Nguyên văn: Thần nấu ăn vốn là người chán nản nên rất thích vì nó có thể mang lại vận may. Vì vậy, thần thực phẩm mang lại sự giàu có và sắc đẹp. Của cải phải có gốc rễ, không được lệch lạc, giống như thân thể cường tráng, ăn uống no đủ, của cải dồi dào, đó là nhân cách cao thượng. Nếu Dingwei, Guimao, Guihai, Guichou do Lương tướng ra lệnh thì Jiwei, Renshen, Wuzi, Gengshen do Lao Xiege ra lệnh.

Xu lưu ý: Ai là thần ăn là gốc của sự giàu có, ai có đồng yên mạnh sẽ có động lực ổn định. Tinh hoa như dòng chảy của họ Nếu nó mạnh mẽ nhưng không rò rỉ ra ngoài, và nó dừng lại khi đến cơ thể, đó chắc chắn không phải là một điều đẹp đẽ. Lương tướng tạo ra, Thủy Thủy thịnh vượng, Hải Mậu thần thực không hòa, có Định hỏa. Nhờ ông chủ cũ của gian hàng, Geng Jin và Thần nấu ăn ra lệnh, và Zishen Caixing gia nhập văn phòng. Cả hai sáng tạo đều cực kỳ thuần khiết và nên được làm cho giới quý tộc và quý tộc, cũng như để cầu may mắn và trường thọ.

Nguyên văn: Giấu đồ ăn, vết thương lộ ra, chủ nhân tính cách mạnh mẽ, như Định Hải, Quế Mậu, Quế Mậu, Gia Âm, Thẩm Lộ có số phận khác nhau. Người chính trực nhiều, tài phú không nhiều, chức vụ là Gia Ô, Định Mậu, Quý Châu, Bính Thần, Cung Chí Tiên đều có vận mệnh chính đáng.

Xu lưu ý: Ngũ hành, thân và cành, hợp với âm dương, là dấu ấn của sự giàu có và quan chức. Khi tôi sinh ra, tôi đã theo cùng một loại người, và Thần nấu ăn cũng vậy. Đi theo nó thì tình cảm, đi ngược lại thì mạnh mẽ. Về phần nhân tính cứng mềm, tùy thuộc vào sự phối hợp của tứ trụ, không cần phân biệt giữa ẩn và lộ (chi tiết xem cốt truyện Thảo luận về giới tính trong "Drip Tianmui"). Ví dụ như trường hợp của Thần Lữ, tuy thủy thủy chảy qua rễ cây nhưng hai nhánh trần gian Âm và Hải hợp lại, thương quan quá hưng thịnh, trong trường hợp của Công có vẻ quá mức; Chí Tiên, tuy thủy thủy chảy vào rễ nhưng không thịnh vượng, cũng không thể đạt được vận may lớn. Đa số dùng để chữa vết thương do thực phẩm, chủ nhân bản chất thông minh, thân thể càng tinh tế, càng thanh tú, cho nên có được kinh nghiệm này là điều đương nhiên. Ngoài ra, tứ trụ đều là dương, bản chất của chủ nhân là ngay thẳng và nhanh nhẹn, còn bản chất của chủ nhân đều là âm, sâu sắc và chậm chạp. Đó cũng là một xu hướng tự nhiên đã được thử nghiệm nhiều lần.

Nguyên văn: Hạ Mộc dùng để phú quý, lửa đất khô cạn, càng đắt tiền thì dùng võ thuật. Chẳng hạn như mệnh lệnh của Jiwei, Jisi, Jiayin, Bingyin, Huang Dudu đều giống nhau.

Xu lưu ý: Mùa hạ mộc dùng phú quý, hỏa thổ khô khan nên nhất định phải phong ấn, tuy rằng không thể dùng, nhưng là điều không thể thiếu vật. Nó được xây dựng dưới sự giám sát của Huang Du. May mắn thay, Jiayin đang ngồi trên gốc Lutong, và sức mạnh cao ngất trời đã đạt được, tuy nhiên, nó bị phát hiện là quá khô khan, đó không phải là cách để hóa giải nó. , vì vậy nó đắt tiền và sử dụng lực lượng quân sự.

Văn bản gốc: Nếu không dùng tiền đóng dấu, bạn sẽ là người có uy quyền và nổi bật nhất. Chẳng hạn như Xin Mao, Xin Mao, Gui You, Ji Wei, Chang Guo Gong đã ra lệnh này. Nếu không có ấn và ruy băng mà chỉ là một phần quan chức, chỉ cần không có của cải thì hắn cũng là quý tộc, như Vô Hư, Nhâm Hư, Băng Tử, Vô Húc, vận mệnh Hồ Huệ Viễn cũng vậy.

