rồng nước

Ở đồng bằng nước là rồng. Ở xứ biển phẳng, núi ẩn, nước chuyển động là chuyển động của rồng. “Kinh Rồng Nghi” của Yang Junsong: “Đi đến đồng bằng đừng hỏi chi tiết, nhưng nếu nhìn xung quanh mặt nước thì đó là rồng thật. Các chuyên gia phong thủy cho rằng núi và sông là hai đại cổ vật”. của vũ trụ nên có rồng núi và rồng nước. “Kinh Táng” nói: “Khí là mẹ của nước. Khí có thì có nước”. Những gì tràn ngập dấu vết và di chuyển trên bề mặt trái đất là nước, còn những gì ẩn giấu trong lòng đất thì vô hình và được vận chuyển bằng không khí. Nước và không khí là các pha bên ngoài và bên trong. hướng tây, bạn có thể biết không khí đến và đi. Trong “Lời tựa kinh điển Rồng nước” của Giang Bình Kiệt trích dẫn một “câu nói xưa”: “Rồng hổ ở đồng bằng, sông hồ trở về đâu, đông tây chỉ lấy nước làm rồng, nhét vào trong ba chúa." Hành trình của rồng nước và sông cũng có những kỹ năng khác nhau. Sông lớn được gọi là rồng khô, suối nhỏ được gọi là rồng nhánh. Tuy nhiên, rồng khô chủ yếu di chuyển và các huyệt của chúng hầu hết được gắn vào rồng nhánh. Ngoài ra còn có năm sao cho con rồng biết đi trong "Kinh Rồng nước 2. Trên năm sao" nói: "Vàng thì tròn, nước thì cong, đất thì vuông, mộc thì nhọn, và lửa thì nhọn". rồng nước, sao Kim và sao Thủy là điềm lành, sao Mộc và sao Hỏa là điềm xấu, còn sao Thổ là điềm lành Với "Kinh Long Thủy". 2. Zonglun" nói: "Gai Mercury thích sự mềm mại và bốc hơi nhưng ghét sự mạnh mẽ. Nó tuyên bố bị ôm và tránh va chạm. Kim loại và nước mềm mại nhưng lại có hình dạng trái đất, điều này hoàn toàn khác với tính chất mạnh mẽ và tác động mạnh mẽ. của mộc và lửa." Thủy long thắt nút huyệt. Dùng nước để chào đón bạn và ôm lấy bạn như một dấu hiệu đáp lại. Trong "Kinh Lắc Long" của Yang Junsong nói: "Sự vướng víu của nước giống như sự vướng víu của núi. Nó vướng víu như một con rồng thật với lòng bàn tay giơ lên. Hãy chú ý đến lòng bàn tay hoặc núm vú, và chắc chắn sẽ có lỗ trên đó." bầu trời."