Câu hỏi và câu trả lời chín sao trong Kanyu Academics

Vị khách hỏi ông chủ quán: “Những ngọn núi trong Kinh Rung Long tên là Cửu Tinh, là do Dương Công tạo ra sao?”

Trả lời: Xua tan mê lầm phong thủy của Ding Ruipu của Yu Kao (cuốn sách này nằm trong tuyển tập ghi chú của Yuehe Jingshe) nói: Kỹ thuật phong thủy có lẽ không phụ thuộc vào hoàn cảnh của hai gia đình. nói về tình trạng bây giờ được gọi là Luân Tí. Đây là cái mà chúng ta gọi là Li Qi ngày nay. Trong thời nhà Đường và nhà Tống, người ta có giáo phái riêng, thành lập trường phái riêng và không có chung những nguyên tắc. Bây giờ khi xem xét cuốn sách của Yang Junsong, chúng ta không thể không có. một số nghi ngờ sống, Wen Qu, Lian Zhen, Wu Qu, Po Jun, Zuo Fu, You Bi Jiuxing cũng đúng với cái gọi là Cửu Tinh được chế tạo đặc biệt từ tai voi giả. có dòng chữ Greedy Wolf và Lian Zhen, không phải tên ngôi sao. , Chú thích của Wang Yi về Chu Ci, có Jiukui, được gọi là Cửu Tinh Bắc Đẩu, nhưng không rõ tên, nhưng nó có trong sách Đạo giáo, giống với phiên bản gốc của Gailong Jing. bạn biết rõ, bạn có thể biết tên Cửu Tinh của Dương Công, từ kinh điển Đạo giáo.

Khách lại hỏi: Theo Kinh Rung Long, người ta Cửu Tinh nói có ba điều tốt lành, ngoài ba điều tốt lành ra thì còn có Phù Bi đời sau nói rằng những người điều khí ở Luantu coi là Sói tham lam. , Jumen, Wuqu là ba điều tốt lành, phá quân, Lucun, Wenqu và Lian là một trong bốn ác quỷ, Fu Bi không nói tốt hay xấu, anh ta đã nghe thấy số phận. Cái tên Tham Lang không thanh nhã mà lại bị coi là tốt lành, Văn Khúc, Lian Zhen tên vừa thanh nhã vừa thuần khiết lại bị coi là tà ác, giải thích thế nào?

Trả lời: Ý nghĩa tam phúc tứ ác phần lớn được người đời sau học được nghệ thuật dư luận theo Hán Thư Dịch Phong Xuyên, Mạnh Kháng chú thích: Nước ở phương bắc, nước sinh ở Thần. , hưng thịnh trong Tử, thủy tính di chuyển khi chạm đất và bị điều khiển khi chạm vào đồ vật, bởi vì có nhiều thứ bạn thích, bạn sẽ tham lam và vô độ, nên bạn được gọi là con sói tham lam. nói: Con sói là một sai lầm tàn nhẫn. Người ta nói rằng Shenzi phụ trách con sói tham lam, Haimao phụ trách những tên trộm nham hiểm, Chenwei phụ trách phản bội, Yinwu phụ trách bức màn trinh tiết, Siyou phụ trách sự rộng lượng và Xu Chou phụ trách công lý , được gọi là sáu cảm xúc. Khoan dung, phản bội và công lý đều đối lập nhau. Người ta nói rằng con sói tham lam là điềm lành và sự trinh khiết mù quáng là xui xẻo. Cun ơi lời bài hát dở, tên cũng kém hiểu. Chắc mình là ảo thuật gia ít học đời sau mới lao vào hai câu này (tiếp theo là hai câu về “không biết sao, làm sao mà sửa được”. đồng baht, và cách dạy bạn về cánh cửa xui xẻo và tài lộc"). Tôi cảm thấy điều này thật xa vời. Chúng ta hãy xem chương đầu tiên của Ngôi sao Sói tham lam trong Kinh Lắc rồng. Nó nói: Sói tham lam nếu không phải là tổ tiên của bức màn thì sẽ không thể làm quan dưới ba năm. Kinh Lắc Long thảo luận về thân của các ngọn núi và đề xuất chúng dưới danh nghĩa chín ngôi sao, Sói tham lam được coi là tốt lành và Lian Zhen là ngôi sao chính của các ngôi sao, chịu trách nhiệm về văn hóa. Vận may, tức là Văn Xương, Lục Tôn, đúng như tên gọi, là vận khí cùng vận mệnh cũng ở đây.