Xu lưu ý: Không dùng tiền là sai lầm khi không dùng đồ ăn. Tuy nhiên, Yimu do Thường Quốc công chế tạo là do Yue Lệnh chế tạo, và Liangmao là Liangxin, nhưng thức ăn đã bị cú lấy đi và không thể sử dụng được. Lấy âm hoa tà khí làm công năng chính, tà khí uy quyền, hoa văn thuần khiết nên nổi bật. Nó được xây dựng bởi Hu Huiyuan, nhưng nó không tốt lắm. Yên tuy có gốc Từ nhưng không thể thịnh vượng, đất Ngô nặng nề, kiềm chế tà khí quá nhiều. Quan trọng nhất là phong ấn, có tác dụng loại bỏ dư thừa đất Ngô và phóng ra nước Nhâm để tạo ra lửa Bính. Nếu tứ trụ thiếu những vị thần quan trọng như vậy thì làm sao có thể coi là cao quý? Của cải có thể giải tỏa năng lượng trần gian, nhưng nếu đồng yên không thịnh vượng thì phe phú quý sẽ không bao giờ thấy được phú quý. Cũng may ngươi có được vận khí, vận may sau tuổi trung niên, là Băng Âm và Định Mậu, mộc hỏa ấn liên thông, bù đắp cho tám chữ thiếu sót, nếu không thì làm sao có thể phát triển được? , hơn là vẻ đẹp của sự may mắn.

Nguyên văn: Nếu dùng kim loại, nước, đồ ăn làm tà khí thì cao quý mỹ lệ, như Định Hải, Nhân Tử, Tâm Tư, Định Hữu. Đây chính là vận mệnh của Thư Thượng Thư. Về phần cấm ấn của Thần nấu ăn, lửa mùa hè quá nóng và gỗ cháy sém, nên những con dấu trong suốt không bị chặn, chẳng hạn như vận mệnh chính trị của Bingwu, Guisi, Jiazi, Bingyin và Qian Thâm Quyến. Thần Thực Phẩm tránh mặt quan chức, nhưng Metal Water thì không. Tức là khi Metal Water làm tổn thương một quan chức thì có thể coi đó là quan chức.

Xu lưu ý: Áp dụng phương pháp của Chúa, đó là cách đúng đắn để hỗ trợ và đàn áp. Người ta nói rằng kẻ yếu nên được hỗ trợ và kẻ mạnh nên bị đàn áp. Ngoài việc hỗ trợ và trấn áp, việc điều hòa khí hậu cũng là một phương pháp quan trọng (xem chương Vĩnh Thần). Gai Xia gỗ cháy, gỗ cháy, mùa đông kim loại lạnh, nước lạnh, kim loại lạnh, nhất định phải có thứ gì đó để dung hòa chúng, tức là có thể sử dụng thần hòa giải. Ví dụ như Thục do Thượng thư làm ra, vàng nước hại quan, hắn sẽ vui mừng khi thấy quan tà; con dấu và ruy băng. Tất cả đều được sử dụng theo thời gian.

Văn bản gốc: Nếu chỉ sử dụng Thần nấu ăn, bạn sẽ giàu có nếu bạn là Thần nấu ăn, và bạn sẽ nghèo nếu bạn không giàu.

Xu lưu ý: Khi chỉ sử dụng Thần nấu ăn, bạn cũng phải xem điểm mạnh yếu của Yên và Thần Yong, cũng như độ tinh khiết của tứ trụ. Ví dụ, có người nghe nói vận mệnh của con người được tạo ra, Wuxu, Xinyou, Wuxu, Xinyou. Hai vị thần tạo thành một hình ảnh, thịnh vượng và rõ ràng là trở ngại cho sự giàu có và giàu có.

Nguyên văn: Còn có phong ấn tịch thu lương thực, của cải giải quyết, của cải, dựa vào đại cục nhất định phải cắt đứt. Về phần Thần nấu ăn và tà ác chính thức tranh giành nó, cũng có thể là một trò chơi, nhưng nó không cao quý lắm.

