Phân tích các bước của phương pháp phá Yinfu Qimen

Các bước phán đoán và lập kế hoạch được chia thành ba bước: quan sát đường trời - thực hiện hành trình trời - hoàn thành.

Quan sát đường đi của thiên đàng

Cách quan sát bầu trời là xác định sự hưng thịnh và suy tàn của các cành hàng ngày bằng cách quan sát sự kết hợp của các cành trời và các cành đất. Đây là phương pháp số học tứ trụ. Trên thực tế, sự phán đoán của Qimen không thể tách rời khỏi thời gian và không gian. tức là thời gian và không gian phải được sử dụng cùng nhau. Theo giai thoại, Phương pháp của Zai chú trọng đến không gian hơn, chú trọng hơn vào hoa văn, chú trọng hơn vào việc lấy những cánh cửa lẻ v.v., điều này sẽ dẫn bạn vào một vòng tròn kỳ lạ như một hình tròn. thần, nhưng nó không phân biệt thích và cấm kỵ việc dùng thần, cũng như thịnh suy khi ngồi trong cung. Trên thực tế, niềm vui và điều cấm kỵ của thần linh là cơ sở của thịnh vượng và suy tàn. Sự tranh luận giữa thịnh vượng và suy tàn chỉ mang tính chất tương đối, tức là bốn mùa và ngũ hành đều có thịnh suy tương đối. Phương pháp số học truyền thống bắt nguồn từ chiêm tinh học cổ đại, sử dụng các thiên can và các nhánh trần gian để ghi lại chuyển động của mặt trời và mặt trăng để phân biệt các thuật ngữ mặt trời trong sự sắp xếp của Qimen hoàn toàn dựa trên thuật ngữ mặt trời này, vì vậy phán đoán của Qimen. cũng phải chú ý đến quy luật của thời gian!

Vậy tại sao phải xác định sự hưng thịnh và suy tàn của mặt trời? Âm Phù Kinh nói rằng trời đất tĩnh lặng, tức là khí trời tĩnh lặng. tương đối đứng yên. Điều này giống như của chúng ta. Giống như thực hiện các thí nghiệm vật lý, bạn có thể nghiên cứu chuyển động giữa nhiều vật thể chuyển động, bạn có thể quan sát một vật thể nghiên cứu với một vật thể tương đối đứng yên, v.v.

Bạn bè đã học được tứ trụ đương nhiên sẽ hiểu được đạo lý này và có thể nhanh chóng xác định được sự thịnh suy của ngày thân. Tuy nhiên, việc phán đoán sự hưng thịnh và suy tàn của tứ trụ đôi khi rất mơ hồ, nhưng có một cách tôi sẽ giới thiệu phương pháp chung trước tiên, đó là phương pháp phán đoán số học được mọi người sử dụng. sáu phán đoán khí âm dương, Dành cho những ai quan tâm đến phương pháp, 18 lý thuyết về Âm Phúc, phương pháp tinh thần của Qimen, nghệ thuật chiến tranh hiện đại của Qimen, tuyển chọn tốt lành của Qimen, chọn người, phương pháp đặt tên, v.v., chúng tôi sẽ xuất bản chúng miễn phí cho mọi người trong học viện trực tuyến trong tương lai.

Giải thích từng bước về bí mật phương pháp đột phá của Yinfu Qimen

1. Phương pháp đồng yên thịnh và suy suy

Phân tích sự tăng giảm của đồng yên là bước đầu tiên để phân biệt chính xác niềm vui và điều cấm kỵ của Yongshen.Kỳ Môn Đôn GiaSau khi sắp xếp cơ sở dự đoán sau trận đấu, phương pháp phân tích sự tăng giảm của đồng Yên bao gồm các nội dung sau:

1. Lệnh kiểm tra hàng tháng

Trật tự Mặt Trăng (Cành Mặt Trăng) là thước đo quan trọng đánh giá sức mạnh và sự suy tàn của Mặt Trời Thân, ảnh hưởng của nó đối với Thân Cây là rất đáng kể. Phương pháp kiểm tra nó có thể tóm tắt trong một câu: Thân Cây là chính. one, và mối quan hệ giữa nó và Moon Order quyết định liệu Sun Stem có suy yếu hay không.

