lợi. Nếu các lối vào cầu thang của toàn bộ các tầng phân bố ở cung thịnh như đã nói ở trên, cửa nhà không phải sao thịnh vượng mà là chín sao suy tàn và chết chóc thì đây là cửa không may mắn, đường đi tốt lành. , và nó cũng không phù hợp, có thể nói rằng phản ứng ngược lại xuất hiện nên được đánh giá bằng cách ám chỉ hai ngôi sao hướng về ngọn núi nơi có cánh cửa. Tốt nhất là cửa mở và cầu thang, hành lang cũng ở trong cung điện thịnh vượng. Cách bố trí này là lý tưởng nhất. Có một mối liên hệ rất chặt chẽ giữa sự thịnh vượng và suy tàn của việc mở nhà với việc xem xét cả về hình thức lẫn lý thuyết.

Có sự khác biệt giữa phép đo của ngôi sao cửa và lỗ thông hơi trong tòa nhà. Cái trước được đo từ điểm trung tâm của ngôi nhà, trong khi cái sau được đo từ điểm trung tâm toàn cầu. Cả hai đều khác nhau ở khu vực vị trí. . Tuy nhiên, hướng cổng tháp lại được dùng làm tiêu chí để phân định tám cung điện. Tôi hy vọng các sinh viên sẽ chú ý đến sự khác biệt này.

Ở chương trước, chúng ta đã học về phương pháp sử dụng nước và vẽ tổng cộng khoảng 40 bức tranh. Những bức tranh này chỉ nhằm minh họa rõ ràng một số điểm chính của phương pháp sử dụng nước để học sinh có thể có khái niệm cơ bản. Tuy nhiên, khi áp dụng thực tế, nhiều đường lối không nhất thiết phải phù hợp với đường vẽ trong sách giáo khoa, vì vậy điều quan trọng nhất là phải nắm rõ ý chính và thực hành để vận dụng linh hoạt.

Khuyến cáo rằng khi tuân thủ luật nước đường bộ, trước tiên học sinh nên mua phiên bản mới nhất của bản đồ giao thông thành phố để phân tích tình trạng nước chính và nhánh của các con đường xung quanh khu vực cần quan sát, đồng thời xác định làn đường giao thông đơn và đôi , tốc độ của luồng giao thông và lưu lượng của luồng giao thông, sau đó đưa ra phán đoán toàn diện.

Trong thành phố, dòng chính và dòng phụ được phân biệt bằng lượng phương tiện di chuyển. Do đó, lộ trình lái xe của một số phương tiện xe buýt là cố định, một số xe buýt có quãng đường ngắn và lưu lượng giao thông thường xuyên nên các yếu tố này cũng cần được xem xét khi đưa ra nhận định. Xét cho cùng, Trung Quốc vẫn là một quốc gia đang phát triển và giao thông vẫn bị chi phối bởi giao thông công cộng.

Đồng thời, cũng cần chú ý xem trước và sau khu vực cần quan sát có các khối tương đối sầm uất hay không, bởi sự tồn tại của các khối này cũng ảnh hưởng đến việc đường đi giữa khu vực và khối là đường chính hay đường phụ. nhánh, được xác định bởi luồng giao thông.

Khi hai đường nhập vào sẽ xảy ra tình huống nhập vào. Ví dụ: khi hai đường giao nhau, một trong các đường lái xe dọc đi xuống và đường lái xe ngang cũng rẽ nhỏ và đi xuống, tạo thành tình huống nhập vào. Lực hòa vào rất mạnh, đặc biệt khi hai dòng chính hòa vào nhau thì cần có nước nhánh để phân tán lực. Tại khu vực có nước nhánh bao quanh, có thể xét đến nhiều trường hợp hòa vào đường đô thị. Học sinh có thể hiểu điều này bằng cách quan sát nhiều hơn.

Khi tuân thủ luật nước ở một khu vực nhất định, trước tiên chúng ta phải hiểu rõ các nhánh chính xung quanh khu vực đó. Mục đích là để xác định lộ trình di chuyển của các phương tiện trên các tuyến đường xung quanh, dòng chính chảy vào nước nhánh hay nước nhánh chảy vào suối chính (tình trạng này xảy ra trên đường hai chiều). Đồng thời, cần quan sát xem khu vực này có liên quan đến bao nhiêu nhánh nước chính, vị trí ngôi nhà có tuân thủ nguyên tắc ai đến trước được phục vụ trước hay không. Đồng thời, xem xét liệu dòng chảy của con đường này có bị cảm xúc vây quanh hay không và người bảo trợ Huilong và Yigua có trong sạch hay không. Trên đây là quan sát sơ bộ về luật nước đường bộ. Hãy nhớ tham khảo bản đồ trong ứng dụng thực tế. Bản đồ có thể trình bày hình ảnh thu nhỏ của con đường trước mặt bạn để đưa ra những nhận định chính xác hơn và nhận biết các khía cạnh khác nhau của đường đi. đường.

Khuyến cáo rằng khi học phương pháp nước ở chương trước về phương pháp nước, các em không chỉ làm quen với các bức tranh mà còn cần phải hiểu kỹ và lồng ghép một số điểm chính đã ghi trong các bức tranh. Nếu chỉ dựa vào việc học thuộc lòng là chưa đủ, bạn phải tự mình tóm tắt những điểm chính của phương pháp nước, thực hành và nắm vững thêm các nguyên tắc trong thực hành.

Tiếp theo, hãy nói về ứng dụng của Pailongjue. Trong Pailong Jue, Tham, Ngô, Hữu, Tả và Cúc là năm con rồng tốt lành, trong khi Po, Lu, Qu và Lian là những con rồng hung dữ. Rồng tốt sẽ không mang lại may mắn khi đến không đúng lúc, và rồng hung dữ sẽ không nhất thiết mang lại xui xẻo khi đến mùa. Mấu chốt nằm ở việc nó có may mắn hay không. Nếu rồng tốt không mang lại may mắn, nếu rồng xấu may mắn sẽ tạm thời khắc phục được vận rủi; nếu không có vận may thì sẽ không có vận rủi. Ngày mốt sai hướng, vận rủi khó tránh khỏi ập đến. Dưới đây là tóm tắt những điểm chính về rồng và may mắn.

