Văn bản gốc: Phong ấn lưới để lấy may mắn, tức là phân chia và phân phối tình huống do phong ấn hình thành. Những người có con dấu và dải băng được sử dụng bởi các quan chức, nếu con dấu chính thức nặng, vận may sẽ không may mắn, và phương pháp làm tổn thương thực phẩm cũng có lợi nhất.

Lưu ý của Xu: Yue Ling Seal Shou không thể được sử dụng cho hầu hết các mục đích ngoại trừ cơ thể yếu đuối để vượt qua cơ thể nặng nề và con dấu để nuôi dưỡng Yên Nhật. Ví dụ như quan sương ấn nặng thì hóa thành sinh mệnh, quan ấn không dùng được nên phải dùng thần. Bài viết này được thực hiện bởi Zhang Thâm Quyến:

Bingyin Wuxu Xinyou Wuzi

己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

Quan sương ấn nặng, quan khí phóng vào phong ấn, thân thể cường tráng, phong ấn mạnh mẽ, phần tốt nhất là thượng tử thủy, phóng thích vàng kim, dùng thủy thủy làm thương tổn. chính thức. Hơn nữa, kim thủy làm tổn thương quan, hắn cũng không thích nhìn thấy chính tinh sinh vào tháng 9, trước kim hàn thủy hàn, nguyên bản có bình hỏa tình, cho nên có. không cần đến lửa may mắn. Vì kim loại và nước dùng để hại quan lại, nên dùng của cải và lương thực để phá hoại vận may là có lợi nhất, so sánh vận may với tai họa cũng là khả thi. Tòa nhà này được xây dựng vào năm thứ năm mươi lăm từ Hải đến Chen, với sự may mắn của kim loại, nước và gỗ. Thật sự không dễ để có được.

Nguyên văn: Dùng chức quan mà làm hại đồ ăn, sẽ may mắn ở nơi quan viên thịnh vượng, có ấn và ruy băng. bạn sẽ không sợ điều ác.

Từ lưu ý: Nhạc Linh Ấn Ruy Băng có thể xuyên qua quan ấn, cũng có thể xuyên qua đồ ăn, cho nên nên dùng để phong ấn bị thương quan ấn. Ví dụ, chương này do Zhu Shangshu viết tương tự như chương do Zhang Shenzheng viết, nhưng cách sử dụng khá khác nhau. Vì vậy, tám ký tự thay đổi hình dạng từng bước và không thể giữ chúng ở một chỗ. Được thực hiện bởi Zhu Shangshu:

Bingxu, Wuxu, Xinwei, Renchen

己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

Sự khác biệt giữa Zao này và Zhang Zao là nước trong Zhang Zao nằm trong nhánh, và kim loại You được sinh ra dưới nó, Wu không thể khắc phục được nó. Zao này làm tổn thương quan chức và khô khan, và được làm bằng phong ấn, nên không thể dùng để khoe vẻ đẹp được. Chấn thương chính thức được kết hợp với xâm nhập để bịt vết thương và bảo vệ quan chức. Thần linh mặc dù ở trong phong ấn, nhưng lại sợ nặng đất và vàng, cho nên dùng Âm Mậu gia để mang lại tài lộc, làm phong ấn để giải trừ tổn hại cho quan y. Nếu phong ấn nhẹ thì vận may sẽ không bị phá vỡ.

Yi Hai Ji Mao Ding You Ren Yin

戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉

Chương này của Lâm Hoài Hầu Minh Dạ cũng sử dụng con dấu của quan thực phẩm và y tế, giống như chương trước. Nếu không, sẽ là điều cấm kỵ nếu ăn uống sẽ làm hỏng vận may của bạn. Thức ăn của Zhu Zaoxing làm hại vận may của anh ta, và có phong ấn để khắc phục điều đó, phong ấn Y sẽ có trong năm, và giải cứu sẽ không đủ. Vận xấu tuy rằng sẽ từ Nhất Thể hóa thành vàng, nhưng không có trở ngại gì, quan tinh không thịnh vượng, tuy thịnh vượng nhưng không phá vỡ phong ấn, đối nghịch với Ngươi coi như là đẹp. . Thị trấn chính thức Zihai và vùng đất A và B đều gặp may mắn.