(1) Ảnh hưởng của thứ tự hàng tháng đối với thân hàng ngày quyết định 50% sự thịnh vượng và suy tàn của thân hàng ngày.

Nếu Lệnh Mặt Trăng ủng hộ Thân Mặt Trời thì có 50% khả năng Thân Thân sẽ thịnh vượng. Lúc này một trong các Thân Mặt Trăng, Nhánh Hàng Ngày và Thân Giờ trong tử vi sẽ hộ trợ Thân Mặt Trời, và Thân Thân. Sun Stem sẽ được coi là thịnh vượng.

(2) Sự ảnh hưởng của số lượng đơn hàng tháng đối với cuống hàng ngày quyết định 50% sự thịnh vượng và suy thoái của thân hàng ngày

Nếu Lệnh Mặt Trăng khống chế Thân Cây thì có 50% khả năng Thân Cây sẽ yếu đi. Lúc này một trong các Thân Mặt Trăng, Nhánh Mặt Trời và Thân Giờ trong tử vi sẽ kiềm chế Thân Cây và Mặt Trời. Thân cây sẽ được coi là yếu.

(3) Khi Lệnh Mặt Trăng bị điều khiển 2 lần trong mệnh thì ảnh hưởng của Lệnh Mặt Trăng lên Thân Mặt Trời nhỏ hơn 50%.

Mức độ ảnh hưởng của Moon Order lên Day Stem chiếm 50%, đồng thời nó cũng đóng vai trò quyết định đến sự ảnh hưởng của các nhánh, nhánh khác. Moon Order là thước đo cho sự thịnh vượng và suy tàn của bảy nhân vật trong game.

Đạo giáo lưu ý: Có một trường hợp là nhánh tháng, nhánh ngày và gốc giờ không nhất quán với nhánh mặt trăng về mặt hỗ trợ gốc ngày. Ví dụ, nhánh mặt trăng hỗ trợ gốc ngày, nhưng thân tháng, nhánh ngày và nhánh ngày. Thân giờ kiềm chế thân ngày Lúc này, nếu năm là Nhánh giờ lại chống đỡ nhánh tháng thì sức mạnh của nhánh tháng sẽ tăng lên, và thân ngày sẽ thịnh vượng Nếu nhánh giờ lại rò rỉ và thân giờ. và nhánh hàng ngày sẽ mạnh mẽ, gốc hàng ngày chắc chắn sẽ thịnh vượng.

2. Tác động của lăng mộ Chou Weisi của Chenxu đối với sự tăng giảm của đồng yên là yếu tố quyết định sự tăng giảm của đồng yên.

(1) Dương, Thân sinh vào tháng Mậu và không được coi là thịnh vượng (Gia sinh vào tháng Ngụy, Bính Vũ sinh vào tháng Hư, Canh sinh vào tháng Chu, và Nhậm sinh vào tháng Hư. tháng Trần)

(2) Khi thân Dương thấy nhánh năm, nhánh ngày, nhánh giờ thì mộ là gốc.

(3) Bingxu, Renchen, Guichou và Dingwei là Thiên can.

(4) A và B thảo luận về sự giàu có khi họ gặp Chen, Xu và Chou.

(5) Việc sử dụng thần linh trong lăng mộ không nên mang lại điều tốt hay điều xấu (ví dụ như nếu sử dụng thần Bính vào mệnh, đại vận đến vào năm Hư thì không nên mang lửa Bính vào). ngôi mộ mang lại điều xui xẻo.)

