Bản đồ định hướng bát quái ngày mốt

Còn được gọi là "Bản đồ định hướng bát quái của vua Wen". Kinh Dịch: Sóc Quái: “Hoàng đế kinh ngạc, Tề ở Tấn, hội họp ở ly tán, phụng sự ở Côn, nói lời, tranh đấu gian khó, làm việc trong chướng ngại, trở thành lời nói trong Tướng quân ra khỏi Zhen có nghĩa là Zhen ở phía đông, Qi có nghĩa là Huân, phía đông nam của Tề có nghĩa là mọi thứ đều sạch sẽ và Qi có nghĩa là Minh. Nam nghe thiên hạ, quy củ là lấy tất cả những thứ này, Kun là đất, vạn vật đều được nuôi dưỡng, nên gọi là Dui Zhengqiu cũng là câu nói của vạn vật, người ta nói; Quẻ "Qianxi" có nghĩa là âm dương mỏng manh, kết thúc là bắt đầu, nên gọi là Cheng Yan Hu Gen.

Tóm tắt hình:

1. Shao Kangjie nói: Đặt Qian ở phía tây bắc, rút ​​Kun về phía tây nam; (ám chỉ Bát quái bẩm sinh) Qian hợp nhất ba chàng trai và con trai cả (Zhen) phụ trách công việc; Con gái lớn (Xun) thay thế mẹ (Kun), Kan, tách khỏi vị trí và hoán đổi, và cú sốc thậm chí, để tương ứng với vị trí của nơi này.

2. Bát quái của Vua Văn được sử dụng cho Yi. Vị trí của Bát quái có được phản ánh sự trôi qua của bốn mùa, sự thay đổi của tám lễ hội, chu kỳ phát triển phổ biến của vạn vật, cũng như sự cùng tồn tại và bám rễ của nhau. Âm và Dương và quy luật tương sinh của ngũ hành.

3. "Quan Ngũ Vi Chương": Thứ tự của Bát Quái thu được phản ánh sự giao hợp giữa nam và nữ. Càn Đạo trở thành nam, Kun Dao trở thành nữ. Ai lấy được năng lượng của mẹ sẽ trở thành phụ nữ. Cả ba người đàn ông đều lấy mẹ Kun làm cơ thể và cha đỡ đầu của họ; ba cô con gái đều lấy Qian làm cơ thể và Kun Mu là chức năng.

4. "Giải nghĩa Bianzheng" nói: "Có bốn hướng ở đúng vị trí, và bốn chiều ở giữa, nên tám hướng đứng vững. Năm vị hoàng đế trong hệ thống thống nhất được chia thành chín, chia và phân bổ, đó là gọi là chín miền. Mặc dù được xuất bản ở Luo Shu, nhưng con số thực tế lại được kết hợp với bản đồ sông.

5. Quẻ thu được là chủ kiềm chế (quẻ bẩm sinh là chủ sinh). Trong hình, cung Càn và Côn là thổ, thu khí liên thông ở hướng Tây Bắc và Đông Bắc. vĩ độ ở giữa là bậc thầy của sự kiềm chế.

6. Xem "Phụ lục giác ngộ" của Li Guanchi thời nhà Thanh. Người ta tin rằng Houtian Bagua có tính chất của trời và đất, nước và lửa. Người ta tin rằng trời và đất là nước và lửa. vận chuyển các trục. Nước và lửa là công năng của trời và đất. Thân và công có gốc rễ lẫn nhau để sinh ra vạn vật, đó là cơ chế của tạo hóa.

Đính kèm: Bản đồ định hướng Bát Quái ngày mốt