Hình dáng của rồng và tòa nhà phải tốt trong ngũ hành (lưu ý rằng ngũ hành là bẩm sinh chứ không phải ngũ hành có được của chín sao), nhưng tiền đề này phải được thiết lập khi rồng tốt lành gặp may mắn. Nếu rồng xếp thành một hàng và xui xẻo thì bất kể sinh ra hay bị đánh bại đều sẽ bị giết. Nếu hình dáng của con rồng và tòa nhà không tương thích thì phải tìm ra giải pháp. Nếu không rồng sẽ mất tiền vào nhà, nhà sẽ mất tiền vào rồng. Cách giải quyết là giải quyết thông qua ngũ hành của các phòng đơn vị trong tòa nhà hoặc sắp xếp thông qua ngũ hành của màu sắc, có vai trò trong việc thông quan. Nó cũng có thể được giải quyết thông qua năm yếu tố của ngôi nhà đơn vị đối diện với ngôi sao thứ hai trong thước đo thiên văn của toàn bộ tòa nhà. Tuy nhiên, khi sử dụng điểm này, chúng ta phải chú ý đến vấn đề không tuân theo mệnh lệnh đúng lúc.

Pailong phải chọn rồng theo hướng đã định. Trước khi xây dựng công trình, bạn hoàn toàn có thể lựa chọn con rồng nào sẽ đứng ở hướng nào. Nhưng sau khi công trình được xây dựng thì chỉ có thể đo lường chứ không thể lựa chọn. Sau khi thi công, việc đo đạc sẽ chỉ có một kết quả nếu bố trí tốt nhưng hướng núi không tốt, chẳng hạn như sắp xếp rồng tốt nhưng hướng ngồi là lên núi, xuống nước hoặc thông với sông thì hướng. hoàn cảnh bên ngoài sẽ không phù hợp. Nguyên Vận này sẽ không gặp may mắn, thậm chí có thể có xui xẻo, nhưng dù sao nó cũng là một con rồng tốt lành, có khả năng chống lại những khuynh hướng xấu xa của ngày mốt, nhưng về mặt tài lộc thì có khuyết điểm. hoặc dân số. Cách giải quyết duy nhất là Sau một cuộc cải tổ lớn sau khi vận may thay đổi, hãy thay đổi tử vi và xem diễn biến như thế nào! Ngoài ra, sự phân bố của sáu sự kiện còn lại cũng đóng một vai trò quan trọng trong tình huống này.

Trên đây là một số điều cần được chú ý trong nhiều lĩnh vực khi chọn nơi ở. Một số điều đã được tác giả thảo luận trong các chương trước và được nhắc lại ở đây.

Tóm tắt sự sắp xếp cho sáu vấn đề trong phần thứ hai

Phần này chủ yếu thảo luận về cách trang trí nhà thông qua Phong Thủy Huyền Không. Sau khi thông qua luật nước và sàng lọc trung đội, về cơ bản bạn có thể chọn một đơn vị cư trú. Cái gọi là sáu thứ bên trong là cửa, đường, bếp, giếng,phòng tắm, xay sáu loại này. Nhưng trong ứng dụng thực tế, nó còn có nhiều ý nghĩa hơn thế. Đồ nội thất và thiết bị điện cũng có thể được coi là những mặt hàng nội thành. Cách bố trí lục đồ bên trong là sắp xếp một loạt công năng sinh hoạt như phòng, giường, tủ tivi, tủ lạnh, bếp thường sử dụng trong nhà theo quy luật của Phong Thủy Huyền Không. Đây là điều mà các thầy phong thủy Hồng Kông và Đài Loan gọi là thiết kế phong thủy và những cái tên khác. Bản chất của nó nói chung là sắp xếp phòng khách thông qua những đồ dùng khác nhau của hai ngôi sao. Nguyên tắc sắp đặt là để cho năng lượng của sự sống và thịnh vượng lưu thông và phong ấn năng lượng của sự suy tàn và cái chết.

một cánh cửa

Trước khi trang trí một căn hộ, điều đầu tiên bạn cần là sơ đồ mặt bằng của toàn bộ căn hộ. Và xác định điểm trung tâm trên sơ đồ, sau đó dùng la bàn cực hoặc thước đo góc để chia tám cung điện theo hướng ngồi của cửa tòa nhà. Sau đó chỉ hướng núi hai ngôi sao và sao tài lộc ở tám nhà. Tiếp theo, việc bố trí nội thất sẽ được thực hiện theo luật lệ của Huyền Không.

Nhà Dương có các hướng cửa quan trọng nên bước đầu tiên trong sáu việc nội bộ là tìm xem cửa nhà mở ở cung nào. Tham chiếu cụ thể là sao Tương Hưng, vậy nên mở cửa vào lúc thịnh vượng. Cung điện Tương Hưng. Đối với sao tài lộc thì tốt hơn nếu sao núi sinh ra hoặc khắc chế. Tuy nhiên, khi bị khắc chế thì nên dùng màu sắc ngũ hành của cửa để đóng vai trò dọn cửa, sao cho thuận lợi. có thể đi qua và đi qua. Nó cũng được thảo luận về chất lượng tốt. Ngoài việc đề cập đến yếu tố sao tài lộc khi bố trí cửa còn có hai khía cạnh cần được quan tâm. (1) Liệu Xiangxing và Pailong nơi đặt cửa có xung đột với nhau hay không, nếu xung đột với nhau thì chúng ta phải tìm cách khắc phục. (2) Hướng cửa có mâu thuẫn với hướng lối vào thang máy và cầu thang hay không. Nếu có mâu thuẫn giữa hai bên thì cần giải quyết thông qua Nguyên tắc ngũ hành. Nếu không chắc chắn sẽ có khiếm khuyết.

