Chương 01 Kỳ Môn Đôn GiaTổng quan

(1) Ví dụ về sự sắp xếp

Thời gian: 10h33 ngày 24/04/2007

Âm lịch: Giờ Si ngày 8 tháng 3 năm Định Hải

Thân và cành: Định Hải, Giáp Trần, Vô Tử, Định Tứ

Tấn Không: Trưa, Yinmao, Wuwei, Zi Chou

Lễ hội Thanh Minh: 12:27 ngày 5 tháng 4 năm 2007

Guyu: 19:40 ngày 20 tháng 4 năm 2007

Ngày đầu tiên của nhà Nguyên theo dương lịch này là: Ngày 15 tháng 4 năm 2007 Kỷ Mậu

Guyu: Vào ngày thứ 5 của triều đại Trung Nguyên, dấu hiệu đầu tiên của Dingsi là Gui

Ở vòng thứ hai của Yang Dun, giá trị của Fu Tianzhu rơi vào nhà thứ tám, và giá trị của Shi Jingmen rơi vào nhà đầu tiên.

(2) Số lượng và hướng của Cửu Cung Kỳ Môn

Bổ sungTôi Chínhkiến thức, hiểu chuyện tầm phào.

Qimen Jiugong áp dụng các số bát quái có được và có được các chỉ dẫn bát quái.

(3) Kỳ Môn Cửu Cung và Địa Chi

(4) Xuất xứ

Hetu Luoshu

Fuxi đã thực hiện những quan sát chuyên sâu về mặt trời, mặt trăng, các ngôi sao, khí hậu theo mùa, sự sinh trưởng và suy tàn của thảm thực vật, v.v. Tuy nhiên, những quan sát này không có ý nghĩa đối với anh ta. Một ngày nọ, một con “long mã” bất ngờ xuất hiện ở sông Hoàng Hà, chính lúc này, anh chợt thấy mình bị sốc nặng về mặt tinh thần. sự hài hòa khó giải thích. Ông nhận thấy rằng hoa văn trên rồng và ngựa trùng khớp với “hình ảnh” quan sát bản chất của vạn vật của chính ông. Bằng cách này, Fuxi đã vẽ “Bagua” thông qua hoa văn trên rồng và ngựa cũng như những quan sát của chính ông và hoa văn đó. trên rồng và ngựa được gọi là "Tám sơ đồ". Trong "Sách Sơn Hải" có nói rằng "Phúc Hi lấy được bản đồ sông, và người Hạ đặt tên cho nó là" Liên Sơn "vì nó." "Jing Gua" của Fuxi có nguồn gốc từ các hiện tượng thiên văn và "gốc" của nó là <>:

Luoshu và Dayu: Gần tám trăm năm đã trôi qua kể từ khi Fuxi phát hiện ra Hetu.lụtLũ lụt tràn ngập và người dân phải di dời khi gặp nguy hiểm. Vào ngày thứ tư sau khi kết hôn, anh đã dẫn người dân của mình đi kiểm soát lũ và đi qua nhà ba lần mà không vào được. Dayu đã thử nhiều phương pháp khác nhau nhưng anh vẫn không tìm ra cách nào tốt để điều khiển nước. Rồi một ngày, anh phát hiện một con rùa năm màu xuất hiện ở Luoshui. phát hiện ra "Luoshui".

Bản đồ sông năm yếu tố số

1. 6 Bắc Thủy 2. 7 Nam Hỏa

3. 8 Gỗ Đông 4. 9 Vàng Tây

5. Cung thổ năm 10

(Trích từ "Sách Lễ, Zhengyi·Yue Ling") Số lượng trời và đất (lẻ và chẵn) được giải thích bằng con số do ngũ hành tạo ra, "Có năm khí của trời và đất. Ngũ hành là thứ hai là nước, là số trời, thứ hai là lửa, là số đất; thứ ba là gỗ, là số trời; , số đất, năm là đất, số trời là âm dương, nên chín số trên trời là bốn đôi của đất, và mười số ở trong. bầu trời là năm mảnh của bầu trời.”

Các số nhị phân trong sơ đồ trình tự bát quái bẩm sinh: Qian=111, Dui=110, Li=101, Zhen=100, Xun=011, Kan=010, Gen=001, Kun=000 tương ứng với mã nhị phân và được sắp xếp theo kích thước .

Số Bát quái bẩm sinh của Phục Hi: Càn 1, Dui 2, Lý 3, Trăn 4, Tấn 5, Kan 6, Gen 7, Côn 8.

Số Hậu Thiên Bát Quái của Văn Vương: “Kan 1, Côn 2, Chân 3, Tấn 4, Chung 5, Càn 6, Dui 7, Gen 8, Lý 9.”

Xem hình ảnh dưới đây:

Định hướng của tin đồn có được

Kinh Dịch Xici Zhuan viết: “Mọi vật đều sinh ra từ động đất. Zhen nghĩa là phía đông. Qi gần Xunda, Xunda nghĩa là đông nam. Qi nghĩa là phía đông.

Người ta nói rằng mọi thứ đều hài hòa. Li Ye nghĩa là Ming Ye, vạn vật gặp nhau, đây là quẻ phương Nam. ...Kun cũng là đất. Mười nghìn

Vạn vật như dưỡng chất, cho nên có câu: Tuyệt phẩm là Côn, Dui, Zhengqiu cũng là câu nói của vạn vật, cho nên có câu: Thủy Yan gần như Dui.

Hãy chiến đấu hết mình. Càn là quẻ của hướng Tây Bắc, có nghĩa là âm dương yếu. Kan nghĩa là nước, quẻ chân phương bắc, quẻ Lào, quẻ Vạn.

Sự kết thúc của sự việc là sự khởi đầu của sự hoàn thành, vì vậy người ta nói: Cheng Yan Hu Gen. "

Bảng số thứ tự của ngũ hành can thiên

Bảng so sánh số thứ tự và thời gian của các nhánh trần gian

Bảng dãy số bát quái

Hình ảnh và tên gọi của 64 quẻ trong Kinh Dịch như sau: