Về thói quen và cách thức cải cách việc xây dựng nhà và lăng

Nghệ thuật xem nhà, xem lăng mộ có thể được chia thành các phương pháp thông thường và cải tiến. Mắt phàm chỉ có thể quan sát trạng thái bình thường của nó, còn mắt Pháp có thể quan sát những biến đổi của nó. Đối với những thay đổi bên trong những thay đổi, không ai ngoài Con mắt Đạo giáo có thể hiểu được chúng. Zhu Zi đã nói như thế này: "Nó luôn có thể được tìm kiếm bằng sự tương tự. Những thay đổi không thể đo lường được bằng ví dụ. Chúa biết điều đó và điều đó phụ thuộc vào con người." ."

"Qiaochu Wanjin Song" nói: "Lợi ích của bí mật thiên đường luôn là bí mật. Đừng dạy đôi mắt thô ráp của bạn nhận ra những bí mật thực sự. Giẫm phải hang của một con rồng thực sự rất khó tìm thấy. Rất dễ để rời đi." cỏ trong cỏ gãy hay thiếu không quan trọng, nhưng tùy tình hình mà quyết định, đương nhiên cây ngò mọc thành tai dại, nguyên nhân là vì hoa mẫu đơn có nụ sâu, lá sung dâu mang hạt. Trên một số lá của nó, cành liễu có tấm lòng chân thật, cành dâu tây khó nhìn thấy thật, bạn phải phân biệt vàng ròng với sự thay đổi, và nước sậy chảy từ đông sang tây, không nhất thiết phải tìm chúng trên mặt đất, một chút sương đọng ở đuôi cỏ, hương thơm trong lòng bông hoa, ngọn tháp bên bờ in bóng trong nước, cây trên núi đổ bóng cánh đồng, Đầu rồng sẽ bay lên mây, bóng rắn từ trên núi khó bắt được, ý nghĩa này tiên nhân sẽ không dạy, nó sáng suốt và rõ ràng Trong tâm trí, tôi biết rằng tổ tiên của rồng là tốt, và tôi có tấm lòng nhân hậu. Trăng mọc ở bờ tây và bờ đông trắng xóa, mây bay lên trên chỉ có hình kim và sợi chỉ. Nói về nước và núi thì không có. Cách tranh luận với họ Sai lầm tìm kiếm mặt tích cực, không rõ ràng là từ bỏ thành kiến, không nhận ra những bí ẩn thực sự. Hầu hết các vị tiên đều đứng về phía sai lầm”.

"Lingchen Jingyi" Xingqi Chapter nói: "Khí có điều kiện ảo và thực, Pháp nên ném thực vào trống, và trống rỗng vào thực. Khí có trình tự, và pháp phải được thu thập trước khi nó đến , và nó được thu thập sau khi nó đến." Nó cũng nói: "Pháp nên được ném vào trống rỗng, và trống rỗng vào trong sự thật. Khi chôn cất, phương pháp nằm ở hình thức; chôn cất, ý nghĩa nằm ở hình thức “Người ta còn nói: “Khí khó xác định, nhưng làm sao chôn được khí”.