Nguyên văn: Bát tự thần dựa theo thứ tự tháng, trăng không thần, Từ Tấn hoa văn. Thứ tự của tháng là gốc; khung ngoài là cuối. Con người ngày nay không biết tầm quan trọng, bám theo khuôn mẫu, khăng khăng nói dối và bóp méo sự thật.

Xu lưu ý: Khi nhìn vào việc tạo vận, tám ký tự phải được kết hợp thành một mảnh, từng ký tự một và các điểm mấu chốt phải được xác định không bỏ sót một ký tự nào. Thứ tự của tháng đề cập đến sự hưng thịnh của khí, sự thăng trầm của thịnh vượng phải được xác định tương ứng (sử dụng Shen Jie để biết chi tiết). Cho dù Lệnh Mặt Trăng vô dụng và có hình thức bên ngoài thì cũng phải có lý lẽ phù hợp với nguyên lý đúng đắn của Ngũ hành mới có thể được thông qua, nếu không sẽ bị rời rạc và không thể tin tưởng hoàn toàn. Ngày nay, người ta chỉ có một ít kiến ​​thức và không nghiên cứu kỹ càng, khi thấy một hoặc hai ký tự giống nhau thì cho rằng chúng khớp với một khuôn mẫu nhất định. chưa hiểu rõ ràng, điều đó cực kỳ buồn cười. Vì không hiểu nguyên lý nên cứng nhắc, cố chấp, không biết có sai sót gì không.

Nguyên văn: Vì vậy, khi Ngô sinh vào tháng Giáp Âm, Cảnh Giáp lúc đó không cho rằng có khả năng khống chế tà khí, mà cho rằng mình là người đặc biệt ăn uống, gặp may. đã giảm đi khi Jia xảy ra.

Ghi chú của Xu: "Xi Ji Pian" nói: "Thời kỳ Gengshen rơi vào ngày thứ năm, là nơi mà Thần nấu ăn thịnh vượng. Những năm rơi vào thời kỳ Jia, Bing và Mao Yin. Đây là một điều hiếm thấy. Gặp phải." Khi đó Thần nấu ăn có rất nhiều tiền lương, vậy tại sao anh ta phải có nó? Lấy thời điểm Wu ngày Geng Shen? Sau đó Geng Shen trùng hợp với Yimao, ngôi sao chính thức của đất Wu. Bất kể việc sử dụng ngầm có đáng tin cậy hay không, "Ba Ming Tonghui" nêu rõ: "Nếu mệnh lệnh mặt trăng có giá trị như một quan chức tài chính, nó phải được đánh giá bởi một quan chức tài chính." Quan Tài sử dụng Thần, Lệnh Trăng có ích nên lấy từ Lệnh Mặt Trăng. Người ta còn nói “Ngô ô, Ngũ âm khó làm ra hình mẫu này”. Có thể thấy, không chỉ có nguyệt mệnh mà tứ trụ cũng có chỗ dựa và kiềm chế nên phải chọn riêng.

Nguyên văn: Bính sinh tháng Tử, gặp Tư Lư không nghĩ mình là quan tốt nên quay về giúp Lữ, thay vào đó lại cho rằng lúc trở về từ Nhật Lộ thì gặp được. một quan chức và phá vỡ tình hình.

Ghi chú của Xu: "Xiji Chapter" nói: "Khi Rilu trở lại, anh ấy không có ngôi sao chính thức, và anh ấy tên là Qingyun Delu." Khi người chồng gặp Rilu, anh ấy đã giúp đỡ cơ thể của mình, chẳng hạn như:

癸酉 癸亥 戊子 丁巳

Ren Xu Xin You Geng Shen Ji Wei Wu Wu Ding Si

Tổng thương gia ngành muối Wang Shoushanjun đã ra lệnh làm nó.

Renchen Renzi Bingshenguisi

Guichou Jiayin Yimao Bingchen Dingsi Wuwu

Chủ của tờ nhật báo nhỏ, Hoàng Quang Nghĩa Quân, đã ra lệnh thực hiện nó.