Nguyên văn: Nếu dùng dải băng để làm hại đồ ăn thì giàu có, đồ ăn sẽ có ích. Nếu là vận may chính thức thì sẽ mang đến tai họa, xui xẻo sẽ biến thành phúc lành.

Xu lưu ý: Nếu dùng ruy băng phong ấn để làm tổn thương thực phẩm, thì ruy băng niêm phong Yue Ling được sử dụng, còn đầu cuống dùng để làm tổn thương các quan chức và tinh thần. Nếu cơ thể khỏe mạnh và bịt kín thì tai sẽ được dùng để chữa những vết thương do thức ăn gây ra. Ví dụ: bài viết này được viết bởi Li Zhuangyuan:

Vô Hư Yimao Bingwu Jihai

丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

Băng Hỏa ngồi ở rìa, Yimao Yin tinh mạnh mẽ, Wuji bị thức ăn làm tổn thương, vì vậy nó được sử dụng để chữa trị vết thương thực phẩm, vì vậy vết thương thực phẩm có lợi cho sự giàu có. Nếu vận mệnh gặp họa, Quy Năng sẽ cộng thêm tai họa Vu Hoa. Nếu xui xẻo có thể hóa phúc, lửa mộc phong ấn, lửa mạnh củi cháy sém, giống như lửa củi làm tổn thương ấn vui của quan, bị nước Nhân làm ẩm. Người bị tổn thương do ăn uống không nên tránh so sánh khổ nạn, nhưng phương pháp này nên tránh so sánh khổ nạn nếu lửa quá mạnh thì đất sẽ cháy, gỗ sẽ cháy. Vận may của tám nhân vật này mỗi người một khác.

Nguyên văn: Thất tà khí dùng trong phong ấn, mang lại hạnh phúc, hại đồ ăn, thân thể thịnh vượng cũng là nơi tốt lành, xui xẻo sẽ ập đến.

Ghi chú của Xu: Việc sử dụng phong ấn để biến đổi linh hồn ma quỷ hơi khác so với chương trước về việc Zhang Thâm sử dụng phong ấn để đại diện cho các quan chức. Ví dụ, Zhang Zaoyuan có Thần nấu ăn và sử dụng Thần nấu ăn làm tai của mình. Nếu không có vết thương do thực phẩm, như trong bài viết này, cuộc đời của Mao Zhuangyuan:

Jisiguiyouguiweigengshen

Ren Shen Xin Wei Geng Wu Ji Si Wu Chen Ding Mao

Phong ấn ban đầu rất nặng, bảy linh hồn tà ác của Jitu lộ diện, vì vậy phong ấn được sử dụng để chuyển hóa các linh hồn tà ác. Khi thân thể yếu đuối, tà ác xuất hiện, điều đáng sợ nhất là sự kết hợp giữa kiềm chế và giải phóng. Tuy nhiên, nếu làm theo cách này thì ấn Geng sẽ khô hẳn, nước sẽ bị đất kiềm giữ lại, đồng yên Nhật không rỉ ra ngoài và có tác dụng trừ tà khí nên tốt nhất. thích hợp. Nếu thấy của cải, tà đảng sẽ phá phong ấn, toàn bộ tình thế sẽ bị hủy hoại. Sự xui xẻo của quan lại bị ảnh hưởng bởi phong ấn, nhưng đó không phải là điều cấm kỵ mà chỉ là sự giàu có. Nếu trò chơi gốc có tiền thì lại là chuyện khác. Hãy ghé thăm Chương Phong Ấn.

Phần thân trên được chế tạo thành một phong ấn yếu đuối mạnh mẽ và biến thành linh hồn tà ác. (Lâm chú: Điều này làm cho nước thu chảy về nguồn, phong ấn sát thân. Tại sao thân yếu? Thân mạnh thì nên coi là tài chính. Thổ thích lửa, còn sau xui xẻo thì xui xẻo, đất sẽ bị đốt cháy khắp nơi nên chỉ có Xu mới làm giàu được công việc, đây là một ví dụ hiển nhiên khác.)