(6) Trần Châu không giúp được đất Vô Kỵ (Trần Châu là đất ướt, hiểu là bùn, bùn không giúp được đất Vô Kỵ)

(7) Chenchou được sinh ra trong vàng Gengxin Shenyou

(8) Trần Châu thổ che lửa, không thắng được nước

(9) Khi trong game có nhiều nước thì Chen Chou dựa vào nước (tức là khi nước là nhánh trăng)

(10) Weixu có thể giúp Wujitu

(11) Vàng giòn Weixu (Đất khô Weixu được hiểu là than đốt lửa; vàng giòn được hiểu là vượt qua vàng. Sức mạnh của vàng giòn yếu hơn một chút so với sức mạnh của lửa Siwu Bingding để kiềm chế vàng)

(12) Nước không thắng, lửa không tắt

(13) Trong game có nhiều lửa nhưng không tính là lửa. (Nghĩa là lửa là nhánh của mặt trăng)

(14) Mộ A không có đất, dù ở nhánh năm, nhánh ngày, nhánh giờ, đó là thứ tiêu hao thân xác nhưng không giúp ích gì cho cơ thể.

(15) Bing, Ding, Ren và Gui nhìn thấy Chen Chou, và Chen Chou bị xét xử bởi nước; A và B nhìn thấy Chen Chou, và Chen Chou bị xét xử bởi sự giàu có; con dấu.

(16) Khi Bing, Ding, Geng và Xin nhìn thấy Wu Xu, Wu Xu là lửa; khi Wu Ji nhìn thấy Wu Xu, đó là Bi Jie; khi A và B nhìn thấy Wu Xu, Wu Xu là sự giàu có.

Ngoài ra, những lá số tử vi không phù hợp với mẫu Dương phủ đều là mẫu Công, tức là Congqiang và Congwei.

2. Cái chết của người quá cố

1. Sử dụng trường hợp hỗ trợ và kiềm chế

Tuân theo quy tắc ủng hộ và trấn áp đồng yên: ủng hộ và trấn áp đồng yên, kiềm chế thần cấm kỵ.

2. Lấy từ hộp

Lấy Thần làm gốc sinh nhật trong tứ trụ hoặc ngước nhìn ngũ hành của thân mặt trời. Theo quan điểm mạnh mẽ, trong tứ trụ, thân Nhật đã không còn ngũ hành điều khiển được nên ngũ hành giúp ích cho thân Nhật được lựa chọn sử dụng các vị thần của mình để làm cho những người đã thịnh vượng lại càng thịnh vượng hơn. Ngược lại, nếu yếu đuối thì hãy chọn năm hành vi khiến thân cây mặt trời yếu đi để sử dụng tinh thần.

Lưu ý: Các phương pháp tăng cường sức mạnh và suy yếu của Thân cây Mặt trời trên đều dựa trên phương pháp của trường phái tử vi mới. Tất nhiên, cũng có những phương pháp của các trường phái khác nhau, về cơ bản có thể sử dụng được.

3. Mối quan hệ giữa việc quan sát gốc mặt trời và việc ngồi trong cung được chia thành việc hỗ trợ việc ngồi trong cung.

Nếu Nhật Thân mạnh thì nên ngước nhìn. Nếu ngồi trong cung thì nên trông cậy vào ngũ hành của Nhật Thân. Hoàng cung thì nên ủng hộ ngũ hành Thái Dương, nếu Dương Thân mạnh thì nên chọn làm Ngũ Hành yếu đuối; của ngày gốc có thể vượt qua nó. Đây là sự kết hợp giữa âm và dương theo Lão Tử. Ông biết rõ kẻ mạnh và bảo vệ kẻ yếu.

Thông qua các bước trên, có thể xác định được những điều thích và cấm kỵ của cung điện, cổng, ngôi sao và thân của Cục Qimen.