Khách lại hỏi: Qingnang Aoyu nói có Jumen, Pojun, Wuqu và Greedy Wolf. Kinh Thiên Ngọc có Tham, Cúc, Ngô và Phụ trợ. Kinh Dutianbaozhao có Phụ tinh và Sói tham lam, đều thuộc về. Phương hướng Đó là Các ngôi sao còn được gọi là Huyền Không Để nói về việc điều hòa Khí, một là màu trắng, hai là màu đen, ba là màu xanh lá cây, bốn là màu xanh lá cây và năm là màu vàng. Sáu màu trắng, bảy màu đỏ, tám màu trắng, chín màu tím hợp với tên của chín sao, một màu trắng hợp với Sói tham lam, hai màu đen hợp với Jumen, ba màu xanh lá cây hợp với Lucun, bốn màu xanh lá cây hợp với Wenqu, năm màu vàng ghép với Lianzhen, sáu màu trắng ghép với Wuqu, và bảy màu đỏ ghép với Po Jun, tám màu trắng ghép với Zuo Fu, và chín màu tím ghép với phải Bi.

Chế tạo đồng hồ đại bàng bay

Một trắng, hai đen, ba xanh, bốn xanh, năm vàng, sáu trắng, bảy đỏ, tám trắng, chín tím

Con sói khổng lồ tham lam, Lu Cunwen, Qu Lian, Zhen Wu, Qu Po Jun, Zuo Fu, You Bi

Trả lời: Tốt! Câu hỏi. Tím và trắng là sự phân chia của chín khí. Tham lam và khổng lồ cũng là tên của chín sao sánh với chín sao. Đây là việc làm tốt của các thầy phù thủy. lợi dụng chín khí, chín sao tự mâu thuẫn, hai tà khí, cổng khổng lồ, sao tốt lành sao có thể hòa làm một?

Khách lại hỏi: Cửu tinh tương ứng với chín khí là không hợp lý. Tại sao? Trong Kongxue của Shen, Shen Gong cũng ghép một con trắng với con sói tham lam, gọi là một con trắng với con sói tham lam. màu xanh lá cây với Wenqu, được gọi là Gỗ Wenqu bốn màu xanh, không phải là gỗ sói tham lam đã biến thành nước sói tham lam, và nước Wenqu đã biến thành gỗ Wenqu? tăng thêm sự nhầm lẫn.

Trả lời: Trong Kinh Lắc Long chủ yếu nói về hình dạng của những ngọn núi, chẳng hạn như Sói Tham lam và Như Văn Khúc. Nó không nói hình dạng của nó là gỗ hay nước. và lửa đơn. Ghép một màu trắng với Tanlang, và gọi nó là Tanlangshui thay vì Tanlangmu. Đây là theo Yi Fengzhuan của Sách Nhà Hán và chú thích của Meng Kang. Ghép bốn màu xanh lá cây với Wenqu, và gọi nó là Wenqumu thay vì Wenqushui. Hình dáng của gỗ được viết và cong, theo phương hướng của ngũ hành thì phía bắc thuộc nước, phía đông thuộc mộc, tám hướng ở Luo Shu khớp với Bát quái, một đường vân trắng ở . phía bắc, sườn núi ở trong nước, bốn sundae xanh ở phía đông nam và sundae ở phía đông nam. Cần lưu ý rằng lời nói của các nhà hiền triết phải có nguồn gốc của chúng. giống như những thầy phù thủy trên thế giới đánh cắp sự thật và biến nó thành điều xấu, gọi đó là ảo ảnh.

Khách lại hỏi: Trong chín khí, màu sắc của một trắng, sáu trắng và tám trắng có gì khác nhau?

Trả lời: Một màu trắng thuộc nước, khi nước cạn thì không màu và gần như trắng, gọi là trắng nhạt. Sáu màu trắng thuộc về vàng, được phân loại theo bạc ở Trung Quốc cổ đại. chói mắt, gọi là trắng sáng, tám màu trắng thuộc thổ, còn lại hai màu trắng, đất có hai màu đen và năm màu vàng, còn gọi là đất sét sứ, có màu trắng và ngọt. Khí chảy và không màu, không âm thanh và không vị. Cái gọi là hình dạng có thể được quan sát bằng mắt, và Khí phải được hiểu. Tuy nhiên, để phân biệt chúng, người ta quy hoạch chỉ có chín màu.

Đại bàng bay và tấn công vào tháng Âm năm Gengchen