Thân mạnh phong yếu thì thấy ác, như trong bài này ngựa tham gia vận mệnh chính trị:

Renyin Wushen Renchen Renyin

Jiyou, Gengxu, Xinhai, Renzi, Guichou, Jiayin

Sông Nhâm thông nguồn, sông Thần và sông Trần hợp lại, nước và đất tranh nhau, sông Thần và sông Kim dùng để thông quan, mấu chốt nằm ở phong ấn. . Đồng yên Nhật thịnh vượng, nếu gây hại cho thực phẩm và phương tiện đi lại, nó sẽ giải phóng nguồn năng lượng tinh tế khiến bạn vui vẻ. Nếu như nguyên cảnh có lương thực tổn thương, phương hướng thịnh vượng hơn tai họa thân thể, nếu như duy nhất của cải phá phong ấn, không chỉ sinh ra tà khí mà còn phải chặt đứt. các khớp của nó bị thương và bị kiềm chế là điều cấm kỵ nhất. Ngược lại, giống như Tử Vân, Thẩm Tử Thần gặp Cục Thu Thủy, biến phong ấn thành tai họa, nếu không phá được phong ấn thì sẽ không có quan hệ gì.

Nguyên văn: Nếu dùng tà khí hại đồ ăn, vận tốt thì thân thể hưng thịnh, ấn và ruy băng sẽ hại đồ ăn, khi ngươi cũng sẽ xui xẻo. trong khu vực quan chức hoặc khi bạn giàu có.

Xu lưu ý: Dùng tà ma cũng có thể làm hỏng đồ ăn, khác với dùng quan tạng. Người dùng ấn ấn niêm phong vết thương thực phẩm để bảo vệ quan chức; người sử dụng tà khí trút tà khí lên ấn, tương tự như phần đầu tiên ấn nặng và ấn dùng cho vết thương thực phẩm. Ví dụ: Tôn Bất Chính Tảo:

Yi Chou Xin Si Ji Si Geng Wu

Geng Chen Ji Mao Wu Yin Ding Chou Bing Zi Yihai

Gỗ Yi không có rễ, Ji và Xie gặp nhau, Geng và Xin được nhìn thấy cùng nhau, bảy ác quỷ cô đơn và bất lực, không thể sử dụng được Ke và Xie cùng nhau, và phong ấn được sử dụng để thông quan, vì vậy con dấu dùng được nên có con dấu và dải ruy băng thịnh vượng là điều vui mừng. Cảnh vàng tượng trưng cho sự may mắn, ăn bị thương là may mắn; khi Giả làm quan, trộn lẫn với chính mình và trộn lẫn tà khí là điều không tốt. Trong hoàn cảnh ban đầu, lửa và đất thừa và khô, khi gặp nước thì đi ngược lại bản chất nên cũng không may mắn. Đây là kết quả của sự khô khan một phần và không thể lấy làm ví dụ. Những người vui vẻ Yi Chou, Ji Si và Geng Wu đều ra ngoài trong cùng một mười ngày.

Nguyên văn: Nếu ấn và ruy băng gặp phú quý, vận may sẽ mang lại hạnh phúc cho đất nước, quan ấn cũng sẽ thịnh vượng, nhưng phú quý sẽ là điều cấm kỵ.

Xu lưu ý: Có một sự khác biệt lớn trong những điều cấm kỵ thích hợp khi bạn gặp sự giàu có với dấu ấn của mặt trăng. Nếu phong ấn nhẹ, phú quý nặng thì đó là dấu xấu tham tiền, nơi phổ biến nhất là dấu trộm cướp. Như đã trích dẫn trong chú thích của Chương Phong ấn ở trên, một người đàn ông giàu có nào đó đã tạo ra thứ này. Của cải nhẹ nhàng, phong ấn dồi dào, nếu của cải dùng để làm hư phong ấn thì người đó sẽ sung sướng nơi đất phú quý, như trường hợp của Chủ tịch nước Lâm Sâm (xem diễn giải của Xing Chong Huihe). Như bài viết này được viết bởi Wang Shilang:

Xinyou Bingshen Renshen Xinhai

Yiwei, Jiawu, Guisi, Renchen, Xinmao, Genggyin

Nếu của cải nhẹ và ấn nặng thì phải ở nơi sản sinh ra của cải, nơi ăn uống sinh ra của cải mới có thể là một tai đẹp. Đầu năm, Yi, Wei và Jiawu, gỗ và lửa thông nhau, Guisi và nước bị chặn, Bing và lửa là may mắn, đó là may mắn. Nhâm Trần năm thứ mười, dù không chết cũng sẽ có thăng trầm lớn. Sau này, Tân Mậu Canh Âm, Đông Phương Mộc, kim loại không thể xuyên qua rễ cây, sẽ lại sống dậy. Những người may mắn tránh được phú quý như sau:

Gengshen Bingyin Bingshen Yiwei

Đinh Mậu, Ngô Thần, Kỷ Tư, Cảnh Ngũ, Tân Duy, Nhậm Thần

Khi phong ấn được sử dụng, của cải và thực phẩm được kết hợp nếu của cải nặng và phong ấn nhẹ, Yi và Geng sẽ được kết hợp, và lòng tham tiền sẽ phá hủy phong ấn. Kỷ Mậu Ấn chỉ có mười năm là tốt rồi, khi Cảnh Trần và Tâm Tư đến, có lẽ sẽ không dễ dàng vượt qua. Những người yếu đuối, sử dụng ấn nhưng vui vẻ với sự may mắn chính thức sẽ sử dụng ấn phú để tranh đấu với nhau. Xem Lễ hội Cai Peiyin trong Chương Tài chính.

(Ghi chú của Lin: Tôi không hiểu những gì được nói.)

Nguyên văn: Âm ca và tà khí của quan lại tranh nhau vận may, thần ăn hại quan lại, nếu âm ca thịnh vượng, thân thể hưng thịnh thì việc làm cũng sẽ có lợi. Vì thế. Nếu tà ác chính thức lộ diện lần nữa, vận mệnh sẽ gặp họa.

Xu lưu ý: Nếu quan tà thần ra khỏi phong ấn, chính là quan tà ác chuyển hóa thành phong ấn. Tuy nhiên, cần phải kiểm tra trạng thái và trật tự của chúng xem chúng có thể chuyển hóa được hay không, cũng giống như dùng tà ma làm hại đồ ăn. Chức năng niêm phong thông quan như sau:

Tân Hải Gengzi Jiachen Yihai

己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午

Mặc dù nói, Yi và Geng kết hợp và Sha ở lại vị trí chính thức, nhưng nó không thành vấn đề. Năng lượng tà ác của quan đã được giải phóng trong phong ấn, và vết thương thực sự đã giải phóng vẻ đẹp của yên nếu đà không trì trệ, đó là sự may mắn cho bản thân và không cần thiết phải sử dụng nó để kiềm chế. tinh thần xấu xa của quan chức. Thân ấn thịnh vượng, đất tốt thì ấn khô khan, không có chính vận thì không có vấn đề gì nghiêm trọng, nhưng lại không có vận may về tài lộc. Bằng cách này, trong mười năm 1898, chắc chắn sẽ có tình trạng hỗn loạn.

(Lưu ý của Lin: Phương pháp tạo nước mùa đông này sẽ mang lại sự sống cho vàng và khiến nó cực kỳ thịnh vượng. Nên sử dụng như lý thuyết gỗ ngập nước nổi, dùng các vị thần lấy đất điều khiển nước, mộc phóng nước, và lửa để điều chỉnh thời tiết. Những người trong văn phòng thích sử dụng nó, nhưng họ chỉ là những người khô khan và nghèo nàn.)

Renzi Guimao Bingzi Jihai

Jiachen Yisi Bingwu Dingwei Wu Shen Jiyou

Bình hỏa không có rễ, gỗ ướt không có lửa, thổ yếu, làm sao có thể khống chế được nước chảy xiết, nhưng nếu thừa nước thì đất sẽ bị xáo trộn (xem) lễ hội ngũ hành). Tuy nhiên, bản chất nam tính của Băng Hỏa lấy Âm làm gốc, nên dù không thể tuân theo thì vẫn nên sử dụng Âm. Người vui vẻ sẽ gặp vận may lửa vào năm Bính Ngô và Định Vệ thứ 20. Vô Kỵ khống chế vận rủi nhưng đất không nối rễ, nước chảy xuống đất thì không đẹp. Nếu lại thấy quan lại hủy hoại tài sản của mình, bạn sẽ thấy ngay tai họa.