Vượt qua thứ hai

Sau khi quyết định cổng, bước tiếp theo là bố trí các lối đi trong nhà. Trên thực tế, lối đi là lối đi lại của những người trong nhà, lối đi nối liền phải giữa các phòng khác nhau nên điều bạn cần chú ý khi bố trí lối đi là các nhà của mỗi phòng trong lối đi nối liền phải được thịnh vượng hoặc kết hợp với sao núi, đặc biệt là lối vào (Cửa) Một đầu nên thịnh vượng.

Ví dụ, một số cửa nhà không được mở trong cung điện của Xiang Xing Sheng thịnh vượng, nhưng nếu bạn sử dụng vách ngăn, sảnh vào hoặc máng hoa, bạn có thể thay đổi hướng đi để chúng có thể vào nhà trong cung điện của Thịnh vượng Xiang Xing Sheng hoặc ba quẻ Và cửa thoát khí này là cửa hút gió của lối đi trong một ngôi nhà. Bởi vì sau khi sử dụng cách bố trí nhân sự, lộ trình đi bộ ban đầu có thể trực tiếp vào phòng đã bị thay đổi. Đây là phương pháp quan trọng để Trung Châu Tông thay đổi Phong Thủy, “chuyển cội nguồn”.

Cửa chính hoặc vách ngăn lối vào của nhà Dương nên được mở trong cung sao thịnh vượng, và các cung điện có lối đi phân bố cũng phải ở trong cung của sao thịnh vượng. Tuy nhiên, trong ứng dụng thực tế, cả cổng và đường có thể không cùng lúc thịnh vượng nên ba quẻ cũng có thể được sử dụng theo cách tương tự. Có một số khía cạnh cần được chú ý trong cách bố trí kênh.

(1) Các ngôi sao hướng nội trong những ngôi nhà có lối đi không thể xung đột với nhau. Đặc biệt, điều quan trọng cần lưu ý là các ngôi sao hướng nội trong ngôi nhà thứ hai được liên kết với Heluo và sau đó kết hợp với các đơn vị trong ngôi nhà. Các ngôi sao hướng vào trong nên tốt lành hoặc không tốt lành, nên ngăn cách bằng các vách ngăn. Nếu khí bị chặn, bạn có thể sử dụng Nguyên tắc ngũ hành để giải quyết.

(2) Sự sắp xếp tốt nhất cho lối đi là các ngôi sao hướng nội trong những ngôi nhà mà lối đi qua đều được tôn lên hoặc liên tục hòa hợp. Đây là sự sắp xếp tốt nhất. Nói chung, kiểu bố trí lối đi này có thể được hoàn thiện thông qua việc phân vùng và sắp xếp các phòng được sử dụng cho cung điện theo kế hoạch.

(3) Bố cục các lối đi cũng có thể bố trí theo ba quẻ Tương Hưng trong toàn bộ ngôi nhà. Điều quan trọng nhất ở Yangzhai là từng cánh cửa và lối đi, bởi cánh cửa và lối đi ảnh hưởng trực tiếp đến việc nó có thể khơi dậy sinh khí cho ngôi nhà hay không.

(4) Hãy chú ý xem liệu sự kết hợp của những ngọn núi và hai ngôi sao trong các cung điện liền kề với lối đi có tạo thành số lượng được tạo ra của biểu đồ sông hay không và liệu nó có liên quan đến sự hình thành và kiềm chế của năm yếu tố trong các cung điện đứng đầu hay không hay sử dụng. Đây cũng là điều cần lưu ý.

Ba phòng ngủ

Phòng ngủ là nơi con người ngủ về cơ bản là dành nhiều thời gian nhất để ngủ trong ngày, vì vậy việc phòng ngủ có thể hấp thụ năng lượng mạnh hay không là rất quan trọng. Cách bố trí phòng ngủ thuộc sao núi. Giường, bàn làm việc và các đồ nội thất thông dụng khác trong phòng ngủ nên chọn ở nhà có sao Hỏa được tôn cao trong tử vi nhà đơn vị hoặc trong nhà có sao Hỏa. được tôn cao. Nếu sao núi thịnh vượng, nó có thể hấp thụ năng lượng thịnh vượng, nếu không, nếu sao núi suy yếu, cho dù năng lượng thịnh vượng được đưa vào phòng ngủ cũng không có tác dụng. Tuy nhiên, trong một số trường hợp, giường cũng có thể được bố trí hướng về phía các vì sao.

Việc bố trí trong phòng ngủ nên căn cứ vào hướng ngồi ở điểm trung tâm của phòng ngủ, dùng thước cực hoặc thước đo góc để phân chia bát cung. Nhưng trong quá trình vận hành thực tế, chỉ cần di chuyển bốn đường thẳng song song trực tiếp từ sơ đồ mặt bằng của ngôi nhà đến điểm trung tâm của phòng ngủ. Đây được gọi là một Thái Cực Quyền trong một phòng. Sau khi xác định xong cung thứ tám của phòng ngủ, chỉ cần đặt cửa vào cung điện thịnh vượng của sao Sơn Tinh, và sắp xếp giường ngủ trong cung điện thịnh vượng của sao núi. Nếu có bàn làm việc thì có thể đặt ở phòng thứ nhất. Nhà thứ 4, 16 và 16 có thể là bất kỳ ngôi nhà nào có nước và gỗ hoặc gỗ và lửa. Tác giả cho rằng TV và các thiết bị điện có âm thanh có thể đặt trong cung điện với hai màu đen hoặc năm màu vàng, âm thanh có thể dùng để hóa giải tà ác (Lưu ý: Không. Chỉ khi là âm thanh kim loại, hãy lấy vàng để trút bỏ tà khí). mộc mạc). Máy điều hòa trong phòng ngủ được coi là hướng về sao nên đặt ở nơi có sao thịnh vượng. Cách bố trí các phòng ngủ trong các căn hộ nói chung gần như giống nhau. Nếu có đồ đạc nội thất khác, chúng có thể được sắp xếp theo đồ đạc khác nhau của Shan và Xiang Erxing.

