bầu trời cũ

Yuankong còn được gọi là Huyền Không. Lời của nó xuất phát từ "Nữ và nam, gặp nhau và hợp nhất thành Yuankong, nam và nữ, suy ra từ Yuankong Gua" trong "Qingnangaoyu"

Người ta cũng nói: "Bản chất trong sáng và tính không chỉ tồn tại trong ngũ hành. Nếu bạn biết phương pháp này, bạn không cần phải tìm kiếm Najia."

"Lời nói đầu của Qingnang" cũng nói: "Jing Chun của triều đại Jin đã truyền lại kỹ thuật này, và mục đích thực hiện kinh là để tiết lộ bầu trời bí ẩn."

Trong ghi chú “Rồng từ phía nam sông Dương Tử đến nhìn về phía bắc sông Dương Tử, rồng từ tỉnh Giang Tây nhìn về phía đông sông Dương Tử”: “Cách Dương Công nhìn nam nữ là rằng chúng đều là rồng thật từ trên trời rơi xuống nên ông đặt tên cho nó là Daxuankong. Dù có hai đám mây, nhưng nó là thật.”

"Địa lý Jingshuo" giải thích: "Ngũ hành tương ứng với chín ngôi sao, âm dương hòa hợp. Mỗi ngôi sao đều có bầu trời bí ẩn riêng. Bầu trời bí ẩn là gì? Đó là Yuan Yun."

“Một bài phải đọc về lòng nhân ái trong địa lý·Fafan”: “Về vấn đề Nguyên tính, nếu Yuan là vận may của ba yếu tố thì tánh không là nước. Nếu nước đến và đi, nó phải được kết hợp với Tam đại thịnh vượng.” Nhưng ở tập 1 “Thái cực quyền” Trong “Biểu đồ âm dương” người ta cũng cho rằng “Trung gian quá trống trải, tràn đầy sức sống, âm dương Không phán xét, âm dương tự phân chia, già và trẻ chuyển động và tĩnh lặng, thời trang và tiến hóa, và sinh ra vạn vật, cuộc sống này là hai, hai là thể cố định của ba, vạn vật là một Thái Cực, vạn vật là một Taiji, ý nghĩa của Feng Shui Yuan Kong như được hiển thị ở đây. Tên của bức tranh là Taixu Picture.

"Yuankong Fajian·Xu" nói: "Yuankong vận chuyển khí âm dương. Yuankong không trống rỗng, và trống rỗng không phải Yuanyuan. Yuankong vững chắc và có thể thay đổi mọi lúc mọi nơi." Người ta cũng nói: "Yuankong có nghĩa là thay đổi. nguyên tắc."

"Thần Huyền Không Tuyết · Trên Huyền Không" tin rằng: "Chính chữ Huyền Không tượng trưng cho một đến chín." Đó là sự thay đổi từ một đến chín.

Xingguang tin rằng những gì "Yuankong Dharma Prison·Xu" nói là hợp lý nhất.

Các thế hệ sau hầu hết giải thích nó để phục vụ cho lý lẽ của riêng họ, hay gọi nó là Cửu Cung hay Thái Cực Hỗn Độn, rất khó định nghĩa chính xác. Thông tin ở đây chỉ được thu thập để tham khảo. Tất cả các thuật ngữ sau đây liên quan đến Huyền Không Lý Kỳ đều giống nhau.