Hai sáng tạo này là thời điểm mặt trời quay trở lại. Nếu trong tháng vua tài lộc quá thịnh vượng thì tài lộc sẽ giúp đỡ, tai họa sẽ giàu có. Người ta nói “tứ trụ không có quan sao, nhưng mây xanh có cách”. ngoài". Huang Junguan Sha quá thịnh vượng, dựa vào Silu là gốc rễ của đồng Yên, vẫn cần phải thông qua hải quan và phong ấn, vận chuyển đến Indy để đến nơi đẹp nhất. Mặc dù Bi Jie Gang chiến đấu chống lại tà ma là điều may mắn, nhưng anh ta đã mất đi phương tiện hồi vận thứ hai, và việc nhìn thấy một quan chức đang chiến đấu chống lại tà ma trong cơ thể mình nên được coi là một ngoại lệ. thật tốt khi không nhìn thấy anh ta. giống:

Ji Si Bing Yin Yi Wei Ji Mao

Yichou Jiazi Guihai Renxu Xinyou Gengshen

Nó được đặt hàng bởi người chú quá cố của tôi. Quan lại bị thương bị lợi dụng để kiếm tiền, tuy bị bỏ lại nhưng giàu có nhưng không cao quý, lại không có con cái.

Renchen Renzi Bingshenguisi

Guichou Jiayin Yimao Bingchen Dingsi Wuwu

Lúc này, Yue Ling Guanxing bị thương, còn Zichou sống ở Guanxing do một người anh em trong tộc tạo ra.

Có thể thấy, khi Rilu trở về, anh ấy chỉ đang giúp đỡ người khác. Anh ấy không thể đưa ra những nhận xét cao quý nếu không có ngôi sao chính thức. Nếu trăng làm quan trong sáng, sao trong sáng, thân thể thịnh vượng và của cải dùng để sinh ra quan chức, chẳng phải là cao quý sao?

Nguyên văn: Khi Tân Nhật xuyên vào Băng, gặp được Ngũ Tử, hắn không cho rằng Tân Nhật sẽ có được quan ấn, mà cho rằng đó là hình tướng của Triều Dương, bởi vì Băng không có thành công.

Ghi chú của Xu: "Xi Ji Pian" nói: "Ngày Sáu Xin gặp Wu Zi, và vị trí giữa trưa mang lại may mắn cho phe Xi You." Wu và Bing ở cùng vị trí với Si, và Wu là con dấu Xin, điều này ảnh hưởng đến ngôi sao chính thức của Bing và Xin. giống:

Wu Shen Yi Mao Xin Hai Wu Zi

丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

Điều này được tạo ra bởi Zhu Bao, một người nổi tiếng ở Thượng Hải và được cho là Chaoyang Ge. Người ta nói là manh manh nên bỏ nó sang một bên tức là dựa vào châm ngôn Triều Dương, “Tam minh thông hội” nói rõ rằng tháng sinh của Giả, Âm, Nghĩa, Mão chỉ dựa vào phú quý. , vì vậy của cải được sử dụng. Ngoài ra, bốn mùa Vân Thịnh dựa vào ấn, tháng Bính Ngũ, Bính Âm, Bính Hư đều dựa vào tài quan, cho nên nguyệt mệnh vẫn là trọng yếu nhất, tứ trụ chống đỡ kiềm chế. .

Nguyên văn: Khi phú quý gặp tà khí, đừng tưởng vận rủi sẽ ập đến mà hãy nghĩ thời thế sẽ mang đến cho mình quan viên sủng ái.

Xu lưu ý: Tài xấu đúng thời điểm, tháng sinh tài xấu đúng lúc. "Xi Ji Pian" nói: "Nếu lúc đó có bảy ác linh, nhìn thấy chúng có thể không phải là ác. Mặt trăng khống chế sức mạnh của thân cây, còn ác linh là phong ấn quyền lực." văn bản rất rõ ràng. Những người có thân cây khỏe mạnh sẽ có cơ thể khỏe mạnh. Qisha vốn là vật kiềm chế cơ thể, nhưng Nguyên Nhật mạnh mẽ, Qisha bị khống chế, nhưng lại trở thành phong ấn sức mạnh. Điều này không chỉ đúng trong mọi trường hợp mà còn đúng khi sử dụng các ác linh. Sẽ là sai lầm lớn nếu cho rằng ông là một quan chức cao quý vì lúc đó ông là một quan chức cục bộ, không quan tâm đến sức mạnh của đồng Yên Nhật cũng như không quan tâm đến sự tồn tại của thể chế hóa.