Trong thực tế vận hành, cung điện bị phòng ngủ chiếm giữ không chỉ chiếm giữ một cung điện trong toàn bộ đơn vị mà đôi khi có thể chiếm giữ hai cung điện cùng một lúc. Lúc này, cần đặt giường ngủ chủ yếu ở cung điện chiếm vị trí tốt hơn. Điều này cũng cần lưu ý khi bố trí giường ngủ. Ngoài ra, giường ngủ phải được đặt ở cung thứ tám trong nhà có sao Hỏa thịnh vượng. Các đơn vị người dùng khác được sắp xếp tương tự theo tần suất sử dụng.

Bốn phòng khách

Chức năng tương đương của phòng ngủ là phòng khách trong một ngôi nhà. Tỷ lệ sử dụng phòng khách cũng không thấp. Hầu hết các hoạt động trong cuộc sống hàng ngày đều được thực hiện ở phòng khách. Đặc biệt nếu ngôi nhà không quá rộng rãi thì tỷ lệ sử dụng phòng khách sẽ cao hơn. Vì vậy, việc bố trí phòng khách cũng rất quan trọng. Việc trang trí trong phòng khách cũng nên chọn ở cung điện có sao thịnh vượng, hoặc ở cung điện có sự kết hợp tốt hơn giữa sao bay và núi non. Nếu phòng khách không thông thoáng và được ngăn cách với các phòng khác bằng tường thì vẫn cần chỉ định là nhà thứ tám. Sau đó sắp xếp ghế sofa và một số đồ nội thất trong nhà thứ tám theo quy định. Nguyên tắc là đặt những đồ đạc thường xuyên sử dụng như ghế sofa trong nhà của sao núi thịnh vượng. Đồ nội thất không thường xuyên sử dụng có thể được sắp xếp theo ý muốn. Nếu phòng khách không được ngăn cách rõ ràng bằng tường thì không cần phân chia tám ngôi nhà, miễn là việc trang trí dựa trên tổng thể tám ngôi nhà.

Phòng khách còn được dùng làm điểm kết nối cho cả ngôi nhà, chức năng của nó là lưu thông và tạo ra khí thịnh vượng. Lấy Wushan Zixiang House, hiện được sử dụng rộng rãi ở Yangzhai, làm ví dụ.

七运 午山子向

午山

┌──┬──┬──┐

│14│68│86│

│ sáu │ hai │ bốn │

├──┼──┼──┤

│95│23│41│

│ năm │ bảy │ chín │

├──┼──┼──┤

│59│77│32│

│ một │ ba │ tám │

└──┴──┴──┘

子向

Ngày nay, hầu hết các ngôi nhà ở Yangzhai đều nằm ở hướng Wushan, và hầu hết các cửa nhà đều nằm ở các cung Zhen và Dui. Giả sử cửa phòng này mở ra và cung điện rung chuyển. Năm ngôi sao vàng trong Cung điện Chân là dấu hiệu của khí rút lui. Thật là xui xẻo khi mở cánh cửa này không đón nhận năng lượng mạnh mà đón nhận năng lượng yếu và chết. Vì vậy, khi giải quyết vấn đề này, nên sử dụng phương pháp di chuyển, xây dựng một mái hiên hoặc vách ngăn trong Cung điện Zhen để có thể vào Cung điện Sunda. Ngôi sao định hướng của Cung điện Sunda là bốn lá xanh. và bốn màu xanh lá cây là các ngôi sao của Thất Phụ Cha Mẹ và Ba Quái, có thể được truy cập. Phòng khách cũng có thể được đặt trong Cung điện Sunda hoặc nằm trong Cung điện Sunda và Cung điện thứ hai.

Nếu ngôi nhà này có một gia đình ba người thì phòng của vợ chồng chủ nhà vàĐứa trẻCác phòng có thể được bố trí trong Cung điện Li hoặc trong Cung điện Kun và Dui. Bởi vì các phòng đều được bố trí theo cách này nên phòng khách là điểm khởi đầu, các lối đi từ phòng khách đến các phòng tương ứng đều là những ngôi sao thịnh vượng. Điều này khơi dậy sức sống. Gen Palace và Qian Palace chỉ thích hợp làm nhà vệ sinh và phòng dự phòng, nhìn chung không thích hợp để sử dụng thường xuyên.

năm bếp

Con người không thể sống thiếu thức ăn, và nhà bếp là nơi cung cấp thức ăn trong một ngôi nhà. Căn bếp khác biệt với các căn khác ở quy tắc bố trí Phong Thủy Huyền Không. Nói chung, nhà bếp nên được bố trí theo một cung điện màu trắng, tám màu trắng hoặc bốn màu xanh lá cây trong tổng thể ngôi sao núi. Việc sử dụng năm màu vàng, hai màu đen và các cách sắp xếp bên ngoài khác là không phù hợp. Nếu bếp nằm trong khu vực có năm màu vàng và hai màu đen thì nên chuyển bếp trong bếp sang khu vực màu trắng. Bất kể bạn may mắn hay xui xẻo thì tham chiếu chính vẫn là sự phối hợp hợp lý của ngũ hành giữa núi và vận may.

Nhà bếp chủ yếu dựa vào bếp ga, và cách bố trí cũng theo kiểu một phòng một thái cực. Sau khi phân định nhà thứ tám của bếp, bếp gas nên được đặt ở ba vị trí màu trắng hoặc bốn màu xanh của ngôi sao núi. Nó phải đối diện với vị trí màu trắng thứ nhất hoặc thứ tám màu trắng, nhưng không được đặt ở hướng thứ sáu màu trắng và thứ bảy màu đỏ. Nếu không có thể dẫn đến bất hòa giữa cha con và nôn ra máu.

Còn vòi, bồn rửa nên đặt ở cung thứ tám của gian bếp, nơi sao Hỏa mạnh, có thể đặt tủ lạnh ở nhà nơi sao Hỏa mạnh. Cửa bếp nên mở trong cung sao thịnh vượng.