Nguyên văn: Nếu ấn dùng để đựng thực phẩm thì sẽ đau, còn nếu ấn nhẹ thì không tốt cho thấy tài lộc.

Xu lưu ý: Nếu ấn nhẹ không tốt cho thấy giàu, thì ấn nặng không tốt cho thấy giàu. Ví dụ như trong bài viết này, tù nhân bò có cuộc sống tồi tệ:

Gengyinyiyouguihaibingchen

丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

Nếu Yi và Geng kết hợp nhưng không chuyển hóa (tham quan âm mưu hiệp lực thập thân) thì thể khỏe mạnh Âm mạnh nên dùng để kiếm tiền bằng cách sử dụng Thần Thực Phẩm. Nếu dùng tiền làm phong ấn, ngoài phong ấn thất thoát của cải còn phải do thực phẩm gây ra. Bằng cách này, thức ăn được dùng làm chỉ dẫn, nên Haizi có thể có thân hình thịnh vượng và xấu xí, Gengxinyin và Yinmao bị thương do thực phẩm là điềm lành. Quan Vô Kỵ ác độc nhưng chưa thấy vẻ đẹp của nó.

Jiweijiaxuxinweiguisi

Guiyourenshenxinweigengwujisiwuchen

Trong bài viết này người ta nói rằng sự kết hợp của cải và tiết kiệm lương thực là điều quý giá nhất, nhưng nếu chúng ta xem xét kỹ thì điều đó không hoàn toàn đúng. Phong quá thịnh, thổ nặng chôn vàng, áo giáp và thân hợp lại, phong ấn chế tạo để chứa lương thực, để nước Quỷ không tổn hại đến tinh thần, cho nên quý giá. Vào năm thứ 20 của Guiyou và Renshen, kim và nước hòa hợp, đó là điều có lợi nhất. Sau buổi trưa may mắn, quan ấn hưng thịnh, đất nặng chôn vàng, tinh thần kiệt quệ, khó mà tiếp tục.

Gengxu Wuzi Jiaxu Yihai

Ji Chou Geng Yin Xin Mao Ren Chen Gui Si Jiawu

Điều này tạo ra của cải mạnh mẽ nhưng phong ấn tà ác yếu ớt. Lấy gỗ Yi và đất Wu để cất giữ phong ấn tà ác. Của cải có thể dùng làm bệnh và tai họa có thể dùng làm thuốc. Vẫn có thể dùng Âm để chuyển hóa tà khí, nhưng tránh của cải và đất đai, còn lại cái gọi là Âm nhẹ không thích hợp để nhìn thấy của cải, giống như Định Hỏa để tích trữ, khí thế thì tốt. không lạnh, lại có thuốc trị bệnh, nên là tạo ra sự trung hòa.

Bingwu Gengyin Bingwu Guisi

Xin Mao Ren Chen Gui Si Jia Wu Yi Wei Bing Shen

Bài viết này được tạo ra bởi tỉnh trưởng Zhao. Khi Âm và Võ kết hợp, phong ấn sẽ biến thành tai họa. Đừng dùng phong ấn để phán xét. Nhưng quan tài quá nhẹ, lại thích du hành đến vùng đất có vàng nước trù phú. Năm Nhậm Thần và Quý thứ mười lăm là đẹp nhất, Băng Vô Yên ngồi ở rìa, bảy ác linh của Nhân Vân giúp đỡ, không phải là điều cấm kỵ. Sau khi vận may đã qua đi, việc đi lại ở vùng đất gỗ và lửa có thể sẽ khó khăn.

(Lin ghi chú: Quan tài không có gốc rễ, tài phú bị cướp đi, nên coi là Congwangge, Guishui là bệnh tật. Đại vận Xinmao, Renchen, Guisi, Jiawu, Yiwei, Bingshen và Dingyou đều hợp tác với Phù hợp nhau nên đắt bằng quan tài.