Thi hành Thiên Hành

Trước tiên hãy nhìn vào tình hình chung

Lấy Sun Stem ngồi trong cung làm cơ thể, xem xét tình hình và sử dụng cung điện nơi thần tọa lạc để hỗ trợ. Ví dụ: nếu Sun Stem đang ngồi trong cung điện thì cần sử dụng cung điện nơi có vị thần. Thần định vị để hỗ trợ cho cung điện ngũ hành của nó đẹp đẽ. Tình hình chung của việc sử dụng Thần Cung trong Cung điện cũng tùy theo bốn mùa thịnh vượng và suy tàn của mỗi ngày thứ mười sẽ quyết định liệu sự ưu ái và cấm kỵ của Thần Cung trong Cung điện có thể quyết định hay không. kế hoạch cuối cùng sẽ thành công. Nếu bạn không phải là người đang tìm kiếm bài kiểm tra, thì trước tiên hãy xem những điều thích và những điều cấm kỵ của Cung Yong Shen và Cung Rigan, đại diện cho người đi thi, xác định những điều thích và những điều cấm kỵ của Cung Yong Shen , sau đó xem xét tác dụng của Cung Yong Shen và Cung Yong Shen trong ngày. Tình thế của Càn Cung quyết định thành bại.

Quan sát tình huống nhỏ

Các ngôi sao và cổng trong văn phòng nhỏ có tác dụng thúc đẩy và trì hoãn sự tiến bộ của Cung điện Yongshen. Nếu các ngôi sao, cổng và thân cây trong văn phòng nhỏ đóng vai trò trong Yongshen. Cung điện nếu có tác dụng tốt thì sự việc sẽ hoàn thành vào thời điểm ngũ hành tương ứng với sao, cửa, thân có tác dụng tốt, nếu không lúc đó sẽ thất bại. Nếu dùng Thần ngồi trong cung sẽ có ảnh hưởng không tốt đến thân mặt trời trong cung, nhưng dùng sao, cổng, thân trong cung thần có thể gây ảnh hưởng không tốt đến việc điều khiển cung, thì vấn đề sẽ nằm ở chỗ năm yếu tố nơi có các ngôi sao, cổng và thân cây sẽ có sự thay đổi vào thời điểm tương ứng. Tương tự như vậy, nếu thần cung có tác dụng tốt mà sao, cổng, thân trong cung có tác dụng xấu thì sự việc sẽ gặp chướng ngại vào thời điểm ngũ hành tương ứng.

luận án

Thông qua việc phân tích các tình huống lớn nhỏ, xác định được thế cục, xác định vận tốt, xui xẻo và thời gian phản ứng, phán đoán tình thế của sự việc thông qua biểu tượng Bát Quái và ngũ hành thuộc tính của các vì sao, cổng, thân. và các vị thần, kết hợp với các phản ứng, mô hình, v.v. Để biết chi tiết, vui lòng tham khảo "Cánh cửa thần kỳ" của thầy Zhang và các cuốn sách khác.

Lập kế hoạch và đưa ra kế hoạch (Jie Tianyan)

Theo ngũ hành của Yongshen, thời gian, phương pháp, không gian, v.v. để giải quyết vấn đề đều do người tìm hiểu xác định (để biết chi tiết, vui lòng xem tập thứ hai của Huangdi Yinfu Qimen Dunjia).

Thử giải ví dụ “Cánh cửa thần kỳ”

1. Phiên tòa giải thích luật mới về vụ bầu cử Jitest Hà Nam Shangling

Ông Thương đã viết năm người tham gia bầu cử thành năm hướng dựa trên nơi họ sống. Shang Mingji được viết ở nhà thứ 2 của Kun, Shang Yaokun được viết ở nhà thứ 6 của Qian, Shang Wencai ở nhà thứ 4 của Huân, Zhang Xiangru ở nhà thứ 3 của Zhen, và Shang Yong Cheng ở nhà thứ nhất của Kan. (Ở đây lược bỏ phương pháp phán đoán trong sách gốc. Vui lòng tham khảo trang 227 của "Cánh cửa thần kỳ".)