Sáu nhà vệ sinh

Nhà vệ sinh trong nhà thường được đặt trong cung điện rút lui của khí. Ví dụ, nó có thể được đặt ở sáu nơi màu trắng trong vận may thứ bảy. Không nên đặt bốn nơi màu xanh lá cây trong năm nơi màu vàng và hai nơi màu đen. chỉ ra các bệnh. Nói chung, bồn tắm và nhà vệ sinh chính trong phòng tắm. Trong quá trình bố trí, phòng tắm cũng phải được coi như Thái cực quyền phân định Cung điện thứ tám. Nhà vệ sinh nên đặt trong cung khí đang rút lui, nhưng tránh năm màu vàng và hai màu đen, nếu không sẽ dẫn đến bệnh tật. Tiện nghi tắm rửa nên được đặt trong cung điện sao thịnh vượng. Cửa nhà vệ sinh không thành vấn đề.

Trên đây là những quy định chung về phân bố các cung chức năng của từng đơn vị ở Dương Trại. Những quy định này chỉ dựa trên hướng đi chính xác của thủy pháp và hàng rồng trước khi thực hiện cách sắp xếp trên. Ví dụ, nếu các dãy nhà được xây dựng sai hướng hoặc bên ngoài có hình dáng xấu, ngũ hành không tương thích với nhau thì dù sáu vật bên trong có sắp xếp thế nào đi chăng nữa cũng vẫn có khuyết điểm!

Phần 3: Con Đường Hòa Giải – Ngũ Hành Thích Hợp

Sau khi tất cả các cửa, lối đi và các phòng trong nhà Dương đều được sắp xếp theo quy luật của Huyền Không, bước tiếp theo là làm sao cho ngũ hành trong mỗi cung cho phù hợp, vì mỗi cung đều có ba sao: Sơn, Tượng và Vân. ngũ hành không giống nhau, suy tàn và thịnh vượng khác nhau sẽ tạo ra những tác dụng nhất định, giống như sự kết hợp giữa sao đôi và quẻ sẽ tạo ra những phản ứng khác nhau. Hơn nữa, ngũ hành còn có sự cộng trừ bên ngoài và ảnh hưởng của hình thức nên cần điều chỉnh từ góc độ điều hòa khí để ngũ hành phối hợp với nhau. Điều này tránh được một số phản ứng không mong muốn.

Sự phối hợp hợp lý của ngũ hành nói chung dựa trên sự phối hợp của các ngọn núi và các phương hướng, tiếp theo là sự phối hợp của các ngôi sao tài lộc. Sau đó, tham khảo hình dạng của các ngọn núi bên ngoài và ngũ hành mà chúng thuộc về, đồng thời sử dụng một số chất liệu, màu sắc, và hình dáng trong cung điện sao cho phù hợp giữa hai sao và năm yếu tố núi và hướng. Thực chất, nói ngũ hành thích hợp thực chất là một cách để trừ tà. Cơ sở ứng dụng của nó là người ta phải thành thạo các nguyên tắc ghép sao đôi và sắp xếp dựa trên đặc điểm của cung điện. Học viên có thể tham khảo những trường hợp Phong Thủy sau này cho điểm này.

Sao núi bị bệnh

Huyền Không Phong Thủy Sơn và Xiang Erxing hợp tác với nhau để dự đoán hậu quả của quẻ. Nói một cách cụ thể, sự suy tàn và thất bại của sao núi nên nói một cách đại khái dựa trên quẻ tương ứng với một người hoặc một bộ phận nào đó trên cơ thể, ví dụ như Yibai là người trung gian, quả thận và bào thai. Để biết chi tiết, vui lòng tham khảo ý nghĩa của chín ngôi sao. Nhưng khi nhà vải nằm trong cung điện của sao núi thịnh vượng, bị sao Tương Hưng chế ngự, gia chủ sẽ sinh ra thói xấu.

Bị ảnh hưởng bởi ngôi sao

Nếu bạn bị sao đối diện làm phiền, bạn sẽ dễ dàng bị mất tiền. Nhưng đồng thời, cũng sẽ có một số bệnh tật, thương tật hoặc những điều nào đó có thể dẫn đến hao hụt tài lộc. Cụ thể, có thể suy ra từ các quẻ, bởi xung đột hẳn là do sự tương tác của hai ngôi sao hướng về nhau gây ra. núi nên sự kiềm chế cần được đánh giá một cách toàn diện bằng cách xét đến tính chất của hai ngôi sao hướng về núi.

Ví dụ, ngôi sao núi sáu màu trắng đối lập với ba ngôi sao xanh, kim loại và gỗ xung đột, và ba ngôi sao xanh bị hạn chế vết thương bên ngoài có thể do vết bầm tím hoặc vết bầm tím ở chân hoặc bàn chân, trong khi vết thương bên trong có thể. là do bệnh gan mật (điều này là do quẻ Chân Quả) suy ra). Đồng thời, cũng có thể bị mất tiền do ba yếu tố làm hư đồ vàng, hoặc mất tiền do kiện tụng. Khi ba người gặp nhau, có dấu hiệu kiện tụng chính thức (Lưu Bạch là người). ngôi sao chính thức và đánh bại ba green, như vậy có dấu hiệu kiện tụng chính thức, tốt hơn nên tham khảo Luantou để sử dụng). Về vấn đề nhân sự, đối tượng khởi kiện sẽ là những người lớn tuổi hoặc những người có quyền lực. (Mountain Star Six White Gan Gold tượng trưng cho một ông già, một quan chức và một vụ kiện tụng).

Vì vậy, việc nhận định tai họa của sao hướng núi phức tạp hơn so với sao núi, nên tham khảo tác dụng của hai sao hướng núi cùng một lúc. Nếu sao có điềm xấu thì bạn cũng nên tham khảo hướng bên ngoài ngôi nhà này xem có dấu hiệu chuyển động nào không, nói chung là chỉ giao thông trên đường và một số cầu vượt v.v.. Nếu có động thì tà ác sẽ lớn và nhanh, còn nếu đứng yên thì nó sẽ yếu và nhỏ.

Sau đây là một ví dụ minh họa cách sử dụng toàn diện Nguyên lý Huyền Không để trang trí và điều chỉnh ngôi nhà.