Chú Xu: Cái này dùng làm thuốc chữa bệnh. Khi đồng Yên mạnh lên, người ta thích giải phóng vết thương liên quan đến thực phẩm và dùng phong ấn để trộm thức ăn. Phong ấn này là một căn bệnh; của cải phá phong ấn để giải tỏa, và của cải được dùng làm thuốc. Bạn có giàu hay không phụ thuộc vào việc ngôi sao may mắn có thể cứu bạn hay không. Ví dụ: nếu Jihai, Bingyin, Jiayin và Renshen đều được tạo ra cùng nhau, Jiamu sẽ ngồi trên Lu, Bingshui và Thần thực phẩm sẽ xuất hiện, có nghĩa là anh ta hạnh phúc, và Renyin sẽ lấy đi thức ăn, có nghĩa là anh ta có bệnh thì không phá được phong ấn, bệnh nặng nhẹ. Nó chạy theo hướng Tây Bắc để giúp đỡ người bệnh, khó tránh khỏi gây hao mòn mà không gây tổn hại. Tuy nhiên, nếu có thức ăn phong ấn và hai người không cản trở nhau thì sẽ bảo vệ lẫn nhau trong tai họa, và nếu của cải không phá vỡ phong ấn thì cần phải hợp tác với tình hình chung. Ví dụ như Ji Chou, Bing Yin, Jiazi và Wu Chen, nếu họ ăn hết và phong ấn của cải không can thiệp vào họ thì họ là người tạo ra của cải và danh dự. Về phần Thần nấu ăn và sự xuất hiện của quan tà ác, chỉ cần không cản trở cục diện chung, đều là do tiền tài và danh dự tạo ra. Chẳng hạn như Xin Mao, Geng Yin, Jia Chen, Bing Yin, Đông Khí, Thần nấu ăn phun ra vẻ đẹp. Geng Xin Guan Sha Jing xuất hiện như một căn bệnh, thích nó không có gốc rễ và không cản trở hình mẫu. Nếu thuận theo vận mệnh của thổ và kim loại thì chắc chắn sẽ bị hao mòn, nếu theo vận mệnh của mộc và hỏa thì sẽ có cả danh lẫn lợi.

Nguyên văn: Thần ăn kết hợp với tà ma để cứu của cải là cao quý nhất.

Xu lưu ý: Thần nấu ăn kết hợp với tà ma để cứu tài, nên thần nấu ăn nên mắc sai lầm khiến quan lại bị tổn thương. Trong trường hợp thức ăn bị thương, thần thực phẩm kết hợp với quan chức, và quan chức bị thương kết hợp với tà khí. Ví dụ như khi B nhìn thấy C là quan bị thương, khi nhìn thấy Xin là bảy tà khí Khi Bính và Tín kết hợp lại, tà khí không thể khống chế được thân thể nên cao quý. Cũng có những cái trong suốt mà không ảnh hưởng lẫn nhau. Điều này là do sự định vị và sắp xếp phù hợp. Ví dụ: Jihai, Jiaxu, Guihai và Bingchen được kết hợp với những điều xui xẻo để cứu lấy sự giàu có. Một ví dụ khác là Yu Shouping được Tể tướng, Bingchen, Gengzi, Xinmao, Yiwei, ra lệnh cho Thần thực phẩm và sử dụng ngôi sao chính thức để tạo ra sự giàu có và sự giàu có nếu được sắp xếp một cách thích hợp. , đó là một nhân vật cao quý.

Văn bản gốc: Như thể Thần nấu ăn là ác quỷ. Không được nhìn thấy sự giàu có, nhưng sự giàu có sẽ làm hại bạn trước, và thức ăn sẽ ở giữa. Tuy nhiên, sự giàu có không thể làm hại người khác, và nó cũng có thể đắt tiền. Ví dụ, lệnh của Liu Titai là Guiyou, Xinyou, Jimao và Yihai. Những thay đổi còn lại không thể mô tả đầy đủ nhưng có thể suy luận bằng phép loại suy.

Xu lưu ý: Thức ăn bị thương có thể dẫn đến tà khí, vậy tại sao chúng ta nên tránh nhìn thấy sao tài lộc? Quỷ dữ không nên làm hại cơ thể nên chúng ta phải dùng Thần ăn để khống chế chúng. Nếu nhìn thấy phú quý, thần thực sẽ sinh ra phú quý, phú quý không những không khống chế được mà còn sinh ra tà khí, cho nên cũng là điều cấm kỵ. sáng tạo, đồng yên Nhật sẽ yếu đi, kim loại và gỗ sẽ tranh giành nhau. Dù của cải không gây ra điều ác, cũng sẽ chưa thấy điều gì tuyệt vời. Vào năm Đinh Tư Băng thứ mười lăm ở cuối tuổi trung niên, tà linh biến thành đồ ăn đẹp mắt nên phải trả giá đắt để trở thành Ti Tai Er. Nếu bạn may mắn ở Gengshen ngay từ đầu, tuổi thơ của bạn sẽ gặp nhiều khó khăn.