Nguyên văn: Khi Du sinh vào tháng thứ tư, khi gặp Gia Âm, hắn không nghĩ rằng mật quan bại trận, mà cho rằng hình phạt đã hoàn thành.

Từ chú: “Xi Ji Chapter” nói: “Sáu ngày Gui gặp Âm vị, năm sợ Ngũ phương Ji”, tức là trừng phạt đủ tiêu chuẩn. Trong số các mô hình, Xinghe, Yaosi, Yaochou và các mô hình khác là ít đáng tin cậy nhất và đặc biệt không nhất quán so với lý thuyết xung đột bí mật. Gặp Thần thì bị phạt, gặp Âm thì bị phạt nhưng chúng sẽ không hòa hợp. Tóm lại, không có nguyên tắc nào đằng sau nó. Mặc dù cuốn sách có định dạng này nhưng tôi không biết cách sử dụng nó. Ví dụ, khi bác sĩ chẩn đoán bệnh, ông ta không biết bệnh lý, nhưng ông ta sao chép đơn thuốc cũ, thà có lý thuyết đúng thì dù biết công thức cũ nhưng cứ giữ lại và bỏ qua cũng được.

Nguyên văn: Khi Quế sinh vào tháng Đông, vào giờ Hải ngày Quý, Thác Bạt ngồi ở Từ không nghĩ tới trăng sẽ cướp kiếm, dùng quan nối rễ, lại tưởng rằng lưới Gongxu sẽ không thuận lợi. Vào ngày Tân, bạn ngồi tư thế Chu, năm Âm, tháng Hải, giờ Mão, bạn không coi đó là dấu hiệu của sự phú quý mà là dấu hiệu của sự phú quý, phú quý.

Xu lưu ý: Gong Lu và Gui đan xen với Gui. Tứ trụ không lộ ra Lu Gui, và các nhánh trần thế có trật tự, đủ để tăng cường sự thịnh vượng và giúp đỡ. Ví dụ, Yuan Xiang Cheng đã ra lệnh tạo ra nó (xem chương "Các ngôi sao không liên quan gì đến hình mẫu"). Sau khi nghiên cứu tám ký tự, sử dụng chúng trong sáng và tinh khiết sẽ làm tăng vẻ đẹp của chúng. Nếu tám ký tự đó là bình thường, ngay cả khi có kẹp vòm, tại sao chúng ta không thể sử dụng chúng? nếu họ giàu có và cao quý thì sao nếu những chiếc kẹp vòm trống rỗng nhưng không có thật? Ngoại lệ, chẳng hạn như khi Yuan Xiang xây dựng thành phố, phong trào đầu tiên của Renshen không có nhiều quý tộc. phong trào không tràn đầy Dinglu? Điều này cho thấy mục đích chính là lợi dụng thần linh, hoan lạc và điều cấm kỵ, chứ không bám vào cành lá bỏ gốc. Về phần Jiaguan Gongku, ý nghĩa của việc lấy nó vẫn chưa rõ ràng.

Nguyên văn: Khi Dịch gặp tháng Âm, khi gặp Bính Tử, hắn không cho rằng lửa củi sáng mà cho rằng con chuột là cao quý.

Ghi chú của Xu: "Xiji Pian" nói: "Khi Yinmu gặp con trai một mình, đó là nơi cao quý nhất cho chuột ở Liuyi." Lấy ví dụ sinh ra Yi là Bingzi, lương của Bing là Si, và Si Heshen là chính thức của Yimu; Zi cũng sẽ nộp đơn cho Shen, tức là Sanhe Guihui. “Thần Phong” còn nói: “Sự kết hợp giữa Gui nước và Wu ở Zi là Yi Cai.” Wu Lu ở Si, và Si kết hợp với Shen là ngôi sao chính thức của Yi. Nói tóm lại, mẫu này không thể được tin cậy hoàn toàn và bạn có thể để nó yên.

Hoàn toàn không có sự thật nào cho những ngụy biện như vậy. Tất cả đều dựa trên sự thiếu hiểu biết về số học và sự phán xét vội vàng.