Hướng buổi trưa núi Qiyunzi

午向

┌──┬──┬──┐

│41│86│68│

│ sáu │ hai │ bốn │

├──┼──┼──┤

│59│32│14│

│ năm │ bảy │ chín │

├──┼──┼──┤

│95│77│23│

│ một │ ba │ tám │

└──┴──┴──┘

子山

Máy đo độ cao này là máy đo độ cao ở hướng buổi trưa của núi Qiyunzi. Nếu có tòa nhà có hướng này thì khi thiết kế nơi ở trong tòa nhà, trước tiên bạn phải xem xét vị trí cửa của căn trong tử vi này nên mở cửa ở cung Kan hoặc cung Kun. Vì vậy, tất cả các sao định hướng trong nhà thứ hai đều thịnh vượng, nên mở cửa ở đây để khí thịnh vượng chảy vào nhà.

Nếu bắt đầu từ góc độ của Ling Shen, Qian Palace cũng nên mở cửa, nhưng bạn cần liên lạc với Kan Palace, Zhong Palace hoặc Dui Palace để vào đúng vị trí và chuyển nước vào Ling Hall. Nhưng nó chỉ thích hợp cho những điều may mắn. Sau khi vận may thứ tám đến vào năm 2004 thì sẽ có những điều xui xẻo. Bu Ling Shen không thể làm quẻ hoặc lan truyền khắp nơi. Vì vậy, xét đến tám điều kiện may mắn, cung mở cửa tốt nhất chính là cung Khôn. Nếu ngôi sao trong cung Ứng Côn là tám màu trắng thì vận may thứ bảy sẽ là sinh lực, vận may thứ tám sẽ thịnh vượng. Mở tám cánh cửa ở đây để phát tài. Hoặc bạn có thể có một ban công mở để thu thập năng lượng mạnh mẽ (hình thức bên ngoài của ban công phải được tổ chức tốt, với cửa thoát nước hoặc nơi tập trung nước làm lưới phía trên). (Cả yếu tố xả rồng và phương pháp nước đều được kết hợp).

Tiếp theo, chúng ta sẽ thảo luận về sự phù hợp của ngũ hành theo sự phối hợp khác nhau của hai ngôi sao trong mỗi nhà. Kan Palace và Song Qi đều là những ngôi sao thịnh vượng, vì vậy thà di chuyển còn hơn đứng yên. Vì vậy, nó chỉ thích hợp cho lối vào hoặc cửa mở. Tuy nhiên, trong môi trường thực tế, trong cung điện này cũng có thể đặt một số nước chuyển động, chẳng hạn như bể cá, máy lọc nước, v.v., để sử dụng nước chuyển động để kích thích Khí. Chi, nhưng tác dụng không phải là mở cửa. Hoặc có thể so sánh với đường. Đồng thời, căn phòng trong ngôi nhà này cũng có thể được thiết kế theo cấu trúc hình tròn và cong dựa trên việc xem xét ngũ hành của loại phòng và giải quyết vấn đề xung đột giữa sao tài lộc và núi. hai ngôi sao.

Bố cục các lối đi nên từ Kan Palace, Dui Palace, Kun Palace và Xun Palace để thông nối với nhau. Họ đều lấy sự kết hợp của ba số quẻ của cha mẹ và sao thịnh vượng. Hãy để khí thịnh vượng tiếp tục lưu thông khắp nhà.

Khi bố trí phòng ngủ, nhìn chung không thích hợp sử dụng ở cung thứ hai của Tướng và Trấn. Vì vậy, nhà thứ hai vừa là đất của lửa và đất, năm màu vàng giải phóng năng lượng văn minh của chín màu tím, điều này đặc biệt bất lợi cho các học giả, những người có xu hướng tham nhũng sách vở. thích hợp cho các bệnh tim mạch, mạch máu não, bệnh về mắt, bệnh tắc nghẽn, bệnh thận, v.v.! Nếu ngôi nhà thứ hai phải làm phòng ngủ thì chỉ thích hợp cho một bà già cô đơn sống một mình. Tác giả từng nhìn thấy một căn nhà có phòng ngủ trong ngôi nhà này, chủ nhân không mấy lo lắng về bệnh tim, cứ ba ngày lại phát bệnh nhẹ, năm ngày lại bệnh nặng, nửa năm phải nhập viện. Năm màu vàng và chín màu tím rất mạnh mẽ. Sống trong ngôi nhà thứ hai này không chỉ gây ra bệnh tật mà còn gây ra những phản ứng bất lợi như dùng ma túy mạnh, tính khí hung bạo và rất nghiện thuốc lá. Đây cũng là một tác động tiêu cực. Cả ngũ sắc và chín tím đều có dấu hiệu nhiễm độc mạnh, tác giả cũng đã phát hiện trên thực tế nhưng đa số đều gây ra các bệnh về tim, não. Cái sau ít phổ biến hơn.

Nếu phải làm việc trong cung này thì phải giải quyết bản chất của lửa và đất ở giai đoạn thứ chín và thứ năm. Phương pháp chung là dùng kim loại để phát tán năng lượng trái đất, để lửa, đất và kim loại đến và đi. Bạn có thể sử dụng màu trắng làm màu chủ đạo trong màu sắc của căn phòng. Cánh cửa phòng ngủ mở ra trong Kan Palace và Li Palace, thu hút bảy khí hồng và sáu bạch kim vào phòng. Bạn cũng có thể đặt nhiều đồ vật bằng kim loại hoặc đồng hồ có âm thanh trong phòng. Nói chung, bạn có thể đặt một chiếc chuông gió trước giường (giường có thể đặt ở Kan Palace hoặc Li Palace của Eighth Palace trong nhà) để sử dụng. âm thanh để thay đổi tính chất đất. Nếu một gia đình đủ tiêu chuẩn có máy điều hòa trung tâm, thiết bị chính có thể được đặt trong kanggong, còn thiết bị mở rộng có thể được đưa vào phòng ngủ và đặt tại kanggong của nhà thứ tám trong phòng ngủ. Điều này hoạt động tốt nhất. Nếu bạn có các lựa chọn phòng khác, hãy thử lập kế hoạch khác.