Đạo giáo giải thích mới:

Thời gian (lịch Gregory): 1996, 27/10, 15:00 Chuyên mục: Bầu cử

Thời gian (âm lịch): Năm Bính Tử, tháng Vô Húc, ngày Dingyou, giờ Wushen (Chen Si Kong)

Ngôi sao của lá bùa rơi vào nhà thứ năm, ngôi sao của lá bùa Xiumen rơi vào nhà thứ sáu, vòng thứ năm của Âm thoát, ngày thứ mười của Jiachen

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓

┃ Thái Âm┃ Rắn Bay┃ Giá trị bùa hộ mệnh┃

┃ Kinh Môn C ┃ Tử Môn B ┃ Kinh Môn Nhâm ┃

┃ Tianzhuji┃ Tianxingui┃ Canopengxin┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫

┃ Lục Hợp┃ ┃ Cửu Thiên┃

┃Wudumexin┃ ┃Mở cửa┃

┃Qin Tian Rui Geng┃ Wu┃ Tian Ren Bing┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫

┃ Bạch Hổ ┃ Huyền Vũ ┃ Cửu Địa ┃

┃ Thượng Môn Quý┃ Thánh Môn Cơ┃ Tú Mộng Canh┃

┃ Tian Ying Ding ┃ Tian Fu Ren ┃ Tian Chong Yi ┃

┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛

1. Ngắm Đường Thiên Đường

1. Thân Mặt trời và Đinh yếu, hiện đang ở nhà 7 nên kim loại ở nhà 7 càng mạnh càng tốt, nhằm tiêu hao năng lượng của Đinh.

2. Vì vậy, các vị thần đối với Dui Gong là: kim, địa môn, cung điện, sao và thân.

2. Thực hiện sứ mệnh của trời và hoàn thành nó

1. Vì vậy, trong vòng này nhà 2 Kun và nhà 6 Càn là cung hỷ lạc. Một trong những người ở 2 nhà này sẽ là người chiến thắng. Hiện tại trong tháng Xu, nhà 6 tiền Càn có ích cho nhà 7 nhiều hơn nhà 2 Côn, nên Thương Diệu Côn ở nhà 6 là người đầu tiên, và Thương Minh Cơ ở nhà 2 là người thứ hai.

2. Nhìn người khác, nhà thứ 3 và thứ 4 của Xu Yue là gỗ, khác xa với năng lượng kim loại của nhà thứ 7, trong khi năng lượng nước của cung Kan lại gần với vàng của nhà thứ 7, vì vậy tác động tiêu cực của cung Kan đến nhà 7 lớn hơn so với nhà 3 và nhà 4 (gần và xa). Đầu tiên, chúng ta hãy xem rằng cả nhà thứ 3 của Zhen và nhà thứ 4 của Sunda đều là gỗ, và gỗ của ngũ hành là thần cấm kỵ. Tuy nhiên, nhà thứ 3 của Zhen là ở thời gian và không gian, và sức mạnh của thế giới. Nhà 7 đối diện nhỏ hơn gỗ Sunda của nhà 4 nên Zhang Xiangru ở nhà 3 phải là người thứ 3, người nhà 4 tài giỏi là người thứ 4, còn người ở nhà xấu thì xếp thứ 5 .

2. Nó là gì?Sinh con traiVẫn là một cô gái

"Cánh cửa thần kỳ" trang 192, Ví dụ 2, trắc nghiệm sinh nở

Cuốn sách viết: Vào khoảng 4 giờ chiều ngày 8 tháng 11 năm 1996, vợ tôi nói rằng con gái tôiCó thaiBây giờ là tháng 10 và ngày giao hàng đang đến gần. Bạn có thể kiểm tra ngày giao hàng xem nó có ổn không để chuẩn bị.