Sự kết hợp giữa Tấn Cung và Dui Cung thích hợp nhất làm phòng ngủ của học giả. Cung thứ nhất và thứ tư trong cùng một cung điện là nổi tiếng nhất. Tác giả chính là Wengui. Nó thường thích hợp làm phòng trẻ em hoặc phòng học. Tuy nhiên, khi sử dụng ngôi nhà này, bạn phải chú ý xem xung quanh ngôi nhà này, bao gồm cả những ngọn đồi bên ngoài, có tốt không, nếu không bạn có thể gặp phải những phản ứng dữ dội và những công trình mất vệ sinh như những con đường phù phiếm hay những thùng rác. Có phản ứng với chứng nghiện rượu và bệnh thận. Một bốn người trong cùng một cung đều phải chú ý đến hình dáng của đầu luan. Cổ nhân nói: “Nếu có bốn râu và một là dâm đãng, nếu ủng hộ kẻ dâm đãng thì sẽ ngay thẳng.” Nếu đầu không có vấn đề gì, thì có thể trồng cây trong cung điện này và trồng Mộc bằng đất. để tăng thêm vẻ sang trọng. Tuy nhiên, không nên quá nhiều hoặc quá nặng, nếu không mọi việc sẽ phản ứng như vậy, sẽ vô ích và không thực tế. Gỗ co lại nhiều, ngũ hành tập trung vào sự cân bằng.

Sự kết hợp thứ tám mươi sáu của Li Palace và Kun Palace thích hợp cho gia chủ ở. Gia chủ vừa là dân vừa quân, càng có lợi cho phú quý và danh dự. Cách bố trí của Li Palace tốt hơn Kun Palace. Bởi vì núi sao Babai trong Lý cung mạnh mẽ, lại có ngôi sao may mắn ở đó, thà rằng không có núi sao còn tốt hơn cung Kun. Khi dựng nhà trong Cung Kun, bạn có thể sử dụng sao Hỏa trong nhà. Nói chung, bạn có thể sử dụng đèn ấm hơn hoặc trải thảm đỏ trong nhà, tùy theo ngôi sao nào may mắn để bốn ngôi sao xanh sinh ra sao Hỏa. . Tám người da trắng của Xiangxing sinh ra sáu người da trắng của Mountain Star, và bốn người trong số họ đến và đi.

Cung điện thứ hai của Li và Kun nên được mở hoặc sử dụng làm phòng ngủ chính, để tạo ra dòng sinh khí nếu tám người da trắng của cung Kun hướng về ngôi sao và sáu người da trắng của người đầu tiên cũng được sinh ra. là tốt lành.

Sự kết hợp thứ hai và thứ ba của Càn cung, gọi là "Tà ác đấu bò", đều vô dụng, ngoại trừ việc mở cửa ở Vận may thứ bảy, chúng không thích hợp để trong phòng ngủ. Vi phạm chắc chắn sẽ dẫn đến mâu thuẫn, rắc rối về lời nói, dễ xảy ra các bệnh về đường tiêu hóa và chấn thương ở chân. Trường hợp xấu nhất là ngồi tù. Vì vậy, việc bố trí một ngôi nhà trong cung điện này nhìn chung không phù hợp. Nếu miễn cưỡng sử dụng, tốt hơn là sử dụng cả kim loại và lửa. Dùng lửa phóng gỗ để xoa dịu vết thương do chiến tranh giữa đất và gỗ gây ra, đồng thời dùng vàng để giải phóng hai lá bùa bệnh đen. Vì vậy, cách giải quyết tình trạng này là sử dụng cả kim loại và lửa. Tốt nhất không nên sử dụng cung điện này. Tác giả từng trông coi nhà một người bạn, phòng ngủ của người bạn ở trong ngôi nhà này, tất cả những bất cập nêu trên đều bị vi phạm. Vì vậy, nếu việc sử dụng cung điện này không thể liên lạc được với Qichi của Cung điện Kan, thì bạn không được hành động trong cung điện này, nói chung là thích hợp để sử dụng nó làm phòng khách và phòng chứa đồ, với mục đích phong tỏa năng lượng trong đó. suy tàn và chết.

Vì vậy, bố cục nhà trong tử vi này nên mở ở Càn và Càn (thông với nhà thứ hai là Càn hoặc Dui qua đường vào), lối đi không nên ở cung ba quẻ. được sử dụng hoặc được sử dụng làm phòng chứa đồ, và cung điện Huân và Li không nên được sử dụng hoặc sử dụng làm phòng chứa đồ, Kun và Dui có thể được sử dụng trong phòng ngủ và các mục đích sử dụng hàng ngày khác.

Ngoài việc chú ý đến các khía cạnh trên, bạn cũng phải chú ý đến hậu quả do các tuyến đường đi bộ bên ngoài nhà gây ra. Như ví dụ trên, nếu là quán có cửa thông vào Côn Cung, lại có đường từ Càn Cung đi ra từ Côn Cung thì sẽ không may mắn. Từ góc độ điều hòa khí công, việc mở Cung điện Kun cho ngôi sao Babai Nếu có một cửa nước phía trước thì có thể làm giàu. Nhưng nếu con đường đến từ Tiền, nó sẽ thu hút năng lượng của Sanbi, được kết hợp với ba tám ngôi sao của Cung Kun và bốn cây xanh của Cung Kun tăng cường năng lượng mộc, và các ngôi sao may mắn ban đầu của Cung Kun cũng là bốn màu xanh lá cây, mặc dù Babai là một dấu hiệu của sự tức giận, nếu nó gặp nhiều trở ngại, chắc chắn sẽ diệt vong ngay lập tức. Vì vậy, dù cửa có mở cũng không phải điềm lành mà sau khi lấy được của cải sẽ dẫn đến thất thoát của cải. Cách giải quyết là dùng ngũ hành hỏa để thông cửa, nhưng cũng cần phải làm vậy. nhìn vào năm yếu tố của rồng.

Hoặc bạn có thể bố trí một khu chức năng liên thông giữa Cung Trấn và Cung Khôn trong nhà. Ví dụ: dùng Cung Côn làm phòng tiếp khách, Trấn Cung có tích hợp khu vực truy xuất thông tin nếu thường xuyên trao đổi. giữa hai cung điện, bạn có thể cứu Babai thông qua Cửu Tử Khí tà ác. Đồng thời, cũng nên sử dụng cửa màu đỏ hoặc đặt vật hình lửa trong tám ngôi nhà màu trắng để hóa giải tà khí mộc thổ. Tuy nhiên, khi thực hiện các động tác trong Chân Cung, bạn cũng phải đặt một chiếc chuông tự rung hoặc nhiều vật kim loại để hóa giải năm tà khí màu vàng.

Trên đây là một ví dụ về việc ứng dụng toàn diện kiến ​​thức Huyền Không vào thiết kế của Dương Trại. Lấy ví dụ này cho thấy cách giải quyết thực chất là điều chỉnh chất lượng, màu sắc, hình dáng của ngũ hành. Không có gì đáng khoe khoang. Một số thầy phong thủy dùng tà khí để lừa người, kiếm tiền. thật đáng xấu hổ!

Một số giải pháp cho sự xung đột giữa năm yếu tố được thảo luận dưới đây:

Jin Ke Mu: Sử dụng nước để xóa cấp độ Bạn có thể sử dụng Thủy ngân hoặc sắp xếp nó với màu đen sẫm. Hoặc sắp xếp đồ vật theo hình cong và tròn bên trong.

Gỗ khắc thổ: Sử dụng lửa để vượt qua cấp độ, sử dụng tia lửa hoặc màu lửa làm trang trí hoặc sử dụng ánh sáng động và nhọn làm trang trí.

Thổ khắc Thủy: dùng vàng để phá rào, dùng kim loại hoặc màu trắng làm vật trang trí, hoặc dùng âm thanh (chuông gió, v.v.) để hóa giải Sao Thổ.

Nước khắc lửa: Dùng gỗ để dọn dẹp cấp độ, có thể trang trí bằng cây cỏ hoặc cây xanh. Cây phải có cành khỏe và khỏe, hoặc có hình chữ nhật như một thiết kế một phần.

Hỏa khắc kim: Dùng thổ để thông phong. Nói chung, cây yếu để trang trí không nên dùng gỗ quá tươi tốt để trồng thổ, hoặc dùng hình vuông làm thiết kế bố cục.

Ngũ hành xuyên qua cũng chia thành động và tĩnh. Nguyên tắc này có thể được kết hợp với toàn bộ máy đo độ cao thiên thể để xem xét liệu nó phù hợp ở trạng thái tĩnh hay hoạt động trong quá trình bố trí.

Chúng ta không những nên tránh một số vị trí nhà xấu mà còn có thể lựa chọn một số ngôi nhà có phòng ngủ phù hợp để làm việc, học tập tùy theo nhu cầu của những người khác nhau trong nhà.

Sự tương sinh của ngũ hành trong Huyền Không Thụ có một ý nghĩa nhất định. Sự tương sinh của ngũ hành là kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim.

Trong đó, kim sinh ra nước, thủy sinh ra mộc, mộc sinh ra hỏa. Những ngôi nhà này đặc biệt hữu ích cho việc trang trí phòng học hoặc phòng ngủ của trẻ em. Bởi vì đăng những bài viết hay sẽ có ích cho việc đọc. Đặc biệt, những người có hệ Kim – Thủy cộng sinh có xu hướng nghệ thuật hơn nên việc bố trí phòng ngủ của trẻ em trong các cung điện có cộng sinh Kim – Thủy sẽ giúp ích nhiều hơn trong việc nuôi dưỡng tài năng âm nhạc của trẻ. Còn củi gốc nước hoặc củi làm từ củi thích hợp hơn cho việc đọc sách, học tập hoặc sử dụng trong văn phòng nơi xử lý tài liệu.

Lửa tạo ra đất. Người sinh mệnh Kim sẽ giàu có. Kiểu tương tác năm yếu tố này có lợi cho các tòa nhà mang lại lợi nhuận, chẳng hạn như bộ phận tiếp thị, bàn bán hàng, phòng kinh doanh, văn phòng quản lý, v.v. Nhưng lửa và đất không có lợi cho việc đọc sách! Điều này phải được ghi nhớ khi áp dụng.

Tuy nhiên, khi sử dụng sự hợp tác lẫn nhau của ngũ hành phải chú ý đến ba điểm.

Sự suy tàn và thịnh vượng của Cửu Tinh. Nói chung, dùng sao thịnh vượng hay giận dữ thì tốt hơn, dùng sao năng lượng suy tàn thì không thích hợp.

(Hiên Không không coi sự sống và cái chết là tốt hay xấu mà lấy sự thịnh vượng và suy tàn làm tiêu chuẩn tham khảo)

Khi hai ngọn núi hướng về hai ngôi sao thì âm dương cộng sinh là điều hợp lý, sau đó là cùng một âm hoặc cùng một dương.

Thứ ba, chúng ta cần chú ý đến một số yếu tố môi trường. Đỉnh đầu phải ở vị trí tốt, còn đỉnh đầu có hình dáng đẹp nhất sẽ nằm ở khung trên.

Cuộc thảo luận ở trên là bản tóm tắt cơ bản về một số sự cộng sinh chín sao để áp dụng cụ thể, bạn phải đọc bốn bài "Sắc lệnh Huyền Không", "Xuanji Fu", "Zibai Jue" và "Feixing Fu" về sự kết hợp của các ngôi sao đôi. để xác định phương pháp. Hãy cố gắng hiểu mọi thứ từ trái tim đến trái tim.

Ngoài sự ràng buộc của núi non, phương hướng, may mắn, ngũ hành bên ngoài cũng sẽ tăng giảm lực trong các nhà theo tử vi. Để biết chi tiết, vui lòng tham khảo chương thứ ba của Lục sự ngoài và Lễ hội Tinh Dao.