Theo các phương pháp được ghi lại trong sách truyền thống, thầy Zhang không thể xác định từ nhiều khía cạnh xem đó có phải là con trai hay không.Sinh con gái. Phương pháp ghi trong sách để xác định giới tính nhìn chung phụ thuộc vào việc sao thiên trong Cung Khôn là sao dương hay sao Âm, hay cửa của Cung Côn, hay thân giờ rơi vào cung nào. dùng phương pháp trên, chạm vào thì khó nắm bắt khi mơ hồ. Trên thực tế, chức năng của nam nữ không chỉ giới hạn ở những điều trên. Bạn cũng có thể tham khảo Kan Palace và Li Palace hoặc Jingmen và Xiumen Người xưa cho rằng: Sự giao hợp giữa nam và nữ là sự giao nhau của nước và lửa, và. các thuật ngữ mặt trời của Kanli Winter Solstice và Summer Solstice cũng là Qimen ranh giới giữa Dunjia Yin và Yang. Nhìn lại những hình ảnh như Kanli, quẻ Kan tượng trưng cho bộ phận sinh dục nam, còn quẻ Li rỗng, tượng trưng cho bộ phận sinh dục nam.đàn bàcủa bộ phận sinh dục. Vì vậy, khi không chắc chắn, bạn có thể tham khảo tình huống hai Yongshen này ngồi trong cung với Rigan.

Thời gian (lịch Gregory): 1996, ngày 8 tháng 11, 15:00 Hạng mục: Người thừa kế

Thời gian (âm lịch): Năm Bính Tử, tháng Jihai, ngày Jiyou, giờ Renshen (Yinmao Kong)

Khi sao Thiên Tâm ở nhà thứ 2, khi sứ giả mở cửa thì ở nhà thứ 7 Âm thoát hiểm ở vòng thứ 6 Cửu Tử Huân.

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓

┃ Thái Âm┃ Rắn Bay┃ Giá trị bùa hộ mệnh┃

┃Ji Jing Men Ren┃ Death Gate Yi┃ Jing Men Wu┃

┃Qin Tian Rui Geng┃ Tian Zhu Ding┃ Tian Xin Ren┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫

┃ Lục Hợp┃ ┃ Cửu Thiên┃

┃ Du Mending┃ ┃ Mở cửa┃

┃ Tian Ying Xin ┃ Ji ┃ Canopy Yi ┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫

┃ Bạch Hổ ┃ Huyền Vũ ┃ Cửu Địa ┃

┃ Thương Môn Cảnh┃ Thịnh Môn Tâm┃ Tú Môn Băng┃

┃ Tianfu Bing┃ Tiansonggui┃ Tianrenwu┃

┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛

Lời giải thích của Đạo giáo:

Thân cây ngày yếu nằm ở cung gỗ thứ 4 của Sunda. Gỗ ở nhà thứ 4 càng thịnh vượng thì càng tốt, để kiềm chế bản thân. Hãy nhìn vào nhà thứ hai của Kan và Li. Kan cung là nước và là gỗ Sunda của nhà thứ tư dành cho nam giới. Cung Li là lửa và là gỗ của nhà thứ tư dành cho phụ nữ. Cung điện đóng một vai trò lớn trong cung 4, tức là gen sinh con trai có tác dụng rất lớn. Vì vậy, có thể ngăn ngừa việc sinh con trai. Còn có một cách nhìn khác về tứ trụ của trò chơi nếu thân giờ và thân ngày khác nhau âm dương thì sẽ sinh ra.Đứa trẻNếu quẻ giống với giới tính của mình thì quẻ bạn tìm kiếm sẽ cùng giới tính với người đó. Trò chơi này kể về việc người tình của thầy Zhang đặt câu hỏi nên Shi Qianren và Riganji có âm dương khác nhau nên cũng có thể thấy rằng họ đang sinh con trai.